ריף היופי והחיה של מאמורו הוסודה בל טוען לאופטימיות לגבי האינטרנט

סקירה זו פורסמה במקור יחד עםיְפֵהפִיָההופעת הבכורה התיאטרלית של הקולנוע האמריקאית. הוא עודכן ופורסם מחדש לקראת היציאה הדיגיטלית והזרימה של הסרט.

המוסר הידידותי לילדים שלהיפה והחיה(או לפחות גרסת דיסני משנת 1991) היא גרסה פשוטה: "אל תשפוט ספר לפי הכריכה שלו." עם סרט האנימה החדש השאפתני והלא ציני בהחלטיְפֵהפִיָה, הסופר-במאי מאמורו הוסודה מוסיף לרשימה ארוכה של עיבודים על ידי עדכון הסיפור לעידן האינטרנט. פרסונות מקוונות מפוברקות בקפידה מחליפות קללות קסומות, ופמוטי שירה מכושפים הופכים ל-AI מרעיש. אבל המנהל שלמיראיוהילדה שזינקה בזמןדוחף את המסר המרכזי צעד אחד קדימה על ידי הדגשת האופן שבו החיבור הוא דו-סטרי. זה לא מספיק לזהות את האני האמיתי של מישהו אחר מבלי להציע פגיעות בתמורה. החזון השופע והאנימציה המרהיב הזה, שהופק על ידי Studio Chizu של Hosoda, טוען לקשרים משנים חיים שיכולים להתפתח כאשר אנשים משילים את ההגנות הדיגיטליות שלהם.

יְפֵהפִיָהמתרחש בעתיד קרוב שבו פלטפורמת מציאות מדומה בשם U שולטת בתודעה הגלובלית. הזמרת Kaho Nakamura מככבת בתור סוזו, נערה פרובינציאלית ביישנית שעדיין מתאבלת על מותה של אמה, שטבעה כשהיא חילצה ילד מנהר שוצף. סוזו ואמה חלקו אהבה למוזיקה, ומאז התקרית הטראומטית, לסוזו יש התקפי פאניקה כשהיא מנסה לשיר. היא מחזירה לעצמה את הביטחון ואת הקול שלה רק כשהיא נכנסת ל-U בתור אווטאר בשם בל. בעזרת חברתה ההאקר השובב הירו (לילס איקוטה), היא הופכת בלי משים לאליל פופ ויראלי בתהליך.

עבור סוזו, המשיכה של U היא היכולת שלה להמציא מחדש - העולם הווירטואלי מבטיח אסקפיזם בצורה של אנונימיות. (העונש האולטימטיבי של הפלטפורמה על עוולות הוא "חשיפה", שבו אווטאר מופשט והמשתמש שמאחוריו נחשף לעולם.) כאשר משתמש מתנהג לא נכון המכונה הדרקון (Takeru Satoh) מתרסק באחד הקונצרטים של בל, נרדף על ידי קבוצת לוחמים שנחושה לחשוף אותו, בל יוצאת לגלות את סודו.

הסיפור של ילדה ביישנית שמוצאת את קולה נשמע צפוי, אבליְפֵהפִיָהלוקח את הרעיון לטריטוריה סוריאליסטית. זהו סרט שכולל אדיווה פופ מרחפת משילה גבישים מעל לווייתן ניאון מכוסה ברמקולים. האנימציה משרתת חגיגה חיה לעיניים לאורך כל הדרך, ושילוב חלק של סגנונות מעמיקיְפֵהפִיָהבונה העולם של. מבריק 3D CG מחייה את U, בעוד שהעולם האמיתי מאויר בסגנון המסורתי המוכר של Hosoda.

עוצבה על ידי האנימטור הנודע של דיסני ג'ין קים, בל מזכירה את הנסיכה המובהקת של הסטודיו, עם פנים מטומטמות ועיניים כחולות גדולות עד בלתי אפשריות. סוזו, לעומת זאת, נראית כמו גיבורת אנימה מצוירת טיפוסית, מה שמסמן את המתח בין האני המקוון שלה לבין האני האמיתי. הדרקון חותך דמות מעוותת. תכונת מכירה של U היא השימוש שלו בנתונים ביומטריים כדי לקשר את גופם האמיתי של המשתמשים עם האווטרים הדיגיטליים שלהם, והחבורות הקשורות למקבילו האמיתיים פורחות על גבו השפוף כמו פטריות ניאון.

הקונצרטים של בל מתפוצצים בסמורגז של צבע ומחזה, אבל כשהמוזיקה נכבית, U מרגישה חסרת גבולות אבל בודדה. עוצבה על ידי האדריכל הלונדוני אריק וונג, העיר הכל-כיוונית חיה בדמדומים כמעט תמידיים. מִתפַּשֵׁטהַתחָלָה-בניינים מוערמים בסגנון מציפים את המסך, אבל כל החלונות הצהובים שלהם ריקים. מוסיף למיזוג הרעיונות של U, סטודיו האנימציה האירי Cartoon Saloon (וולף ווקרס) תרם עבודת רקע לאדמות דמויות ספר סיפורים המקיפות את הטירה המתפוררת של הדרקון.

רבים מהפרטים של הטירה מצוירים בקווי מתאר לבנים, מה שגורם לבניין התקלקל להיראות כאילו הוא יהבהב כל שנייה. הפלטפורמה הוירטואלית היא סקרנות מרתקת ביְפֵהפִיָה, למרות שמעולם לא הובהר כיצד כוכבים לא-ויראליים מבלים את זמנם ב-U, או כיצד אחד משמרנים אובססיביים חטף את כוחות היוצרים כדי לחשוף את זהות המשתמשים. עם זאת, אולי בכוונה, העולם האמיתי מציע מקום משכנע יותר לשהות בו. צילומים מתמשכים של עולם הטבע ומגוון חם של פרטים, כמו פתקיות הפוסט-איט הדהוויות על הקיר של סוזו, או הכלב בעל שלוש הרגליים, כולם גורמים לחייה של סוזו להרגיש חיים.

