הסרט האחרון אוונגליון מביא את הסדרה לסיום חזק

[עורך פֶּתֶק:סקירה זו של הסרט האחרון של אוונגליון,אוונגליון: 3.0+1.0 שלוש פעמים,מתפרסם בהתאם לאמברגו הביקורת של האולפן. הסרט יוקרן בבכורה ב-Amazon Prime Video ב-13 באוגוסט.]

הסוף שלאֶוַנְגֶלִיוֹןהגיע - באמת, הפעם.

עשרים ושש שנים לאחר הקרנת הבכורה בטלוויזיה שלניאון בראשית אוונגליון(ו-24 שנים לאחר סיומו החלופי בתיאטרון,סוף האוונגליון), לכאורה של Hideaki Annoסאגה בלתי נגמרתסוף סוף הגיע לסיומו. הפרק הרביעי המיוחל, המתעכב הרבה בסדרת הסרטים Rebuild of Evangelion, המגולל מחדש את סיפור סדרת הטלוויזיה המקורית,Evangelion 3.0+1.0: שלוש פעמיםמקשקשים את הקירות הרגשיים התלולים שבנו קודמיו, ומדמם את אצבעותיו במהלך הטיפוס. אבל הוא כולל גם מתיחות שקטות בצורה יוצאת דופן, המאפשרות השתקפויות מרגשות המערבות את הדמויות הראשיות של הסרט, טייסי המכה הצעירים איקרי שינג'י (אוגאטה מגומי), שיקינאמי אסוקה לנגלי (מיאמורה יוקו) ואיאנאמי ריי (היישיבארה מגומי). הוא נועז, מסנוור, מופנם ומטריד מדי פעם, מה שהופך אותו לסימן הולם לא רק לסדרת הסרטים החדשה, אלא לסיפור אוונגליון בכללותו.

פתיחה סוחפת ומלאת אקשן מציגה מחדש את הקונפליקט בין NERV - כעת כת מוות ניהיליסטית בראשות אביו של שינג'י, איקרי ג'נדו (טצ'יקי פומיהיקו), אדם שמוכן לעזאזל להפעיל את האפוקליפסה - לבין WILLE, כוח ההתנגדות המתהווה. מאת קצוראגי מיסאטו סטואי (מיצושי קוטונו). האפוטרופוס האופטימי של שינג'י מפקד כעת על גדוד בראשות זוג אוונגליונים המנוהלים על ידי אסוקה ומארי (סאקאמוטו מאיה). בשלב זה, 14 שנים חלפו בעולם מאזלִבנוֹת מִחָדָשׁהסיפור התחיל עם 2007אוונגליון: 1.0 אתה (לא) לבד.בזמן הזה, עדר יחידות האוונגליון החדשות של NERV הפכו לבלתי ניתנות להבחנה מה"מלאכים" המפלצתיים והבין-ממדיים שפעם הוטל עליהם להביס.

כדי לסכל אותם, WILLE מרכיב ציים של כלי שיט צפים בתצורות מורכבות יותר ויותר. (אחת מהספינות הללו, ה-Wunder, ממשיכה לאכלס את אווה לשעבר של שינג'י, יחידה 01.) בעוד שהפתיחה מבססת בעיקר את הרקע שסוע המלחמה של הסרט, היא לובשת צורה של טבלה קליידוסקופית, שבה קנה המידה מתגמד ביד רמה של הסדרה הקודמת של הסדרה. מכה-קאיג'ו חבטות. הוא מבסס, אחת ולתמיד, עד כמה יצירותיה של האנושות בסדרה זו הפכו לעצומות באופן בלתי נתפס, קשורות זו בזו ומכלות הכל. האקשן נראה מרהיב, אבל מרגיש נואש יותר ויותר.

באורך של 155 דקות - שעה יותר מ-2012Evangelion 3.0 אתה יכול (לא) לעשות מחדש- הסרט לא רק עמוס במופעי אקשן, הוא כולל כמות משמעותית של השבתה. נפתח זמן קצר לאחר אירועי הסרט הקודם, הוא מטביע את הקהל בעולם שניסה לרפא ולהיבנות מחדש, כאשר שינג'י, אסוקה ורי מתרגלים לחיים בכפר זעיר שמקיים את עצמו מוקף בהריסות ומאוכלס. על ידי מתנדבים אדיבים. הסצנות הללו מציגות את סוג הפשטות הכפרית ושמחת החיים שעל הפרק, כשהאיום של אפוקליפסה רביעית וכנראה אחרונה מתנשא. בהיקפה של הסדרה הגדולה יותר, הבריחה הקצרה הזו מספקת לא רק רמזים לסוג הנורמליות שילדי החיילים האלה מעולם לא ידעו, אלא דיוקן שליו של מה שחייהם היו עשויים להיות, אם לא היו כבולים לנסיבות מזיקות. גחמותיהם של מבוגרים אכזריים.

