Illix.run

לקח לי שנתיים סוף סוף לשבת ולשחק את 2016אֲבַדוֹן, וזה רע, כי זה היה שלנומשחק השנה. בהקשר של משחקי חיים שלמים, העיכוב הזה נראה לי מוזר. חזרה כשהמקוראֲבַדוֹןשלטו במשחקים, מעולם לא הייתי מחכה כל כך הרבה זמן לשחק יורה חדש ומצחיק. הייתי נהנה מהטבח ביום השחרור.

כשהייתי צעיר יותר, חנקתי משחקים אלימים. שיחקתי דרך המקוראֲבַדוֹןפעמים רבות. ביליתי הרבה זמן בעיסוק בפראותרעידת אדמה 2תחרויות. אהבתיGoldenEyeוהֵל. התמוגגתי מסרטי אקשן ו"מגעילים בווידאו". קיבלתי זמזום מאלימות.

בחיים האמיתיים, נקלעתי להרבה מריבות, ממגרשי משחקים של בית ספר ועד לקטטות בסלון. נהניתי מאיגרוף, גם כפעילות וגם כמחזה.

בשלב מסוים, מערכת היחסים שלי עם אלימות פנטזיה - סוג המהומה המדממת שדום מייצגת - התהפכה מהתלהבות לזלזול. אין לי בעיה עם קיומו. אני פשוט לא נהנה יותר מהחוויה הוירטואלית של הרג אנשים.

כיום, אם אני רואה אנשים נהרגים בטלוויזיה, אני לפעמים אלך להכין כוס תה או בוהה בידיים שלי לכמה רגעים. אני אף פעם לא רואה סרטי אימה בקולנוע.

בימים אלה אני כן משחק כמה משחקים שכוללים אלימות, אבל האטרקציה העיקרית היא התפאורה או הסיפור. נהניתישדה הקרב 1וAssassin's Creed Originsכי אני נמשך להגדרות היסטוריות שנבנו בקפידה. אבל כל החנק והירי הזה הם קצת טרן-אוף.

יש כל כך הרבה משחקים נפלאים בשבילי לשחק בהם חסרי אלימות, או להתייחס אליה ממרחק מכבד, שפאראגו מתפרץ אוהבאֲבַדוֹןקל להשאיר על הערימה הלא משוחקת. פעם נהניתי מהדברים האלה, אבל השארתי את זה מאחור בשלב מסוים בין אז לעכשיו.

אבל הנה הטוויסט. כשסוף סוף שיחקתי את החדשאֲבַדוֹן, מצאתי את עצמי נהנה מלהיות מפוצץ שדים לרסיסים, מנסר דרכי בין מפלצות. למרות שזה לא שינה את הגועל הקלוש שלי מהדם, זה עזר לי להבין את הרגשות שלי לגבי אלימות.

איכשהו, על ידי אימוץ בשמחה את הנורא של עצמו,אֲבַדוֹןמצליח ליצור קומדיה של הגשה מזוויעה, ומציב אותה במרחק מכל כך הרבה בידורים אחרים שלוקחים את הרג שלהם ברצינות.

יש קו ישיר בין המקוראֲבַדוֹןוהמשחק הזה שמתעלה מעל הנורמה של הרג בדיוני. ניתן לתאר את שניהם כגרסאות משחק וידאו של"ציורי אבדון" מימי הבינייםשנועדו לעורר אימה ופחד. אבל הציורים האלה, עם הגרוטסקות המחרידות והעוויתות המטופשות שלהם, נראים לצופים המודרניים כקומיים.

המקוריאֲבַדוֹןנתן לנו שפריצים של דם 16 סיביות וגופות מתקמטות, שבאותה עת נתפסו כקיצוניים, לפחות על ידי מבקרי משחקי וידאו כמו קבוצות כלבי שמירה של הורים וכמה פוליטיקאים. אבל רוב השחקנים ראו אותם במה שהם היו: כיף עליז, קצת צחוק, צרימה של נודניקים נגד הממסד המחניק.

ה-2016אֲבַדוֹןהרוקוקו השטני של הרוקוקו מעוצב עם פרטים אוהבים. זה לא מספיק לירות בשד ולראות אותו נופל; אנחנו חייבים לראות את הקרביים שלו נופלים אלינו. מפלצות לא רק נהרגות; הם מפורקים בפריחה של בשר ערפילי. זה לא ריאליזם - זו פנטזיה מפחידה של חתולים מצוירים, מגולפים וחתוכים באהבה.

הרקע הסיפורי מגוחך. מתכת כבדה מצלצלת. קולות חצץ נוהמים נבואות אפוקליפטיות. צרחות ייסורים נמתחו לאורך מסדרונות פועמים. שדים כרוכים על פני המסך, מחייכים בטירוף מתחת לקשתות של גולגולות. אי אפשר לקחת את זה ברצינות.

כשאני גולש לאורך חלקת הרצפה עם העלים המבותרים של פלצות נוצצות, אני מתקשה לדמיין משחק עקוב מדם יותר, או מטופש יותר. זה מפתיע אותי שהחיבוק של המשחק הזה של אלימות קיצונית הוא הדגמה מעולה, שהעסק המזעזע של הרג-כבידור הוא ספקטרום עצום.

אֲבַדוֹןהוא הרבה יותר קרוב לתעלולים של טום וג'ריס מאשר לשטויות משמחות האקדח של תוכניות שוטרים בטלוויזיה, או לגועל נפש חסרת עירום שלמשחקי הכסוהמתים המהלכים.

זה יותר כמו מטווח ירי ירידים מאשר תיאור רציני של מוות והרס. זה לוקח את העסק הנורא של מוות אלים והופך אותו לצלפה. המפלצות המרוסקות האלה לא גורמות לי להרגיש כמעט אי נוחות כמו אפילו היריות הכי מטופשת בטלוויזיה.

אולי זה משהו שכולנו צריכים מדי פעם. במידה רבה או פחותה, הריגוש שבאלימות נמצא בכולנו, הארה טבעית של האינסטינקטים העתיקים שלנו. לאני הצעיר יותר היה טעם לזה מקרוב. עכשיו אני דורש את המרחק שנוצר על ידי חבישה סגנונית שהופכת את כל העניין ללעג עצמי.

יעבור זמן טוב עד שאשחק משחק כמואֲבַדוֹןשוב, אבל אני חושב שלמדתי הרבה יותר ממשחק זה מאשר על ידי הימנעות ממנו. עכשיו עולה בדעתי שאני נהנה לשחק במשחקים אלימים יותר ממה שחשדתי. אני אוהבפורטנייט, משחק בו אני מנסה להרוג כמה שיותר אנשים בזמן קצר. קודם לכן לא חשבתי שזה משחק אלים, בין השאר בגלל שהוא נראה כמו קריקטורה, אבל בעיקר בגלל שהוא תוכנן כדי לא להרגיש כמו משחק אלים. ההקשר הוא הכל.