Illix.run

מה קורה לדיסטופיה שלא באה לעולם? האם חוסר הדיוק של סיפור בניבוי העתיד הופך אותו לקיטש, קוריו ללא ערך מעבר לסקרנות ההיסטורית? האם עולם לא ממומש הוא המקבילה למדע בדיוני של נביא יום הדין לאחר שיום הדין בא והולך? או שמא יש עדיין משהו שאפשר להפיק מחזון אפל שאולי עשה כמה פרטים שגויים בצורה מרהיבה, אבל עדיין נוגע להבנה רחבה יותר של איך העתיד עלול להשתבש, ומציע מה אנחנו יכולים לעשות כדי שזה לא יקרה?

סרט המדע הבדיוני משנת 1972ZPG: גידול אוכלוסין אפסמדמיין עולם שנועד למות לא באש, אלא בצפיפות. הוא מתרחש מתישהו בשנים הראשונות של המאה ה-21, הוא מתרחש בעולם שבוטל על ידי פיצוץ אוכלוסין, התפתחות שהובילה לשמיים חנוקים בערפיח ולהכחדה המונית של כמעט כל מיני בעלי חיים וצמחים. אסונות אלה הביאו את מועצת הפדרציה העולמית להטיל איסור של 30 שנה על לידה. ה-WFC אוכף את הצו שלו בקפדנות אך באי רצון, ורואה בו את התקווה היחידה להישרדות כדור הארץ. בטח, זה יכול להיות מבאס לאלץ אזרחים להיכנע למכונות הפלות חובה לאחר קיום יחסי מין, ולהיאלץ להשתמש ב"תאי הוצאה להורג" מכוסי כיפה כדי לוותר על כל מי שיש לו תינוק - פשע שמשמעותו מוות לשני ההורים ולילדם הבלתי חוקי. . אבל מה עוד אתה יכול לעשות?

למדע בדיוני יש היסטוריה ארוכה של דימיון עתיד צפוף מדי. רומנים כמו של רוברט בלוךכדור הארץ הצפוף הזהוג'ון ברונר'תעמוד על זנזיברעזר לספק השראה לסרטים מהריצה של לוגןלסרטו של ניל בלומקאמפ משנת 2013אליסיום. אבל מעטים מסרטי פחד הצפיפות נטועים עמוק בזמן ובמקום ספציפיים כמוZPGהסרט לוקח את שמו מתנועת אפס גידול אוכלוסין של שנות ה-60, שראתה פתרון לתחלואים סביבתיים וחברתיים בשמירה על יציבות האוכלוסייה - והשלכות קשות אם האנושות תלך בדרכה של שיעורי ילודה גבוהים יותר ותוחלת חיים ארוכה יותר. הטקסטים המרכזיים של התנועה כללו את רב המכר משנת 1968פצצת האוכלוסין, שנכתב על ידי פרופסור לביולוגיה בסטנפורד פול ר. ארליך ואשתו אן ארליך (אם כי זו האחרונה לא זכתה לזיכוי בתחילה). התזה שלה פשוטה ומפחידה: בני הזוג ארליך חשו שהאוכלוסייה האנושית גדלה בקצב שימצה במהירות את משאבי כדור הארץ, במיוחד את אספקת המזון שלו. הנה קטע הפתיחה:

זה יהיה מפחיד לקרוא, שכן שנות ה-70 האיומות נראו ממש מעבר לאופק. וכל מי שתוהה איך ייראה ההשלכות של קטסטרופה כזו צריך רק לחכות כמה שנים כדי לצפותZPG, ולקחת את חזונו של עולם שבו החברה כפי שאנו מכירים אותה הפסיקה להתקיים זמן לא רב לאחר ממשל ניקסון.

עֲבוּרZPGדמויות שרצו לחזור על הדרכים הישנות, עם זאת, תמיד היה המוזיאון. באחד הסיקוונסים המדהימים ביותר של הסרט, הגיבורות הנשואות קרול (ג'רלדין צ'פלין) וראס מקניל (אוליבר ריד) מבקרים במוזיאון המוקדש לחיי המאה ה-20 על כל ההפרזות. שם הם יכולים לדמות שאיבת גז למכונית, להציץ מבעד לזכוכית בתערוכות המוקדשות לבעלי חיים שנכחדו כמו חתולים וכלבים, ולהעריך את הצמחייה השופעת של צמחים נדירים. (ייתכן שה-WFC לא ממשלקח את כל העצים ושם אותם במוזיאון עצים, אבל זה כנראה היה רואה את ג'וני מיטשל כנבואית.)

ZPGמוזיאון ההיסטוריה של המוזיאון נועד לחנך את המבקרים עד כמה שיענג אותם. הוא מסופר על ידי מדריך בלתי נראה המפנה את תשומת הלב לעודפים והטיפשות של המאה הקודמת, ומציג באופן בולט "גלריה של פושעים" האחראית למצב העגום של העולם, כולל מפעלים, חברות תעופה והאפיפיור. אפילו הכיף הוא לא כל כך כיף: ראס וקרול מקבלים הזדמנות לשחק במסיבת ארוחת ערב טיפוסית מהמאה ה-20, סוג של מפגש שבו זוגות אכלו אוכל אמיתי במקום משחה מזינה, נאכל מתוך שפופרות עם תווית של תמונות של מזון שכבר לא קיים. אבל ארוחת הערב הזו מתגלגלת במהירות לאופרת סבון דפוק.

