Illix.run

הגרסה התיאטרלית שלטרילוגיית שר הטבעות של פיטר ג'קסוןמסתכל על תשע שעות ו-18 דקות, ובכל זאת יש כל כך הרבה מזה של JRR טולקיןשר הטבעותשנשארה על רצפת חדר החיתוך.

זה דבר טוב. סרטים וספרים הם חיות שונות, והראשונים יכולים לתמוך רק בכל כך הרבה אקספוזיציה. היעדר סיפור מקור לא מנע מהקהל להתאהב בגנדלף של איאן מקלן, שחקר את טולקין בעצמו בשכלול הביצועים עטור הפרסים שלו, תוך שהוא מתקן את עצמו בלבם של מיליוני מעריצים. גנדלף, הקוסם החכם, הכספית, המסתורי ומפחיד מדי פעם, הוא ללא ספק הפנים של זכיינית שר הטבעות יותר מאשר פרודו, הגיבור שלו, או אראגורן, המלך שאבד מזמן.

הכוח האמיתי של ההופעה של מקלן הוא שאתה מאמין בלב שלם בגנדלף. אבל תפקידו בסרטים עדיין מלא בעמימות. האם הוא, כאילו, אנושי, או מה? מה קרה כשהוא מת? מה ההבדל בין אפור ללבן? מה יכולים קוסמיםלַעֲשׂוֹת, בכל מקרה? ומי מינה את סארומן לנשיא הקוסמים?

אני יכול לספק תשובות לכל השאלות האלה, כי אני חנון ענק של הארץ התיכונה שחושבהסילמריליוןהוא קריאה מהנה יותר מאשרשר הטבעות, ובזזו את זה של טולקיןסיפורים לא גמוריםכדי לשפר את הדיוק שלחשבון הטוויטר שלי של שר הטבעות. המשך לקרוא על כל מה שתמיד פחדת לשאול על סבא הקסם האהוב על עישון גראס.

לא. וגם, לא.

גנדלף הוא רוח אלוהית לבושה בצורת תמותה. בלשון הארץ התיכונה, הוא יצור המכונה מאיה (ברבים: מאיאר). המאייר הם סוג של אלים למחצה, בכך שהם משרתים מסדר גבוה יותר של יצורים דמויי אלוהים, הוולאר. והם בערך כמו מלאכים, בכך שהם אלוהיים לחלוטין במקורם (לא חצי אנושיים, כמו הרבה אלים למחצה יוונים) ויכולים לשנות את צורתם כרצונם.

מאיאר אחרים המופיעים בסרטי שר הטבעות כוללים את סארומן, סאורון והבלרוג. (כן, המפלצת וגנדלף הם אותו מין.) כמו כן, סבתא רבא של אלרונד היא מאיה - משפחתו היאמְאוֹדמְסוּבָּך.

הוואלאר, קבוצת האלים המטפלים של הארץ התיכונה, נסוגה מהעולם אלפי שנים לפני תקופתשר הטבעות, ולקחו עמם את כל המאייר שלהם. אבל, בעידן השלישי (כלומר, מתישהו אחרי שאיסילדור שם את ידיו על הטבעת בפרולוג של סרטי ג'קסון), סאורון התחיל לצבור שוב כוח. ומכיוון שהוואלאר כמעט נאלץ להרוס את העולם כדי לעצור את סאורון בפעם האחרונה שעלה לשלטון, הם החליטו לשלוח כמה שליחים לארץ התיכונה כדי לוודא שהוא נשמר הפעם.

אז עם ברכתו של האל היוצר של הארץ התיכונה, הוולאר אסף קבוצה גדולה של מאיאר כדי לשלוח בסתר לארץ התיכונה. השליחים האלה היו ידועים בשם האיסטארי, והוואלאר שלחו חמישה בעלי דרג גבוה במיוחד - טולקין מכנה אותם "ראשים" - לצפון-מערב הארץ התיכונה במיוחד, מכיוון שזה נחשב למקום שבו סביר להניח שגברים אפשר לגייס אלפים להתנגד לסאורון.

