כמו בהרבה דברים שנמשכים יותר מ-30 שנה,ההרפתקה המוזרה של ג'וג'ומכיל המונים.
המנגה של Hirohiko Araki התחילה כקומיקס אימה ששילב אווירה גותית של ערפדים ונערים חובבים עם שמות מטופשים שאוהבים לחבוט.תחומי העניין של עראקי באמנות יפה, אופנה חיצונית, גילויי רגשות רומנטיים בעלי ערך רב, והאבא הרוק של אבא, הגדילו את המנגה לסאגה של מאה שנים עם שמונה דמויות ראשיות ושני יקומים. עם הזמן, המכונאי הראשי של הפעולה השתנה מקלאסיקהאגרוף כוכב הצפוןסגנון אומנויות לחימה למערכת אידיוסינקרטית שמזכירה שילוב של כוחות גיבורי על מדרג C וכמו, רוחניות יונגיאנית או משהו כזה. עיבוד האנימה נמצא כעת על הגיבור החמישי שלו, ג'ורנו ג'ובאנה, שמפיל ארגון פשע עם להקת גנגסטרים נוער סוערים.
JJBAסיפורים מתבססים על כמות מרתיעה באמת של נרטיב, מצוירים ונכתבים במפל של סגנונות שונים, אבל מה שמחייב כל איטרציה, יחד עם כל גיבור שכונה "JoJo", הוא תחושה של שושלת. הדמויות הראשיות הן צאצאים של משפחת ג'וסטאר, הדרמה הנובעת מאהבת השנאה האגדית בין שני אחים מאמצים באנגליה של שנות ה-80. בְּמֶשֶךJJBA,הורים מעניקים לילדיהם כוחות וגורלות, רק כדי לאבד אותם או לברוח מהם. הטרופים הקלאסיים האלה מניעים את הפעולה.
אף שהורים משמשים כסמלים רבי עוצמה, שיש לנקום את מותם ושמם מעניק כבוד וחרפה, רגעים רגשיים משמעותיים בינם לבין ילדיהם הם מעטים ורחוקים. בקשת "נטיית הקרב", גבר מגלה את אמו ואינו עושה יותר מאשר להגיב בהפתעה; ב"צלבני אבק כוכבים", סבא מבלה שנה עם נכדו המנוכר, רק כדי להציק לו ולבייש אותו. (היוצא מן הכלל העיקרי הוא הסצנה ב"יהלום אינו שביר", שבה נער פוגש את אביו בפעם הראשונה, אך הרגש מועבר לקהל ביד חזקה על ידי צד שלישי.)
חוסר הביטוי הזה גרם לאמנים להרים את הרפיון ולפתח זן משמעותי של אמנות מעריצים כדי למלא את החלקים החסרים בסיפור, לפעמים למענם. דבר מהסוג הזה הוא המהות של פאנדום -אני שם את עצמי באמנות כדי שאוכל לראות את עצמי משתקף ולחוות את המציאות המעטה של ההשתקפות הזו- אבל כאן הפנטזיה המקסימליסטית נסחרת בשמחה לפנטזיה ביתית, עם תוצאות הדורשות קריאה מעמיקה יותר.
JJBAאמנות מעריצים היא הרבה יותר מאשר השתקפות מעוררת הערכה של המנגה, האנימה או יקום התוכן הרחב יותר. סדרה עם אסתטיקה היפרבולית כזו יכולה בקלות להוליד פאנדום שרק מאמץ את האסתטיקה והתוכן כשלה (כלומר "היי, תראה את הדבר המוזר הזה שאני אוהב"), אבלJJBAהוא יותר מצע לסוג של אלכימיית מעריצים שעליה נבנו אינספור פינות של האינטרנט. סופרים, אמנים ויוצרי ממים כלליים משנים אתJJBAקאנון ליצור אותו מחדש בדמותם שלהם.
בעולם שלJJBAאומנות מעריצים, זה התבטא במידה רבה ככמות מדהימה של דיוקנאות עוגות בקר, סגנונות החל מצלחת אופנה למיכלאנג'לו ועד טום אוף פינלנד. הסיפורים המקוריים עצמם מתעכבים על תנוחות חושניות ומסירות הומוסוציאלית בין גברים, כך שזה פחות מפתיע ויותר ברוח הג'וג'וברס. (מדוע דיו מצוייר עירום על הכריכה של כרך אוסף? אומר הירוהיקו ארקי"הוא רצה להראות את הגוף היפה שלו.")JJBAמלא בסאבטקסט ותוכן מרמז, רק מחכה שמישהו ירחיב על מה שקורה מאחורי דלתיים סגורות. מראיינים אפילו מספרים לאראקי על תיאוריות המעריצים שלהם מי היה מאוהב במי, ואראקי מתמרמר בכל פעם כאילו הוא לא מסוגל לראות את היקום האסתטי הקווירי שהוא (בטעות?) יצר.
