מה צופן העתיד? בסדרה החדשה שלנו"לדמיין את העתיד הבא",פוליגון חוקר את העידן החדש של המדע הבדיוני - בסרטים, ספרים, טלוויזיה, משחקים ומעבר לכך - כדי לראות כיצד מספרי סיפורים ומחדשים מדמיינים את 10, 20, 50 או 100 השנים הבאות ברגע של חוסר ודאות קיצוני. עקבו אחרי כשאנחנו צוללים עמוק אל הלא נודע הגדול.
חלל, כמו כל דברמסע בין כוכביםהסדרה המפורסמת, היא הגבול הסופי. והגבול הזה עובר ללא הרף על ידי המדענים, הדיפלומטים והחוקרים האמיצים של צי הכוכבים, כוח ההגנה של הפדרציה המאוחדת של כוכבי הלכת.
הפדרציה היא חברה פוסט-מחסור, שבה אף אחד לא חולה (למעט כשהכותבים צריכים מישהו לחלות), משתמש בכסף (למעט כשהכותבים צריכים מישהו שישתמש בכסף), או חווה מחלת נפש. (אלא כשהכותבים... ובכן, הבנתם את הרעיון.)
של מסע בין כוכביםעתיד אוטופיהוא לא מושלם, לא פחות מכך כי אם החברה פתרה כל בעיה, אז הגיבורים שלנו לא ימצאו בעיות לפתור, רצוי עם סצנת קרב תוססת ונאום טוב. אבל במהלך עשרות שנים של סיפורים, הזיכיון היה גם מלא בפגמים באופן שבו הוא מציג את המגדר האנושי, המיניות והאינטראקציה החברתית. בחדר הסופרים של כל תוכנית וסרט מסע בין כוכבים, האוטופיה של הפדרציה היא חלום קולקטיבי של שוויון אוניברסלי גבוה. אבל חלומות משתנים עם הזמן, וזה אומר שישתָמִידעומדים להיות פגמים באוטופיה של מסע בין כוכבים.
ערכו רשימה של הפגמים האלה, ותהיה לכם תיעוד, שנבנה במשך חצי מאה, של אנשים מלאי תקווה שמנסים למפות עתיד מלא תקווה. אם אנחנו כבר לא מזהים כמה מהניסיונות האלה במה שהם, זה בגלל שכמה מהרעיונות הישנים יותר של העוגה בשמיים הפכו לציפיות יומיומיות. הכישלונות של מסע בין כוכבים הם לא באג. הם תכונה.
הפדרציה לעולם לא תהיה אוטופיה מושלמת
מסע בין כוכבים כמעטלְעוֹלָם לֹאנותן לנו מבט על החיים של האדם הממוצע בפדרציה, מחוץ לספינות צי הכוכבים או תחנות החלל. אנחנו מכירים את הגיבורים שלנולחיות בחברהשבו הם יכולים לבחור בחופשיות את תפקידיהם מבלי לחשוב כיצד עבודתם משתלבת במערכת קפיטליסטית. אבל מכיוון שהזיכיון עוסק בחקר החלל, אנו מתמקדים באוכלוסיה הזעירה של אנשים שלמרות החופש הזה עדיין בחרו את העבודה שבה יש סיכוי גבוה יותר להירצח במהלך תפקידם.
בכל פרק נתון, הגיבורים של מסע בין כוכבים נוטים הרבה יותר להילחם נגד חוקי הפדרציה מאשר לא, וזה לא במקרה. גיבורים צריכים לשאוף נגד הנורמות, אחרת הם רק חולצות אדומות. ובמדע בדיוני, הנורמות הן מה שהכותבים אומרים שהן. ההנחיה הראשית אוסרת על קציני הפדרציה להתערב בתרבויות מתפתחות, לא משנה כמה גזענות, רצח עם, סגידה לאל שווא,פשעי אופנה,יישומים דרקוניים באמת של עונש מוות, אוגנגסטר LARPing בסגנון שנות ה-20הם עושים. ההנחיה תמיד הייתה הרבה יותר הגיונית ככלי ליצירת קונפליקטים אתיים בנרטיבים של מסע בין כוכבים מאשר כעיקרון המגדיר של ארגון הסברה.
זה כל מה לומר: יש הרבה סיבות נרטיביות טובות לפדרציה יש כמה בעיות שהגיבורים שלנו יוכלו להתמודד מולן. אבל כשאני אומר שהאוטופיה הבלתי שלמה של מסע בין כוכבים היא תכונה, לא באג, לא לזה אני מתכוון. תוך סיכון לחזור על עצמי, מסע בין כוכבים הוא חלום מתפתח בן עשרות שנים.
ב-1966, סופרי מסע בין כוכבים חלמו שגברים ונשים מכל הגזעים יכולים להיות שווים מקצועיים ורומנטיים. הם הציבו עולם בדיוני שאפתני שבו יריבות גיאופוליטיות אמריקה, רוסיה ויפן קברו את הגרזן בצורה כה יעילה עד שמחצית מהספינות בצי הכוכבים היו שמות יפניים. בפריחה של שנות ה-90, מסע בין כוכבים היה חלום שאפילו שלנוהאויבים הגדולים ביותריכול להפוךבעלי ברית נחושים. שהמין שלנו לא יסתיים בהשמדה גרעינית, אבל זההסקרנות הטבעית והרוח הבלתי נלאית שלנו יובילו לכוכבים.