חמשת האיסטרים הללו היו סארומן הלבן, גנדלף האפור, רדגסט החום ושני "הקוסמים הכחולים". השניים הללו הלכו מזרחה ממורדור ומעולם לא נראו שוב, וטולקין סירב לתת להם שמות או אפילו להסביר מה קרה להם, מכיוון שאין לזה שום קשר למלחמת הטבעת.

טולקין אף פעם לא ממש הסתפק בכל הפרטים של איך גנדלף היה כמאיה לפני מותו. אבל יש לנו כמה רמזים מהרשימות שלו, כפי שנאספו ופרסמו על ידי בנו וארכיון, כריסטופר טולקין. נראה ברור ששמו מאיה של גנדלף הוא אולורין, וייתכן שהוא לא שש לקחת על עצמו את האחריות האיסטארית שלו והיה האחרון שבהם שהגיע לארץ התיכונה.

בזמן שהואלאר שלחו את שליחי האיסטארי שלהם החוצה, הארץ התיכונה כבר סבלה משעווה ודעיכה של שני אדוני האופל הגדולים שלה, ואפשר לומר שהוואלאר ראה את הטעות בהובלת אנשים ואלפים לצפות מאלים לפתור את הבעיות שלהם במקום לפתור אותן בעצמם.

לכן, במקום להישלח במלוא מלכותם האלוהית, מסוגלים ללבוש כל צורה שירצו, האיסטארי היו מקובעים בצורות של זקנים חסרי ערך. זה אילץ אותם להבין טוב יותר את אלה שעליהם נשלחו להגן, אבל היה לזה החיסרון של הפיכתם למושחתים. זה עימעם את כוחם, והכפיף אותם לפחדי תמותה ודאגות - אבל זה יהיה שווה את זה כדי לזכות באמונם של האלפים והגברים.

זה היה חשוב בגלל כלל אחר שהוטל על האיסטארי: נאסר עליהם להשתמש בכוח או בפחד - הכלים האהובים על סאורון - כדי לשלוט בגברים ובאלפים. בלי חברות מתכופפות תחת שלטונן, בלי מזימות פוליטיות או אגירת כוח, אפילו כדי להשיג מטרות כנות. הם יצטרכו לגרום לאנשים לבטוח בהם במקום.

"בצורות חלשות וצנועות [הם] הצטוו לייעץ ולשכנע אנשים ואלפים להיטיב", כתב טולקין במאמר על האיסטארי שפורסם לאחר מותו, "ולבקש להתאחד באהבה ובהבנה של כל אלה שסאורון, אם הוא יבוא שוב, ישתדל לשלוט ולהשחית."

לרוב האנשים בארץ התיכונה שנתקלו באשף לא היה מושג שהם מקיימים אינטראקציה עם יצור מלאכי - אבל היו כמה אנשים חזקים שהבינו את זה, כמו אלרונד וגלדריאל.

זה לא מוזכר בסרטים, אבל למקרה ששמעתם על זה מאיזה חנון של שר הטבעות, כן, לגנדלף יש אחת משלוש טבעות האלפים.

הוא קיבל את זה מאלף, באופן טבעי.

שלושת נושאי טבעות האלפים הם אלרונד וגלאדריאל, שאתם מכירים מהסרטים, וסירדן הספינה - שמופיע על בסיס מצמוץ ותפספסו. התחום של סירדן היה ה-Gray Havens, נקודת ההשקה על החוף של כל ספינות האלפים שיצאו מערבה אל האלפים שלאחר המוות/המולדת (שבעצמה ייקח פוסט שלם לפרק, אבל תישאר בסביבה ואולי נמשיך).

בתור השומר של המקום הזה, סירדן זכה לפגוש את כל האיסטאריים כשהם הגיעו לארץ התיכונה, והוא נתן את הטבעת שלו לגנדלף משלוש סיבות. אחד, הוא אהב את גנדלף יותר מכל האיסטארי האחרים. שנית, הוא חזה שגנדלף יעמוד בפני "עמל וסכנות גדולות". שלוש, בכל מקרה הוא לא עשה עם זה הרבה. הוא גר בערך הכי רחוק מסאורון שאפשר להגיע מבלי לעזוב את הארץ התיכונה, והוא רצה שהטבעת תהיה בידי מישהו שבאמת יצטרך אותה.