זהו הסיפור המסופר במונחים מילוליים, אבל "מילולית" היא רק לעתים נדירות השפה הצרפתית של הסדרה. הסרטים Rebuild, שהחלו כאתחול מחדש של תוכנית הטלוויזיה, מעולם לא היו מפורשים לגבי הקשר שלהם לגרסאות קודמות של הסיפור, אבל הבריחה הכפרית הזו מרגישה כמו הצצה גנובה למציאות חלופית הרבה יותר טובה. אבל כמובן, כל עוד שינג'י, אסוקה ורי מטיסים את האוונגליונים - אם מבחירה, או בגלל שהם מהיחידים שיכולים - אושר הוא רק פנטזיה. הסרט מקדיש את זמנו במהלך קטעי הכפר הללו, ואז מתחיל צניחה ממושכת ועתירת אקשן לעבר ממלכה של הפשטה, בתוך קרשנדו עצום שמעוות את הדימויים המטרידים ממילא של הסדרה, ומסובב אותה מספיק רחוק סביב עצמה כדי ליצור משהו חדש לגמרי.

דרמת הדמות העומדת בבסיס האקשן גורמת לסערה רגשית. שינג'י עדיין שונא את עצמו. בניסיון להציל את העולם ואת ריי "המקורי", ב-2009Evangelion: 2.0 אתה יכול (לא) להתקדם, הוא עבר מניפולציות כדי להפעיל את ההשפעה השלישית האפוקליפטית, ובניסיונותיו הנואשים לבטל את הנזק באתה יכול (לא) לעשות מחדש, הוא כמעט הפעיל רביעית. האסון הזה נמנע, לפחות באופן זמני, אבל הוא הוביל למותו הנורא של נגיסה קאוורו (אישידה אקירה), ששינג'י היה עד לו מקרוב. כמו בניאון בראשית, Kaworu, "מלאך" בצורת אנוש, היה האדם היחיד שהראה שינג'י אהבה ללא תנאי, כך שהצפייה בו מת ואולי אפילו גרם למותו הותירה את שינג'י קפוא ברגע של אבל נורא וטראומה בלתי נמנעת כשהוא נכנס שוב עוֹלָם.

שינג'י לא יכול להבין שהוא ראוי לחסד שתושבי הכפר מראים לו. מחשש שיגרם נזק נוסף, הוא בקושי יכול לקבל החלטות. אסוקה, שללא ספק דואגת לו, מתעבת אותו בגלל חוסר ההחלטיות שלו והדרכים שזה פגע בה, עד כדי כך שהיא אלימה כלפיו, ולא בצורה החמודה והסלפסטיקית שנראית בניאון בראשית. עבור מעריצים שאכפת להם מזה זמן רב בדמויות הללו, קשה להפליא לראות את המשך הייסורים הפיזיים והרגשיים שלהם.

הקצבים האלה מרגישים מוכרים, מכיוון שהם משקפים את הסיפור שסופר בוניאון בראשיתוה סוף האוונגליון, אבל הם מגיעים עם השכבה הנוספת של שינג'י ואסוקה שנלכדו בגופם בגיל ההתבגרות במשך 14 השנים של הפער בין הסרט השני לשלישי, כתופעת לוואי פיזית של טיסת האווות שלהם. זה גם המפתח לתסכוליה של אסוקה על אי היכולת להתקדם, וגם הביטוי האולטימטיבי להתפתחות הרגשית העצורת של שינג'י, שבתורה מאתגרת את מיסאטו עייף העולם, שנקרע בין הגנה על שינג'י כמו פעם, לבין הצלת העולם. בכל מחיר. בינתיים, ריי החדש - עותק של הגרסה בסרטים קודמים, שהיתה בעצמה שיבוט של אמו של שינג'י - הוא אדם שנשבר פי כמה. היא חסרה תחושת זהות, ולכן היא נאבקת להתגבר על אותו קהות רגשית שממשיכה להציק לשינג'י. המסע שלה, למרות שהוא לא תופס יותר מדי זמן ריצה, מרגש במיוחד, מכיוון שהוא מציע את הניגוד הבולט והישיר ביותר בין חיים תחת האגודל המניפולטיבי של ג'נדו, כפי שעשתה באתה יכול (לא) לעשות מחדש, ולבסוף בורחים מזה.

חופש, בעולם שלשלוש פעמים, הוא דבר נדיר ובעל ערך. כשהיא סוף סוף מופיעה, היא לובשת צורה של שמחות קטנות והנאות פשוטות - רגעים שבהם אנשים אחרים חולקים את נטל הקיום - והוא מתחיל להרגיש יקר עוד יותר ככל שהקטקליזמה המתוכננת של ג'נדו מתקרבת.

