רוס מילר (הוא/הוא) הוא עורך המסחר הבכיר של פוליגון לקיץ. יש לו כמעט 20 שנות ניסיון בתקשורת והיה עורך מייסד של The Verge.
השאלה הכי גדולה שנכנסתי אליהשחקן ראשון מוכןהאם, בהיעדר כל התייחסות לתרבות הפופ, האם הסרט יכול לעמוד בפני עצמו? אחרי הכל, הספר היה מבלה דפים בפרטים על הסרטים ומשחקי הווידאו של שנות ה-80 - ונקודות עלילה מרכזיות רבות ידרשו מהדמויות ידע אנציקלופדי על התקופה ההיא. האם הסרט יעביר אותנו את אותו שיגעון?
רחמנא ליצלן, לא. של סטיבן שפילברגשחקן ראשון מוכןהוא צבעוני, תזזיתי ומהנה. הוא מפוצץ בהנהונים לעשרות שנים של סרטים ומשחקים, אבל ספילברג משתמש בהם בעיקר כדי ליצור אווירה של עולם אובססיבי לתרבות הפופ. (מה יכול להיות יותר מציאותי מזה?) הסרט לוקח את המהלכים הרחבים של הספר ומתאים אותם כדי להפוך את הנוסטלגיה לאווירה יותר מאשר קב נרטיבי. התוצאה היא משהו שמרגיש כמו המחווה הגדולה ביותר לאסקפיזם; למרבה האירוניה, זה כשאנחנו עוזבים את גבולות תרבות הפופ של העולם הווירטואלי, גם אם במשורה, שהסרט מרגיש פחות מספק.
שחקן ראשון מוכןהוא באופן לא מתנצל סרט אקשן מסחרי שנועד לשים את המחזה במקום הראשון. כדי להגיע לשם כמה שיותר מהר, הוא מטעין מקדימה הרבה בניית עולם בדרך של קריינות. בתוך חמש הדקות הראשונות, אתה יודע כל מה שאתה צריך לדעת על העולם הזה: זו שנת 2045 וכולם - ממש כולם - בורחים מהעתיד הנטוש על ידי חיבור לעולם וירטואלי מקביל בשם OASIS. כשאנו צופים בגיבורנו ווייד ווטס (טיי שרידן) - הידוע יותר בידית המקוונת שלו, פרזיבל - מטפס בדרכו למטה מביתו על גבי פארק קרוואנים אנכי ("הערימות") אל מארת ה-VR הנסתרת שלו, אנו רואים מונטאז' של שכנים התחברו וחיקו משימות שונות שנראות מתואמות עם כל מה שהדמויות שלהם בעולם עושות. זה קומי, גם בביצוע וגם בהנחה שכל כך הרבה אנשים ישתמשו בפקדי תנועה. אבל אם אתה מחליף VR לטלפונים ניידים, זה לא מרגיש כל כך רחוק - ולמען האמת, אנשים רוקדים באוזניות VR זה הרבה יותר מעניין מבחינה ויזואלית מאשר מישהו שמקיש על האייפון שלהם.
הכוח המניע שלשחקן ראשון מוכןזה למצוא את ביצת הפסחא. על ערש דווי חשף היוצר של OASIS, ג'יימס האלידיי (מארק ריילנס), שורה של אתגרים ותעלומות שקיימים בעולם. פתרו שלוש חידות, אספו שלושה מפתחות ופתחו את ביצת הפסחא הנחשקת, ותזכו בשליטה בכל OASIS. פרזיבל - זה מרגיש יותר מתאים להשתמש בשם האווטאר שלו, בהתחשב שרוב זמן המסך מבלה ב-OASIS - הוא "גנטר", קיצור של "צייד ביצים" (כלומר, מישהו שצד את ביצת הפסחא). חברו הטוב ביותר אאך (לנה וויית') מצטרף לפרזיבל בהתחלה, וזמן קצר לאחר מכן, מפגש מקרי עם הגונטר המפורסם Art3mis (אוליביה קוק) עוזר לשלושתם להפוך לאנשים הראשונים אי פעם לפתור אחת מהחידות.