טולקין מעולם לא באמת הבהיר את הכוחות הספציפיים של קוסמים. אחרי הכל, זה לא שהוא בנה מערכת משחק מגובשת או כתב סדרה של רומנים על בית ספר לקוסמים. הוא לא היה חייב.

אבל נראה שיש כמה דברים שכל הקוסמים יכולים לעשות. כולם משתמשים במטות כדי למקד את הקסם שלהם, למשל. גנדלף ורדגסט יכולים שניהם לדבר עם חיות; לגנדלף ולסארומן יש רמה מסוימת של יכולת לעשות מיסטיות באמצעות הקול שלהם בלבד. ונראה כי להיות קוסם מגיע עם כוח מסוים על העולם הפיזי שסביבך, כמו כאשר גנדלף מצווה על דלת להישאר סגורה במוריה, מזעיק אור או מנפץ את הצוות של סארומן פשוט על ידי פקודה לעשות זאת.

אבל נראה גם שלקוסמים יש התמחויות. טולקין אומר שהוואלאר לא הורה בכוונה שהאיסטארי יעבדו יחד, ובחלקו בחר בהם בשל כוחותיהם ונטיותיהם השונות והנפרדות.

בספרים, סארומן נודע בכוחו של קולו לפתות ולשכנע, כמו גם ב"מיומנותו הגדולה בעבודות יד" - כושר ההמצאה שלו. ראדגסט החום, שהוצג בסרטי ההוביט של ג'קסון, הוסח את דעתו ממשימת האיסטארי בגלל האובססיה שלו לחיות ולציפורים של הארץ התיכונה, עד כדי עייפותם של עמיתיו גנדלף וסארומן. (בסופו של דבר, אומר טולקין, גנדלף מאיה הסרבן היה היחיד מבין האיסטארי הרבים שנשאר נאמן למטרותיו של הוואלאר.)

המומחיות של גנדלף הייתה אש. מה שעשוי להיראות מוזר עבור בחור שרגעי הקסם הגדולים ביותר שלו בסרטים כוללים זימון אלומות אור לבנות גדולות או לחימה עם קוסם אחר בגלים בלתי נראים של כוח.

עבור טולקין, גנדלף גילם את אש הבריאה במחילה, את אש החמימות באח ואת אש הלפיד שמרחיקה את החושך. "חמה ונלהבת הייתה רוחו (והיא תוגברה על ידי הטבעת נאריה)", כתב טולקין במאמרו באיסטארי, "כי הוא היה האויב של סאורון, המתנגד לאש הטורפת ומתבזבזת עם האש המבעירה ומזינה. בתקווה ובמצוקה".

זה חיבור שמסביר מדוע אל למחצה יהנה כל כך מהכנת זיקוקים להוביטים.

כשגנדלף מת, הישות האלוהית שלו השאירה את צורתו הפיזית, וכ-20 יום לאחר מכן, הוא הוחזר לחיים. "החושך לקח אותי;" הוא אומר לאראגורן, לגולאס וג'ימלי פנימהשני המגדלים, "וסטיתי מתוך מחשבה וזמן, והסתובבתי רחוק בדרכים שלא אספר. עירום נשלחתי חזרה - לזמן קצר, עד שהמשימה שלי תסתיים".

הוא התגלם מחדש ונשלח חזרה לארץ התיכונה על ידי ישות או ישויות שנתנו לו את משימתו מלכתחילה - או הוולאר, או האל היוצר העליון של הארץ התיכונה בעצמו, Eru Ilúvatar. וכמובן, הוא נשלח בחזרה שונה.

במאמרו על האיסטארי, טולקין הצהיר כי לקח לכל איסטארי זמן מה ללמוד דרכים תמותה לאחר שהגיעו, מה שעשוי להסביר את פגמי הזיכרון של גנדלף מיד לאחר שקם לתחייה - וכיצד גנדלף הלבן רשמי ומנותק יותר משלו. גלגול קודם.

