ההשפעה התרבותית של 'ההשפעה התרבותית' של אווטאר

אם תפנקו אותי לרגע, הרשו לי לברך אתכם בהצדעה נאווית מסורתית:הו, תבין את קאמי, אואני רואה אותך. יש המון דרכים ללמוד איך לומר שלום בנאווי. ראשית והכי ברור, אתה יכול ללכת למקור: ג'יימס קמרוןגִלגוּל, הסרט שהכיר לנו את החתולים הגבוהים והכחולים שכיכבו בסרט הרווחי ביותר בכל הזמנים (מוקף בקצרה על ידיהנוקמים: סוף המשחקלפני פרסום חוזר). אתה יכול גם לבצע בקלות חיפוש מהיר בגוגל, שיוביל אותך לאינספורwikis,אתרי מעריצים, וסרטוניםמתעד איך מדברים נאווי. לחלופין, אם אתה טיפוס הרפתקני, אתה יכול לטוס לאורלנדו, פלורידה, ולבקרפנדורה - עולם האווטארבפארק השעשועים ממלכת החיות של וולט דיסני וורלד.

לא יכולתי להגיד לך למה זה כל כך קל ללמוד צרור ביטויים בשפה מזויפת שהיא רק בת 12 בערך -האלווית של טולקיןוהקלינגון של מסע בין כוכביםהיה לי הרבה יותר זמן למרינה במוחם של המעריצים - אבל אם הייתי צריך להסתכן בניחוש, הייתי מושך בכתפיים ופשוט מצביע על 2.9 מיליארד הקופה של הסרט, מספר שעדיין מדהים בעידן שבו האולפנים מצפים לפחות לאחד סרט של מיליארד דולר מדי שנה.

למספר הזה ישפגע במותג מסוים של מבקר תרבותבמשך רוב העשור האחרון, מה שהביא לרעיון הממטי שגִלגוּלהיה לו חוסר מוזר של "השפעה תרבותית". אובייקטיבית זה הסרט הכי גדול שנוצר אי פעם, הטענה אומרת, אבל למה אף אחד לא זוכר את שמה של הדמות הראשית? או לצטט שורה?

זו שאלה מעניינת! ואחד מרוחק לחלוטין מהאם הסרט הוא, בדמיון הפופולרי, "טוב או לא". לְמַעֲשֶׂה,גִלגוּלהוא, על הנייר, די מטופש! הנאווי הם אולי המופע המוזר ביותר של ניכוס תרבותי בסרט, שילוב של טרופים ילידים רחבים ואשמה קולוניאלית שנאספו באוכלוסיה של חתולים דמויי אדם בגובה 9 מטרים. העלילה, על אדם שמחליף צד כדי לעזור להגן על קבוצת הילידים מפני מעצמה קולוניאלית, היא סיפור לבוש בחנויות שסופר שוב ושוב בהוליווד מאז לפחותרוקד עם זאבים. ותראה את ה-MCU - החומר הזה נמצא בכל מקום! למה לא בשבילגִלגוּל?

התשובה חמקמקה ופשוטה כאחד: ישרַבִּיםדרכים שבהן עבודה או אירוע יכולים להשפיע על תרבות. זה יכול להיות לטובה או לרעה, ברור או עדין. לרוע המזל, המדד הכי קל לנתח ל"השפעה תרבותית", לפחות במרחבי המדיה החברתית שבהם דנים בדברים כאלה, הוא גם העגום ביותר: קניית חרא. צעצועים, משחקים, חולצות, או הכי חשוב, כרטיס לסרט אחר במגה זיכיון.

אֲבָלגִלגוּלהוא בראש ובראשונה אסֶרֶט, ואולי זה פשוט הסרט הכי קולנועי שנעשה אי פעם. כל חלק אינדיבידואלי אולי לא ראוי לציון - הדיאלוג שלו, צוות השחקנים שלו, העלילה שלו - אבל ביחד, על מסך ענק, ההתנגשות של האנושות והטכנולוגיה מסנוורת מספיק כדי לצאת מהעמק המדהים וללכת למשהו מספיק סוחף שמסתובב עם כולם ברחבי העולם פשוט נאלצים לראות את זה. ונאלץ לראות את זהשׁוּב, או ב-2009 - כי סרטים לא מרוויחים 2 מיליארד דולר בלי צפיות חוזרות - אובשנת 2022, מתיפרסום חוזר הכניס 75 מיליון דולר.

ניחוש נוסף, סתמי במהגִלגוּלעשוי להיות משמעות עבור התרבות: החלום על חווית התיאטרון והסרטים השובר קופות הייחודיים שיש לראות בתיאטרון, עם אנשים אחרים, בעולם שנוסע באופן פעיל לעבר הזרמת IP על גבי מסך שבו אתה צופה בבית, לבד.

תרבות היא דבר שקשה לדבר עליו במונחים רחבים; העיסוק בו אומר בדרך כלל יותר על הבוחן מאשר על הנבחן. פלטפורמות המדיה החברתית דוחפות אותנו לאמץ את שפת המדדים והאלגוריתמים שמתדלקים אותם, וכך אנו מודדים תרבות כמו מהנדס מודד "מעורבות" - עם מספרים. כֶּסֶף. דרך פרספקטיבה קפיטליסטית, במילים אחרות.

ובכל זאת סרטים הם מסחרואמנות, ואמנות עוסקת בה ברמה האישית, כזו שבאמת לא מעובדת בפומבי בשום דבר מלבד במונחים הרחבים ביותר.גִלגוּלהוא לא טקסט מורכב, אבל הוא טקסט ניתן לעיכול, יצירה טורדנית אך בעלת לב גדול שיש לה חששות מודרניים מאוד. ההרס האקולוגי והמתחם הצבאי-תעשייתי הם הנבלים שלה, והגיבורים שלה נלחמים בהם פשוט כי כוח העל שלהם הוא אמפתיה - לראות אנשים אחרים כאנשים, ואת כדור הארץ כחי. אז גם אם השם ג'ייק סאלי לא מתעכב במוחו של הצופה, אולי זה כן. אולי הנופים של פנדורה כן, מקום הגיוני רק באולם קולנוע, כזה נועז ומפנק שאפילו מערך קולנוע ביתי נדיב מוכר אותו.

נוטים לזכור חוויות מיוחדות כאלה. אולי הם לא מצטטים את זה ישירות, אבל בהיעדרם של אינסוף סרטי המשך שכדאי ללכת לראות ולסמן אחרת על התעניינותם, הם עושים בדיחות או ממים או אולי הם מתחילים לחשוב על סרטים. אולי הם מסתובבים באינטרנט, יוצרים אתרי מעריצים לאף אחד, על המילים המטומטמות שאנשי החתול השתמשו בהן ועל המשמעות שלהן באנגלית. הם לומדים לדבר בשפה שלא הכירו קודם.