מְסִירוּת, מבית האינדי הטיוואני Red Candle Games, הוא משחק המורכב ממסדרונות. זה נשמע ארצי, כאילו אני כל הזמן פשוט הולך ממקום אחד למשנהו, בלי סוף ובשכחה. אבל כל מסדרון פנימהמְסִירוּתהוא הגיהנום הקטן של עצמו. האורות שלהם מרצדים; חלקם מכוסים בגפנים, או מוכתמים בדם מסתורי ורענן. ואני לא יכול לברוח באף מסדרון, ואני אף פעם לא מנסה לברוח מהם. במְסִירוּת, כל מה שאני יכול לעשות הוא להתקדם לעבר ההבטחה של זוועות גדולות יותר.
אין כאן מלכודות אימה מסורתיות, כמו זומבים או רוצחים סדרתיים.מְסִירוּתמנשק את היומיומי. זה לוקח מסדרונות פשוטים, מרבד אותם עם מצב רוח, ומחבר אותם יחד לכדי משחק. כל חלל הוא עינוי ייחודי משלו. אני פחות דואג מהפתעה שמחכה בצד השני של הדלת או בפינה, מכיוון שלמשחק הזה אין פחדי קפיצה. במקום זאת, אני מפחדת מה יקרה לי אם אלך עוד ועוד במסדרון מדמם.
זוהי טייוואן משנות השמונים. אני בן למשפחה טייוואנית שנקרעה זה מכבר על ידי דחייה, מחלה וחלומות מבוטלים. במשך רוב המשחק, אני דו פנג יו, הפטריארך של השלישייה הזו; הוא תסריטאי שנלחם עם אשתו, גונג לי פאנג, על התעקשותה שבתם, מיי שין, תמשיך את מורשתה כזמרת מוכשרת. מיי שין חולה במהרה, ופנג יו נהיית אובססיבית למציאת דרך לעזור לה - ועם דמות דתית ופולחנית שמציעה לו תרופה לא רפואית.
אבל הדברים העל טבעיים מגיעים מאוחר יותר. בהתחלה, אני יושב מול טלוויזיה ישנה בסלון שלי. אני שומע את אשתי מכינה ארוחת ערב. הכל רגיל, ובכל זאת, כמובן שזה משחק אימה. כי למרות שאני עדיין לא יכול לזוז כדי לחקור את הבית בסצנה הראשונה הזו, אני יכול לראות מסדרון ארוך ומתעקל, עם דלתות רק מעט סדוקות לאורך הקירות החיוורים.
המסדרון הזה משמש כמיקום של רובמְסִירוּתהפאזלים של, המשלבים הרבה הליכה עם הרבה הצבעה ולחיצה.
לאורך הדרך, אני לומד על המתח של המשפחה, מועבר דרך מכלול של הערות שאני קולט דרך איטרציות רבות של הבית שלי. אני מבלה את המשחק בנסיעות בין ארבע תקופות בחיי המשפחה, מחפש רמזים לגורלם באמצעות חפצים, תמונות ומכתבים. בגרסת 1980 של בית המשפחה, בעל ואישה חולקים מיטה בחדר צנוע מלא בתמונות עברה של האישה. בסוף שנות ה-80, המיטה הזו נעלמה, וכך גם התמונות; האור עזב את עיניהם.
חייבים לומר שאין דרך קלה לשחקמְסִירוּתכרגע. זמן לא רב לאחר השקת המשחק באמצע פברואר, קבוצה סינית משתמשי Steamהציף את העמוד שלו בביקורות שליליות. הפצצת הביקורת הייתה תגובה להתייחסות למם על כך שמשווה את הנשיא הסיני לפו הדוב. הבדיחה - שגינתה בחומרה על ידי ממשלת סין - הוסתרה בנכסי המשחקים.
כתוצאה מכך, מפתח Red Candle Gamesהוסרמְסִירוּתממכירהעל מנת לשפשף את משחק הפתק הפוגע, כמו גם לטפל בבעיות טכניות במשחק.
"כל הצוות של משחקי נר אדום נושא באחריות לטעות הנורא לא מקצועית הזו", נכתב בהודעה המודיעה על ההסרה הזמנית. "זה לא החזון של נר אדום להקרין בחשאי אידיאולוגיה נרחבת, וזה גם לא לתקוף אדם כלשהו בעולם האמיתי".
מכיוון שהמשחק נותר כמעט נמחק מחזיתות הראווה הדיגיטליות, נותרו שאלות לגבי עתידו. רָצוֹןמְסִירוּתלהיות מוגבל לאלו ברי המזל לתפוס אותו לפני שהוא ירד לא מקוון,מועדף פולחן בלתי ניתן לשחק בדומה לPT? או שהמשחק ישתחרר מארכיון האינטרנט, כך שלמעריצי האימה תהיה הזדמנות לחוותמְסִירוּתלעצמם? אנו מקווים לאחרון, ובקרוב.