האובססיות של ווטס עוסקות פחות בתרבות הפופ שנכתבה בגדול, ויותר בתרבות הפופ שהאלידיי צרך. כל המומחיות שלו קשורה בדרך כלשהי להאלידיי, ואכן, המקום שבו הסרט שונה מחומר המקור שלו הוא בשלושת הפאזלים הגדולים, שנכתבו ברובם מחדש. בלי למסור שום דבר, זה הידע על Halliday בתור אאֶנוֹשִׁיזה ממלא כאן תפקיד משמעותי יותר מאשר הפניות לתרבות הפופ עצמן. זה לא קשור להכיר את העובדות של הסרט האהוב עליו, אלא להכיר את החלומות הגדולים והחרטות שלו בזמן שראה אותו. (האלידיי עצמו מקבל זמן מסך בשפע לאורך הסרט, דרך קטעי ארכיון שבהם ווטס צופה מחלק מספריית ג'יימס האלידיי המקיפה בתוך OASIS).עושהעניין, זה מוסבר בצורה כזו שכל אחד ללא ידע מוקדם יקבל את זה, לא לגמרי שונה מהאופן שבו ספילברג היה מתייחס לטקסטים עתיקים בסרט של אינדיאנה ג'ונס. (זכור את הסוף שלמסע הצלב האחרוןכאשר אינדי מנסה לעבור את המקדש באמצעות הידע המקראי שלו? זה בערך ככה, אבל עם משחקי Atari 2600.)
פרזיבל מתמודד מול נולן סורנטו (בן מנדלסון), מנכ"ל תעשיות מקוונות חדשניות (IOI), המייצרת ציוד VR. IOI הוא תאגיד נבל מצחיק, שמשתמש בצבאות של שחקנים - לפעמים בניגוד לרצונם - כדי לנסות ולנסות לאלץ את פתרונות החידה, במטרה להיות בעלות ולייצר רווחים טוב יותר של OASIS באמצעות פרסום (בין היתר). באמצעות IOI הסרט כמעט לועג לאלה שקולטים יותר מדי על גורם הנוסטלגיה: מנדלסון מנסה להתייחס לווטס באמצעות הפניות לסרטים, תוך שימוש בצוות של "היסטוריונים" השואפים ללמוד הכל על המשחקים והסרטים האהובים על האלידיי. (מלבד, למה שמישהו ייצור חומרה שמאפשרת לך להרגיש במדויק בעיטה וירטואלית במפשעה זה מעבר לי. שוב, מדובר בתאגיד מרושע מאוד).
מחוץ לוואטס/פרזיבל, האלידיי ואולי סורנטו, צוות התמיכה מרגיש כמו זה - תמיכה. Art3mis ו-Aech בפרט מרגישים חתומים ולא מנוצלים, במיוחד בהתחשב כמה טובים הרגעים המעטים שלהם לזרוח. וזה בעולם האמיתי שבו דברים פשוט מרגישים גרועים במיוחד. לסרט שמקפיד לדבר על כך שאינטראקציה דיגיטלית היא לא בהכרחמַשְׁמָעוּתִי, הכימיה בעולם האמיתי בין Parzival ו-Art3mis מרגישה ממהרת עד כדי הגשמת משאלות לא מוצדקות. לעומת זאת, החיבור הדיגיטלי שלהם מרגיש יותר מיושן.
אבל הסרט לא עוסק בעולם האמיתי. מדובר בהגנה על אסקפיזם - כלומר OASIS - וכל סצנה בעולם הוירטואלי היא תענוג לצפייה. תשומת הלב לפרטים הופכת אפילו רגעים מינוריים, כמו צפייה בדמויות שעוברות על המלאי שלהן, למרתקים בצורה מוזרה. זה לא מפתיע ששחקנים רבים בוחרים להשתמש בדמויות Street Fighter או Halo כאווטרים בעולם שלהם, או שהפריטים במשחק מתייחסים לעמודי התווך של שנות ה-70 וה-80 כמומשחק ילדיםומונטי פייתון והגביע הקדוש. מה שמפתיע הוא עד כמה הכל מתאים, וכמה מעניינים ההיבטים הלא-התייחסיים של היקום.
אם יש משמעות עמוקה יותר לסרט שספילברג רוצה להעביר, היא שאנחנו מעריכים פחות את האינטראקציה האנושית ואולי מבלים יותר מדי זמן בבריחה דרך הטכנולוגיה. זה לא ממש מסתדר כשהסרט הופך את הווירטואלי להיראות כל כך מופלא ואת האמיתי כל כך קודר. אֲבָלשחקן ראשון מוכן, יותר מהכל, מיועד למראה. ובזה, זה מצליח.