תיאורי המעריצים של יחסי הורים, לעומת זאת, מנוגדים לתיאורים הרשמיים, ולעתים קרובות כתיקון. היחסים הבולטים ביותר, הורים-ילדים המיוצגים באמנות המעריצים, הם בין עבריין-נער-גיבור-הביולוג-ימי ג'וטארו קוג'ו ובתו העשרה-עבריין-שנכלאה שלא כדין ג'ולין, ובין עבריין-נוער שהפך לאופנה- הערפד דיו ובנו העבריין-נער-גנגסטר ג'ורנו, למרות העובדה שלא לאבא לא היה זמן ולא נטייה לדאוג לילדים שלהם בכלל.
מערכת היחסים הקאנונית בין ג'וטארו וג'ולין היא מתוחה ביותר, ואין להם סיכוי קטן להתפייס. במקרה של דיו, זה יותר מסובך: הסדרה אף פעם לא מסבירה איך הערפד צמא הדם אפילוהיהילד. נוסף על כך, האם הילד באמת שלו או שזה הילד של הגוף שראשו היה מחובר אליו מחדש? (ברוך הבא לההרפתקה המוזרה של ג'וג'ו.) עם זאת, שטף של אמנים תיאראלוהים מאכיל בחוסר רצון תינוק ביום, לוקחים אותו לפליידייטים, או מאמנים אותו בדרכים המינוריות של הרוע. הציורים האלה ממלאים חלל דמות.
האמן סאבה, שמופיע ב-@mezzofortes בטוויטר, מתאר את אמנות המעריצים שלהם של Jotaro וג'ולין כתרחישים של "מה היה אם". הם מיישמים את האישיות של ג'וטארו - "עגמומית, סטואית ולפעמים מביכה" אבל בסופו של דבר חובה ומגוננת - על מה שהוא יכול להיות כהורה, פותחים את העולם של בחור מגניב-לומד-להיות-אבא-גאג קלאסי. חַדוּת רְגָשׁוֹת. הם לא, במילים שלהם, מנסים להיות אחד מאותם אמנים שיוצרים "יקום 'תקן את זה'" שבו הדמויות האהובות לא מתות וכולם מבלים יחד. הפנטזיות ההוריות הללו שומרות על הדמויות כפי שהן, גם אם האירועים לא.
עראקי אומר שג'ולין "הרגישה חלל עמוק בלבה... כי הייתה חסרה לה אהבת האבזה הוביל אותה להיות קצת מרושעת, אבל, שוב, אפשר לומר את אותו הדבר על כל ג'וג'ו. אבותיהם, וכמה מאמהותיהם, נעדרים. (והאמהות הן קורבנות שלJJBAהפוליטיקה המגדרית של המשנה.)
כפי שאמרתי קודם, נראה שהג'וג'וס כולם, פרט ליונתן הטהור באופן ארכיטיפי, עושי צרות. הם מחפשים באופן לא מודע זהות וקבלה כשהם דוחפים גבולות חברתיים בעקבות פופולריות בתיכון, חסרונות קלים, השתלטות סיטונאית על ארגון פשע או מרוץ סוסים חוצה מדינות. הוציאו את ההיפרבול הנרטיבי, והיא ממפה את החוויה של כל מתבגר או מבוגר מתעורר שעלול להימשך אלJJBA, בין אם הם עושים על זה אומנות או לא.
עבור כמה אמנים, תיאורים כאלה יכולים להיות אפילו יותר אישיים. Melts (@meltsmelts) מאמין ש"אפשר עדיין לקרוא הרבה לתוך הרגעים הספורים" שיש לג'וטארו וג'ולין ביחד. "הג'וטארו וג'ולין שאני מצייר הם יותר ממקום אחר שבו הסכסוך הזה לא חייב לקרות. אם אני צריך להיות כנה, אני ממלא פער בחיי."
ציור הרגעים הנוקבים הללו מאפשר אותם בצורה מסוימת, לא כל כך על ידי כך שהם מתקיימים בנרטיב, אלא על ידי הרגשתם. תיאור הקשרים ההוריים הללו מכניס חום לעולם שחסר אותו, בין אם העולם הזה הוא אמיתי או בדיוני. עם זאת מפואר ומלוכד בצורה לא אינטואיטיבית בעשורים שלJJBAיכול להיות לבד, זה, כמו כל יצירת אמנות, אינו שלם. מישהו צריך לראות את זה ואת כל החוזקות, הפגמים, הייחודיות שלו. מישהו צריך לראות איפה הוא יכול להשתלב בזה. מישהו צריך לאהוב את זה ולהרגיש נאהב על ידי זה.
מקס ג'נקוב הוא עיתונאי המתגורר בלוס אנג'לס. הוא בטוויטר@maxgenecov.