לדור של אנשים שגדלו עליואוואטר: כשף האוויר האחרוןאוֹMighty Morphin' Power Rangers, או לעזאזל, אפילו צבעי חרב האור המקודדים של מלחמת הכוכבים, מפתה לייחס את אותו סוג של משקל לשפת הצבע של הקוסמים של טולקין. אבל מכתביו שלו, ברור שהקונוטציות הצבעוניות של טולקין היו אישיות, ולא אוניברסליות.

אם המומחיות של גנדלף היא אש, הייתם חושבים שהוא יהיה קוסם אדום, אבל טולקין כתב שהגלימות האפורות והשיער של גנדלף מייצגים את צבע האפר שהסתיר את האש האלוהית שלו, בדיוק כפי שצורתו הכחושה הסתירה את זהותו כמאיה. במאמרו על האיסטארי, טולקין קשר את הגלימות הלבנות ושיערו הלבנים של גנדלף לאש, ואמר שהוא "לבוש אז בלבן כולו, והפך ללהבה זוהרת (עם זאת מצועף, ללא צורך גדול)."

טולקין לא אמר הרבה על מה שהלבן מייצג עבור סארומן, אם כי אנו יכולים להסיק כמה דברים על המשמעות של נטילת הצבע של סארומן עבור גנדלף. אבל בואו נבהיר דבר אחד קודם: סארומן הוא "הלבן" רק לכמה פרקים שלאחוות הטבעת. ברגע שהוא חושף את הנבל הגדול שלו לגנדלף, הוא חושף גם שינוי ארון בגדים.

כפי שגנדלף אומר למועצת אלרונד:

אולי כדאי להזכיר כאן שאפילו הביוגרף של טולקין עצמו, האמפרי קרפנטר, הרגיש צורך להגיב עד כמה הלבוש שלו משעמם. אפילו עבור אנגליופרופסור לאנגלית, טולקין לבוש כדי להישכח, בחלקו כדחייה מודעת שלהפילוסופיה האקדמית של האסתטיקה. לפי קרפנטר, בין הפינוקים היחידים של טולקין ברגע שהוא נכנס לכל הכסף מפרסום ספריו היה לקנות מדי פעם את החזייה בצבעים עזים כדי להתאים לחליפות האפרוריות שלו. טולקין הרגיש באמת ובתמים שצבעים משעממים הם אצילים יותר מאשר צעקניים.

חשוב כאן גם לזכור שלמרות שאנו מכירים אותו כנבל, המוניטין של סארומן כחכם מבין האיסטארי התבסס על אלפי שנים של התנהגות. הוא אחד הבולטים שבהםשר הטבעותדוגמאות רבות לאופן שבו אפילו האנשים העקרוניים ביותר יכולים להיותמושחת מפחד והתפכחות.

לכן, כאשר גנדלף הופך ל"לבן", זה להראות שהוא כאן כדי לתפוס את מקומו של סארומן ולפצות על הטעויות של סארומן. "כן, אני לבן עכשיו", אומר גנדלף לגימלי. "אכן אניבבוקרסארומן, אפשר כמעט לומר, סארומן כמו שהיה צריך להיות".

עבור טולקין, ייתכן שהגלימות הלבנות של גנדלף וסארומן גם חיברו אותן לצבע של אור הכוכבים, שהוא כוח גדול להגנה קסומה בארץ התיכונה - חשבו על סם שמכריח את שלוב להתכופף לפני האור של גלדריאל. אחד הדברים הגדולים ביותר שעשה הוולאר עבור הארץ התיכונה היה להביא אליו אור, דרך הכוכבים, השמש והירח (ובשלב מסוים, כמה עצים זוהרים מיוחדים). הגנה, מאבק או שמירה על האור של הוולאר הם נושא גדול שחוזר על עצמוהסילמריליון.

שליחת גנדלף בחזרה בתור גנדלף הלבן, "להבה זוהרת" בזמן חשוך, היא מצב רוח גדול של ואלאר.

כל מי שמעשןשר הטבעותמעשן עשב צינור. זה אמור להיות טבק. זה טבק.

זה טבק.