כפי שמתברר, ג'נדו, אולי יותר מכל דמות אחרת, הוא החותמת המובהקת המפרידה ביןלִבנוֹת מִחָדָשׁסדרות מאיטרציות קודמות. ההתמקדות הפנאטית שלו ב"אינסטרומנטליות" - המיזוג של כל התודעה האנושית כדי שיוכל סוף סוף להתאחד עם אשתו המנוחה - הייתה מזמן סיבה מרומזת לדחייתו של שינג'י. במסקנות קודמות לסיפור (פרק 26 שלניאון בראשיתסדרות, וסוף האוונגליון), המימוש העצמי של שינג'י, דחייתו של אינסטרומנטליות ורצונו להמשיך להתקיים היו דחייה מרומזת של ג'נדו בתורו. אבל בסרט הזה, הדינמיקה העמוסה של אב ובנו היא חלק הרבה יותר מרכזי בסיפור. ככל שהקונפליקט הזה מתגלגל, המסלול בו נוקט הסרט מרגיש מוכר, בשימוש שלו במונטאז'ים אימפרסיוניסטיים ובמגוון פראי של אסתטיקה מונפשת, וחדשני לחלוטין, בגלל הרעיונות והדימויים שמכילים אותם מונטאז'ים, ואילו חולשות הם חושפים.

העלילה צפופה במידה מתאימה עבור אאֶוַנְגֶלִיוֹןסרט, עם תיאוריות ומושגים מיתולוגיים שהופכים לרלוונטיים רק רגעים לאחר הצגתם. הסדרה תמיד הניחה את מסילתה ישירות מול הרכבת, אבל הלוגיסטיקה מאחורי, למשל, איזה צלב זוהר או לאנס קדוש שנכנס לקיום הם בקושי החלקים החשובים ביותר בסאגה. ההזרקה הפתאומית של הדברים האלה לסצנה נתונה היא בדרך כלל פונקציה של ג'נדו בהיותו 10 צעדים לפני כל אחד אחר, שכן הגיבורים ב-WILLE נאבקים לעטוף את דעתם סביב מושגים ממש גיהנום רק כדי לעמוד בקצב.

הצופים עשויים לפקפק במשמעות המושגים האלה לעלילה, אבל שאלה מסקרנת לאין שיעור היא מה הם מתכוונים לסיפור שבו דמויות - אפילו קטנות - נרתעות ללא תקנה, מול סמלים ענקיים של חוסר המשמעות הקוסמית שלהן. מה הסיפור של הזיכיון אוונגליון, אם לא חיפוש אפילו אחר הניצוץ החולף ביותר של ערך אנושי מול הניהיליזם העצום והבלתי פוסק?

אנו והבמאים המשותפים צורומאקי קאזויה, מידה מאהירו ונאקיאמה קצויצ'י מבצעים את ההישג המרני של לסיים את אותו סיפור בפעם השלישית, תוך שהם גם מבטיחים שהסוף הזה ירגיש סופית. הם מציעים הסבר מטא-טקסטואלי לסופיות הזו, כזה שהופך פרשנויות קודמות מסוימות לסרטי Rebuild למעט יותר מפורשות. אבל בסופו של דבר, כל ניסיונות למיין אתאֶוַנְגֶלִיוֹןסדרות לקאנון כרונולוגי מסודר כנראה יהיו חסרות תועלת, ובצדק. כל איטרציה של הסיפור עוסקת, בדרכה, במציאת דרכים להתקדם ולהתמודד עם כיעור הקיום, נרטיב שמתעלה מעל אלה ומאפסים בכל פעם שהוא מעוות את בשר האדם וחושף את החלקים הפגיעים ביותר בנפש האדם.

עִםשלוש פעמים, אנו מגלה את הדרך המשמעותית ביותר עבור שינג'י להתעמת עם מחזורי הטראומה, הדיכאון והתיעוב העצמי שבו הוא לכוד מאז 1995, והיכן אנו נלכד לצדו, כשהוא חוזר על סיפורו של שינג'י. התשובה, כך נראה, היא ששינג'י יתקרב סוף סוף לבעיות שלו במקום לברוח מהן. זה נשמע קל מספיק. אסוקה אפילו מעניקה לו את הפתרון הזה כבר שניים וחצי עשורים. אבל כשכל פעולה או החלטה מרגישה כאילו היא נושאת את משקל העולם - בין אם היא כרוכה בכניסה לרובוט או פשוט לקום מהמיטה - שום אתגר לא יכול להיות הרסני יותר, ואין השתקפות עצמית קפדנית יותר קתרטית או מאשרת.