וסוזו נאבקת בחיים האלה. פירוש השם שלה הוא "פעמון" באנגלית, אבל כפי שמציינת המקהלה הישנה של אמה, היא דומה יותר לצרצר פעמון שמסתתר בצל. היא מתקשה להתייחס לאביה ולחבריה לכיתה. המרחק הרגשי האחרון מתקבל פיזית על ידי הנסיעה הארוכה באוטובוס ורכבת שסוזו עושה מדי יום כדי להגיע לבית הספר. היא מוקפת בכיסאות ריקים כל המסע. הבדידות היא חלק מהשגרה שלה. הוסודה מבהיר את השיקול הזה של החלל, עם צילומי רוחב תכופים של סוזו הולכת לבד הביתה. באופן דומה, כשסוזו נזכרת במותה של אמה, הילדה הצעירה שאמה מצילה מופיעה לראשונה בצילום רחב נוסף נגד שחור מוחלט. הדגשת הבידוד של הילדה מייצרת הקבלות בין ההחלטה של ​​סוזו לעזור לדרקון בבחירתה של אמה.

קומפוזיציות צילום כאלה יכולות להתחיל להרגיש על האף, אבל הוסודה מציעה נקודת ניגוד על ידי שימוש באותה טכניקה כדי להדגיש את הקרבה. נשטף במשיכות מכחול מטושטשות, זיכרונה של סוזו עם מגן ילדותה Shinibou (Ryō Narita) מציג את הזוג מקובץ יחד, מוקף בצהוב רך. כאשר בל נקשר מאוחר יותר עם הדרקון במהלך הומאז' ריקוד לסרט של דיסני, הזוג זורם יחד על רקע שמיים ריקים. לשני הרגעים יש פלטות צבעים הפוכות לחלוטין, ומגיעים לרעיון שהקבצים המצורפים האלה יכולים להיווצר גם במצב לא מקוון וגם במצב.

עבודתו של הוסודה שוקלת לעתים קרובות מה זה אומר להתקיים בשני חללים שונים, על ידי משחק עם קווי זמן ומציאות נפרדים. אפילו הסרט שלוילדי זאבשילב את הנושא הזה על ידי התחשבות בזהויות הכפולות של מובילי איש הזאב שלו. עם רצפי פתיחה כמעט זהים,יְפֵהפִיָההנחת היסוד של הוסודה מרגישה כמו הגרסה המעודכנת של הוסודהמלחמות קיץ, עוד סיפור מציאות מדומה שמזהיר מפני שילוב יתר של טכנולוגיה באמצעות תרחיש אפוקליפטי. ביְפֵהפִיָהעם זאת, ההימור הרבה יותר אינטימי ומבוסס בצמיחת אופי. גורל היקום אינו רובץ על כתפיה של סוזו; כל מה שחשוב זה אם היא יכולה להגיע לאדם אחד שזקוק לעזרה. שיאו של הסרט תלוי בכך שהיא מיישבת את הניתוק בין שני האני שלה כדי שתוכל להיפתח באמת.

הרעיון שאנשים באינטרנט מפרסמים רק את החלקים שלהם שהם רוצים שאחרים יראו אינו חדשני. גם לא הגילוי שאנונימיות מולידה מרות. לְעִתִים,יְפֵהפִיָההתיאור של שיפוט מקוון באמצעות דיאלוג חופף ובועות צ'אט מרגיש נדוש. הוסודה יודע טוב יותר מאשר לייחס את כל האינסטינקטים הגרועים ביותר שלנו אך ורק לאינטרנט. אחד הסיקוונסים ההמצאתיים ביותר של הסרט מציג את סוזו מדכאת רכילות מרושעת בבית הספר באמצעות תגובות ממוקדות, שהוסדה מדמיינת כאילו היא כובשת מדינותלְהִסְתָכֵּןלוח משחק משושה דמוי. המסר ברור: שמועות נוסעות בכל דרך שהם יכולים. "העולם זהה בכל מקום," סוזו נאנחת.

הוסודה גם מבסס את הגילויים הסופיים על הדרקון בחיים האמיתיים, מה שמוביל לשינוי טונאלי פתאומי של המערכה האחרונה שהוא לא ממש משיג. מה שנראה שנועד כמסר של אומץ יוצא כהצהרה מוטעית על כיבוש מצבים בלתי אפשריים באמצעות חוסן. לאור הנושא העדין, הסיפור מסתיים בנימה מטרידה.

ובכל זאת, ליבת הסרט עוסקת באמפתיה, והסנטימנטליות של הוסודה משכנעת, אפילו כשהיא המופרזת והרצינית ביותר.יְפֵהפִיָהלא נרתע מרעילות מקוונת, אבל הוא דוגל בפרספקטיבה מלאת תקווה על הדרכים שבהן האינטרנט יכול לחבר אנשים בדרכים משמעותיות ותומכות. Hosoda רוצה מאוד להאמין שניתן להשתמש באינטראקציות מקוונות לתמיד. כי אם לא, בשביל מה עוד יכול להיות כל האומללות המקוונת הבלתי פוסקת הזו?

יְפֵהפִיָהזמין כעת להשכרה דיגיטלית בפלטפורמות כמואֲמָזוֹנָה,וודו, ואחרים.