אף על פי שראס וקרול חיכו זמן רב כדי להגיע לביקור במוזיאון, זה משאיר אותם לא מרוצים. עולמם מלא בתחליפים מדכאים לנוחות החיים של המאה ה-20. אנשים שרוצים ילדים נאלצים להסתפק בביקור בבייבלנד, שם הם מקבלים תינוקות מכניים כדי למלא את הצורך שלהם לטפח. (גוונים של סטיבן ספילברגבינה מלאכותית של AI.) "כולם נועדו להיות שובבים או עצבניים!", מסביר מוכר עליז להורים הפוטנציאליים שמחכים בתור. הילדים המזויפים מתוכנתים גם לחוות את "כל מגוון מחלות הילדות", על אחת כמה וכמה כדי להעסיק את אמא ואבא. (במיוחד מכיוון שלא ברור מה, אם בכלל, אזרחי ה-WFC עושים למחייתם.) אבל כמו המשחה התזונתית, התינוקות הם תחליפים גרועים לדבר האמיתי.

כל כך מסכנה, למעשה, שקרול מסתכנת באבדון בכך שהיא מדלגת על הפלה חובה לאחר קיום יחסי מין עם ראס. למרות שהוא נזהר כשהיא מספרת לו, ראס הופך לקונספירטור, מחביא את אשתו, ומאוחר יותר, את ילדם, ואז עושה כל מה שהוא יכול לעשות כדי לשמור אותם בסוד ובטוח, אפילו נכנס להסכם חלוקת כוחות מסוכן יותר ויותר. החברים הכי טובים ג'ורג' (דון גורדון) ועדנה (דיאן סילנטו), שאוהבים את התינוק שלהם שהופך לחמוד עם הזמן.

צולם בקופנהגן עם צוות שחקנים בריטי ברובו על ידי הבמאי האמריקאי מייקל קמפוס (המוכר היום בזכות סרטו הבא,המאק),ZPGמשחק כמו אזהרה שהוצאה מהכותרות של סוף שנות ה-60 ותחילת שנות ה-70, ומהתחזיות הקשות ביותר של בני הזוג ארליך. ולמרות שהשנים שלאחר מכן הוכיחו שצדקנו בדאגה לנושאים סביבתיים, הישג מופרז של הממשלה ואוכלוסיה משגשגת באופן כללי, הוא מקבל מעט צודק לגבי הנקודות הספציפיות שהיו אמורות להדאיג את הקהל העכשווי שלה. הוא גם מצא מעט רכישה אצל צופי הסרטים באותה תקופה, והתפוגג במהירות בקופות בליווי ביקורות גרועות. ("ZPG: אפס גדול למאמץ", נזפה כותרת ב-פילדלפיה דיילי ניוז.)

אז מה צריך לקחת מפלופ לא ברור יחסית שהאפיל עליו בקלותירוק סוילנט, חקר בלתי נשכח יותר של נושאים דומים, שיצא בשנה שאחריZPG? די הרבה, בעצם. כמו של ג'ורג' לוקאסTHX-1138,ZPGמספק צוהר לרעיונות של תקופתו כיצד תיראה דיסטופיה, עם סרבלים משוחררים ולא מחמיאים, מסדרונות שטופים באור ניאון וחללי מגורים דמויי תרמילים. ולמרות שהתקציב מוגבל לפעמים, המיניאטורות ההמצאתיות ועיצוב ההפקה הייחודי של הסרט (כולל אותם תינוקות מלאכותיים מצמררים) עדיין נראים כמו חזון מסויט של סטריליות וייאוש.

אפילו יותר מסויט: התחושה שהממשלה בעצם פועלת מתוך הכרח, שלכדור הארץ לא יהיה עתיד אם לא ישלטו ביד ברזל. הנהגת ה-WFC אינה נוקטת מדיניות איומה מתוך תאוות כוח, או כדי להישמר מפני אויב זר כלשהו, ​​אלא משום שהשכחה ממתינה לאנושות אם היא תוותר על השליטה אפילו בהיבטים הקטנים ביותר של חיי היומיום. ה-WFC מעיק, אבל אולי הוא גם עושה את הדבר הנכון - הסרט אינו מציע אלטרנטיבה לברוטאליות שלו. אֲפִילוּZPGהסוף השמח של לא מציע תחושת בריחה אמיתית. זה סוג של סרט פגום שמתעכב בזיכרון למרות הנגיעות המביכות שלו. (ובטח, לפעמיםכִּימהם.)