חלומות אלה תמיד היו לא שלמים, עם זאת, כבולים במגבלות של מה שסופרים היו מסוגלים להגות, המידות החברתיות של התקופות השונות שלהם, וההגבלות הכרוכות בייצור טלוויזיה בתקציב גדול.
מסע בין כוכבים תמיד נכשל במנדט שלו
קל מאוד להסתכל על העבר של מסע בין כוכבים ולראות את הדרכים שבהן הכותבים לא הצליחו להגיע אל מעבר לסטריאוטיפים שלהם לגבי תרבויות שאינן שלהם. הצוות המתקדם כביכול של הסדרה המקורית - בחור יפני בקושי, אישה שחורה איתוללא שם פרטי קנוני, ורוסי שכל הזמן בדל וודקה - היה מבואס היום על אסימון.
אבל באמצע שנות ה-60, אף אולפן גדול לא יגע בתוכנית של ג'ין רודנברי לעתיד מלא של האנושות משולבת גזע ומגדר. נדרשה חברת הפקות עצמאית בבעלות הזוג הבין-גזעי המפורסם ביותר בהוליווד - לוסיל בול ודסי ארנז - כדי להעלות את מסע בין כוכבים לאוויר.
אל לנו לתרץ כל בחירה מפוקפקת ב"מסע בין כוכבים" בכך שהכותבים התכוונו לטוב באותה תקופה - רק קחו את קווי העלילה הרבים של אונס-לייט בטרק של שנות ה-90 שסובבים סביבמְפַקֵד דיאנה טרוי,שבע מתוך תשע, אוט'פולנכפים טלפתיה, מופרים או פולשים בניגוד לרצונם. אבל הרבה מהבחירות של הזכיינית בכל דבר, החל מתלבושות לדיאלוג זרוק ועד לרשימות השחקנים התרחשו מכיוון שיוצרי התוכנית הגיעו הכי רחוק שהם יכולים למאגר של אופטימיות לגבי העתיד. זה לא סוד הוליוודי קבור בשום פנים ואופן: הוא מתפרסם בחלק מהסיפורים החוזרים על עצמם מאחורי הקלעים של מעריצי מסע בין כוכבים.
למרות המגוון הלא טיפוסי לצוות הגשר העידן,מסע בין כוכבים: הסדרה המקוריתעדיין כיכבה בעיקר שלישיית בהירי עור,ישר נומינליתדמויות גבריות. אבל תפקידו של השני בפיקודו הסטואי, חסר הרגשות, היהניתן במקור לאישה, עד שמנהלי פרמאונט הטילו וטו בתוקף על תפקיד מרכזי לקונספט אופי לא נשי שכזה.
היום, סיימנו ביסודיות עם עיצובים אחידים שמכניסים גברים למכנסיים ונשים בחצאיות קטנטנות - אבל ב-1966, סוג החצאיות המיני שנשים של צי הכוכבים לבשו היו אופנת נוער עדכנית. הם היו שנויים במחלוקת בקרב החברה המנומסת, לעג ללבושה של האישה המטומטמת שהעניקה מעט ערך לנכונותה שלה. אבל עבור נשים רבות באותה תקופה, הן ייצגו בגד זול ומושך, הנלבש בדרך כלל עם גרביונים, שקל לזוז בו.
"לבשתי אותם ברחוב. מה רע בללבוש אותם באוויר?" נישל ניקולס אמרה פעם ל-BBC. בשידור, היא שיחקה אישה שחורה בחצאית מיני שהייתה שווה לבני גילה הגברים הלבנים או מעלה בדרגה; אוהורה היה קצין קריירה בתפקיד מנהיגותי.
כַּאֲשֵׁרמסע בין כוכבים: הדור הבאחזר לתפאורה 20 שנה של זמן אמת ומאה של זמן בדיוני מאוחר יותר, הוא ניסה לחקור מגדר עם הכלים הזמינים לטלוויזיה המיינסטרים בסוף שנות ה-80 ותחילת שנות ה-90. זה שםגם גברים וגם נשים תוספות בסקאנטים, לייצג שוויון מלא בין המינים באופנה. ואז זה יצר את התלבושות האלהמדי השמלה הרשמיים.
והפרק "המנודה" של 1992 היה ניסיון של ההדור הבאחדר סופרים להתייחס לקריאה הגוברת לייצוג הומוסקסואלים במסע בין כוכבים. המפקד ריקר (ג'ונתן פרייקס), פסגת המופע של ויברציות מיניות גבריות סטרייטיות והאנלוגיה המובהקת ביותר לקירק עצמו, המשיך בשקיקה ובשמחה רומן עם סורן, חייזר מגזע עם טאבו קפדני (ונאכף חוקי) על ביטוי כל דבר אחר. מאשר מגדר ניטרלי - ורק מאוחר יותר גילתה שהיא הזדהתה בסתר כנקבה.