"אבל מה אם...הההה... זה היה..." אני לא יכול להדגישמַסְפִּיקשהביוגרף של טולקין עצמו הקדיש פרק שלם למנות את כל הדרכים שבהן היה משעמם בצורה יוצאת דופן, אפילו עבור פרופסור לאנגלית עתיקה באוקספורד שגדל בעידן הוויקטוריאנית.

אתה יכול לחשוב ש-pipeweed זה מה שאתה רוצה. טולקין התכוון שזה יהיה טבק.

גנדלף אינו מסוג הקוסמים שאנו מקבלים מסיפורים אחרים המעורבים בקוסמים, כמו מבוכים ודרקונים, הארי פוטר, הקוסמים,ספרי דיאן דואן, או אפילומארוול קומיקס. בשר הטבעות, קוסמים הם לא גברים שלומדים קסם, או אנשים שנולדו עם כישרון קסום; הם לא בני אדם, הם לא בני תמותה לחלוטין, והם אותו מין כמו סאורון עצמו, כלומר, הם סוג של מלאכים.

וזה אפילו יותר מסובך כי קוסמים מעולם לא היו אמורים להיות חלק מהארץ התיכונה. מבחינה טכנית, הם היו קשורים מחדש בסגנון קומיקס.

אנחנו חושבים עלההוביטושר הטבעותכנרטיב קוהרנטי יחיד בימינו, אבל טולקין מעולם לא תיאר לעצמו להמשיך את סיפורו של בילבו באגינס כשכתבההוביטכסיפור אגדה לילדיו. העבודה היצירתית האמיתית של חייו תהיההסילמריליון, האפוס המיתולוגי של בניית עולם ורומנטיקה שהוא התחיל עוד לפני שילדיו נולדו.

המוציאים לאור שראו את ההצלחה שלההוביטחשב שהיסטוריה של אלפי שנים של אלפים וגברים (ורק אלפים וגברים) שונה מכדי לשמש כסרט המשך מספק. זה לא היה עד שטולקין התחיל כתריסר פרקים לכתוב את שלוהוביטהמשך שהוא הבין שהוא יכול להגדיר את הסיפור כולו לאחר אירועיהסילמריליון, הופך את הפרויקט לתירוץ לשחק ביקום המחמד שלו, הארץ התיכונה.

הייתה רק בעיה אחת, שעבור טולקין כנראה הרגישה כמו חידה שאי אפשר לעמוד בפניה: הוא יצטרך למצוא דרך ליישב את כל הדברים המוזרים בההוביטעם בניית העולם הנרחבת והמאוזנת להפליא שהוא עשה עבורוהסילמריליון. הדברים המוזרים האלה כללו אך לא היו מוגבלים ל: הוביטים, טרולים, נשרים ענקיים מדברים, מה שלא היה גולום, וכמובן,זקנים עם כוחות קסם.

במובן מילולי מאוד, המחבר יבלה את שארית חייו במרדף אחר מטרה זו. רוב מה שאנחנו יודעים על מקורות הקוסמים מגיע מעבודות לא גמורות שפורסמו לאחר מותו בהסילמריליון, ומתוך ספרים אחרים של רשימותיו ומאמריו של טולקין שחוברות והערות על ידי בנו. במקרים מסוימים, מה שיש לנו הוא למעשה רק הערה שכתב טולקין בשולי עבודת סטודנטים בזמן שקרא אותה, ואין לנו דרך לדעת אם זה היה רעיון שהוא השליך מאוחר יותר.

בשל אופי האופן שבו קיבלו ספריו של טולקין רישיון לקולנוע, נאסר על התסריטאים פיליפה בוינס, פיטר ג'קסון ופראן וולש להשתמש בתכנים מתוך ספרים שאינםשר הטבעות. ולמרות שכיף לחקור את הפינות הבלתי גמורות של הארץ התיכונה בכתיבתו של טולקין, השארת דברים מעורפלים בהחלט לא מנע מאנשים להתאהב בגנדלף על המסך. בתקופה שבההאולפנים אובססיביים למקורות, זה רק מראה שאתה לא בהכרח צריך אחד כדי להפוך את הפרצוף של זיכיון.