כאמנות וחפץ,ZPGיש ערך בפטליזם שלו, והקודרות הבלתי פוסקת של האווירה וההופעות שלו מעניקה לו ערך. (לא שוכרים את אוליבר ריד כדי להקל על סרט.) אם אנו מדמיינים את הדיסטופיות שישמשו חלקית כקלקסונים נגד מה שעלול להיות - במקרים מסוימים, בגלל שיטות עבודה שכבר מתקדמות - זה עוזר לראות עד כמה עתיד קשה אנחנו אולי בונה. התיאור שלה של דיסטופיה שנולדה מכורח הוא גם שימושי - זהו סיפור אזהרה שבו החלטות העבר תפסו את האנושות לפינה באופן שבו אפילו אי צדק נראה מוצדק. אפילו איפהZPGטועה בפרטי העתיד שלנו, זה עדיין תיאור של עתיד שעלינו לעבוד קשה ככל האפשר כדי להימנע ממנו, בכל דרך שנוכל.

ZPGהוא גם יוצא דופן בגלל הרגילות שלו - זה רק פועל יוצא של סוג של חשיבה שנשאר איתנו בדרכים אחרות. הספר והתיאוריות של בני הזוג ארליך היו בכל מקום בשנות ה-70. קל להבין את הרעיון של שליטה באוכלוסיה על ידי למנוע מאנשים להביא ילדים לעולם יותר ממה שהם צריכים כדי להחליף את עצמם, וקל להפיץ אותו. (לא משנה שבני הזוג ארליך הציפו גם את הרעיון של חיבור אספקת המים עם חומרים מעקרים כדי לשלוט באוכלוסיה.) פול ארליך הפך למשהו מפורסם לזמן מה, אורח תדיר בתוכנית אירוח וחביב במיוחד עלתוכנית הערבהמארח ג'וני קרסון, שהיה לו בתוכנית עשרות פעמים, לדבר עליופצצת האוכלוסיןוספרים הבאים כמופצצת המירוץ, מה שעורר דיון גלוי על האבסורד המדעי של גזענות. אבל ארליך זכה לתשומת לב גם בזכות ספרו מ-1979דלת הזהב: הגירה בינלאומית, מקסיקו וארצות הברית(בשיתוף אן ארליך ולוי בילדרבק), שמזהיר מפני איום חדש על היציבות האמריקאית: מהגרים מקסיקניים.

שומע את קרסון וארליך מדברים בדאגהלגבי ההגירה, כפי שארליך קורא ל"דיון לאומי על כל הנושא הזה", פירושו לשמוע מוסד תרבותי המנרמל את הרעיון שלאמריקה אוזל המקום, ואזרחים דוברי אנגלית שנהנים מחיים נוחים יידחקו בקרוב על ידי גורמים מבחוץ. אל תדבר בשפה שלנו. בראיונות לעיתונים האשים פול ארליך את ארצות הברית בניצול כוח עבודה מקסיקני עניים, והדגיש כי מהגרים חסרי תיעוד אינם מנצלים את הטבות הממשלה. אבל בפורט-וורת' משנת 1979סטאר טריביוןבפרופיל, הוא גם הזהיר כי, "עם הכוח הגובר של אוכלוסיית צ'יקאנו, אתה כבר רואה את יסודות המחלוקת בין אנגלו-אמריקאים ל-20 מיליון היספנים שכבר נמצאים במדינה הזו." עבור בני הזוג ארליך, סוגיות של איכות הסביבה, אוכלוסיית יתר והגירה הסתבכו יחד בקשר אחד גדול, עד לנקודה שבה הם הציעו עצות הן למועדון סיירה והן לפדרציה לרפורמת ההגירה האמריקאית.

בעוד ששמה של אותה קבוצה תוכנן להצטמצם לראשי התיבות FAIR, הפדרציה לרפורמת ההגירה האמריקאית הייתה והינהקבוצת שנאה מיועדתמונע על ידי רעיונותיו של ג'ון טנטון, רופא עיניים ממישיגן. החזית המכובדת למראה שלה לא תמיד הספיקה כדי להסתיר קשרים עם קבוצות התומכות באאוגניקה, או אזהרות פרטיות ש"כדי שהחברה והתרבות האירופית-אמריקאית תחזיק מעמד צריך רוב אירופאי-אמריקאי, וגם אחד ברור". טנטון מת ב-2019, אבל לא לפני שראה את הרעיונות שלולמצוא קרקע פורייה בממשל טראמפ.

לפעמים רחובות המדע הבדיוני ללא מוצא מסתירים את הזרעים לאפשרויות אפלות אחרות.פצצת האוכלוסיןודומיו עוררו כמה חששות לגיטימיים, אבל עבודתם של בני הזוג ארליך גם עוררה השראה ועודדה תגובות היסטריות,ZPGביניהם. עכשיו זה נראה כמו לא-מתנע דיסטופי, בהשראת דרכי חשיבה המבוססות על תחזיות בדיוק כמו עוגיות מזל. אבל דרכי החשיבה הללו לא נעלמו אלא מוטציות. הדאגות של אתמול מהצפיפות, כמו הדאגה של היום בנושאי גבולות, מספקות לפעמים כיסוי לוויכוחים קנאים וחסרי אמונה. אנחנו מתעלמים מדיסטופיות מתות בסכנה שלנו. יש להם דרך לחזור לחיים בצורות חדשות.