הסביבה מעבירה חלקים מהנרטיב, אבל החידות עצמן עושות עבודה יפה להאיר את סיפור הרקע המעונן. נעילה בארון של מי שין בגרסה מאוחרת יותר של ביתה, למשל, יכולה להיפתר רק על ידי ביקור מחדש בעבר, כדי שאוכל לחוות זיכרון של מי שין שחושף את הקוד.
מְסִירוּתהוא משחק שהוא יותר מסתם להביא מפתחות, רמזים, תמונות ואפקטים אחרים כדי לפענח את הדיכאון של המשפחה וההרס שלאחר מכן.
ההפחדות עדינות, אבל לא פחות מטרידות. לפעמים, בובות יופיעו בחדרים ריקים בעבר כדי לייצג את בני המשפחה בביקור שני, עיניהם חסרות הרגשות נוטשות ישר קדימה. קולות מפחידים בוקעים מהקירות. אני זוכר ששמעתי כלבים נובחים בלי סוף במטבח המשפחתי, אבל אף פעם לא היה כלב. התוכנית בטלוויזיה מתפרסמת כקריין מותירה את הצופים בנשימה עצורה, ומספרת את התוצאות האחרונות של תחרות זמר פופולרית שרודפת לנצח את המפסידה שלה, מי שין, שאמה דחפה את בתה לקחת את אדרתה כזמרת מפורסמת.
זו לא אימה קוסמית או תירוץ לפחדי קפיצה.מְסִירוּתהאימה של זוועה בולטת ואינטימית יותר מזו של רוב בני דורה. הגרסאות השונות של הבית משתנות כשאני עוברת ביניהן, על סמך פיסות חיי המשפחה שנתקלתי בהן. בכל פעם שאני מבקר בו, מופיעים עיטורים חדשים, לפעמים קטנים, לפעמים הרבה יותר גדולים. ייתכן שהסלון היה מסודר מחדש. דג המחמד של המשפחה עלול להיות מת פתאום, למרות שהוא היה חי וקיים בפעם האחרונה שביקרתי באותה שנה. אני עשוי לגלות שהחדר של מיי שין הופך עמוס יותר ויותר בציורים ובתמונות של אמה כשהייתה צעירה יותר, עדיין זמרת מפורסמת, בתקופה אחת; אחרי שארים פתק בתקופה מוקדמת יותר שמדבר על מחלתה המסתורית של מיי שין, אחזור לגרסה הקודמת של חייה ואמצא אותה קלסטרופובית אפילו יותר - או, גרוע מכך, ריקה. אולי אמצא דם על הקירות.
הבלתי ידוע של מה שאני עלול להיתקל בו בכל סיבוב הוא מה שמניע אותימְסִירוּת, אולי יותר מהסיפור עצמו. כפי שהוא מסופר בצורה לא ליניארית בעיקר, הסיפור הוא לא הכי קל לנתח, גם אם ההתעמקות בו היא משכנעת. לא הצלחתי לאסוף את כל כמעט 40 ההערות החושפות סיפור רקע לפני שהגעתי לשיאו של המשחק, וגם לא חשבתי, באותו זמן, שלעשות זאת תהיה חשיבות עד כמה שזה מתברר. פספסתי הקשר נחוץ לנושאים ולסיפור הרקע של המשחק ברמה גבוהה יותר, במיוחד סביב כתות דתיות בחברה הטייוואנית הדכאנית הזו, שיש להן תהודה חזקה בסיום המופשט של המשחק.
יש הרבה דימויים מסויטים שמכילים את חצי השעה האחרונה של המשחק כדי להמשיך ולבחור, בסופו של דבר, לחבר את החלקים האחרונים. אבל הרמות האלה מדגישות את זהמְסִירוּתהסיפור של אולי יותר מפותל מאשר מורכב. אויב צץ על פני השטח עם הקשר מינימלי; הקשר שלהם עם דו פנג יו מוסבר בעיקר באמצעות פריטי אספנות. להסתיר מסקנה כל כך על נושאים מלהיבים (כמו האופי המפריד בין רוחניות ודת) כאשר השעות הקודמות של המשחק מוקדשות יותר לפיתרון מה ולמה של משפחת דו עצמה מרגיש כמו שינוי קצב מהיר.
מְסִירוּתהוא יפה ומהפנט, מעוות את היומיום לאיומים. הפיכת סיפור פשוט על משפחה למשהו כל כך רודף ומורכב הוא מה שגורם לי לצעוד קדימה - גם כשהפחד שלי מהאמת גדל עם כל צעד שאני עושה. למרות שאני תמיד מפחד לעשות זאת, אני עדיין מצליח להגיע לקצה השני של המסדרון, בידיעה שאני כבר ספוג בזוועות ההולכות וגוברות שהמשחק הזה מספק כל כך בהצלחה.
מְסִירוּתנבדק במחשב Windows באמצעות קוד הורדת Steam "קמעונאי" סופי שנרכש על ידי Polygon. תוכל למצוא מידע נוסף על מדיניות האתיקה של Polygonכָּאן.