הנאום של סורן, כשהועמד לדין על פשעים של להיות ולאהוב אדם שמציג בגלוי זהות מגדרית ספציפית, הוא רגע "נולדתי כך" טוב כמו כל רגע שתמצאו בטלוויזיה המרכזית במשך שנים לאחר מכן. . אבל באופן טבעי, בשנת 2020, "המנודה" משאיר הרבה מה לרצוי.
התרבות של סורן נראית הרבה יותר כמו אלגוריה לטרנספוביה היום - אלא ש"המנודה" הוא עדיין פרק על דמות של אישה בציבור הנלחמת לאשר את מגדרה בתור... אישה. זה לא בדיוק מרחיב את הרעיונות של מישהו לגבי הצגה מגדרית. אפילו ב-1992, היו אנשים מאחורי הפרק שחשבו ששחקן זכר יכול או היה צריך לשחק את התפקיד של סורן,כולל ג'ונתן פרייקס עצמו. נראה שהרעיון הופל מחשש לתגובת הקהל. מנהל ההצגות ריק ברמן אמר ל-San Jose Mercury News כי "העובדה ש-Riker עסק בנשיקות נלהבות עם שחקן זכר, אולי הייתה קצת לא טעימה לצופים".
"המנודה" הוא דוגמה מצוינת לסופרים של "מסע בין כוכבים" המסווים את האידיאלים המתקדמים ביותר שלהםמטפורת חייזרים מומצאתבמקום ייצוג אנושי, משהו שיוצרים ומעריצים רבים דחקו בז'אנר המדע הבדיוני בכללותולנוע מעבר. אבל בשנת 2020, יוצרים רבים עדיין צריכים להילחם עם אולפנים כדי לקבליָשִׁיר,לְהַצִיג, ומבוסס בבירוריחסים קווירים - או אפילו רק אנְשִׁיקָה- לתוך ההופעות שלהם. עלינו להבין שבשנות ה-90, המטפורות הללו היו לפעמים הדרך היחידה להגיע אליהשתי שחקניות מתנשקותבאוויר בכלל.
ומעבר לכל האמור לעיל, הסיבה הגדולה ביותר לכך שקל כל כך למצוא רגעים רגרסיביים במסע בין כוכבים - חצאיות קצרות, סמליות והכל - היא שהחברה האמיתית שלנו התקדמההרבה יותר מהר ממה שהכותבים יכלו לצפות. רבים מהכישלונות של מסע בין כוכבים אינם כישלונות של סיפורת אוטופית. הם אמות המידה של אבולוציה.
מסע בין כוכבים הוא מסמך חי של תקוותינו לעתיד
הפגמים המשכנעים ביותר של הפדרציה, בשביל הכסף שלי, הוא זה שכותבי מסע בין כוכבים חוקרים את עצמם, במשך שלושה עשורים: צי הכוכבים הוא כוח של התבוללות תרבותית. בהדור הבא, הכותבים, בכוונה או לא, שאלו היבטים מכוחות מוצלחים של אנטגוניזם לאורך ההיסטוריה של מסע בין כוכבים כדי להפוך לאויב האולטימטיבי של הפדרציה. הם שילבו את ההיגיון הקר של וולקן עם התפשטות קלינגונית בלתי נמנעת, איום האאוטסיידר האורב של הרומולנים וההשתקפות האפלה של ה- Mirrorverse. בשנת 1990, קול צורם ומכני נמשך מבעד למכשירי טלוויזיה ברחבי העולם והכריז: "אתה תהיה נטמע. ההתנגדות היא חסרת תועלת."
התהודה הנושאית של הבורג אפשרה לאינטליגנציה הקולקטיבית המרושעת לשלוט בזיכיון במשך עשור שלם, תקופה שבה אמריקה החלה להתעורר לרעיון שמסגרת "כור ההיתוך" המהוללת של פלורליזם תרבותי מסתכמת לעתים קרובות בהטמעה צפויה אוניברסלית. אידיאל לבן. בסופו של דבר, מסע בין כוכבים אפילו החל להתקדם לקראת הבנת הנושא, עם דמותו של המפקד וורף, הקצין הקלינגוני הראשון של הפדרציה, ועם רו לארן, סמל ביוראן שזוהרת שוב ושוב על הפרות של קוד הלבוש בגלל לבישת המין שלה. תכשיטים בעלי חשיבות תרבותית.
"צוות ה-Enterprise כולל כיום נציגים מ-13 כוכבי לכת",קפטן פיקארד אומר לוורף באופן ישירבפרק "Reunion". "לכל אחד יש את האמונות והערכים האישיים שלו, ואני מכבד את כולם. אבל כולם בחרו לשרת את צי הכוכבים. אם מישהו לא יכול למלא את חובתו בגלל דרישות החברה שלו, עליו להתפטר".
המסר ברור: קציני צי הכוכבים חייבים להיטמע, גם תוך סיכון של ויתור על התרבויות שלהם. והמסר הזה מעלה שאלות. האם הדרכים התרבותיות הקלינגוניות המפארות לחימה יכולות לשרוד אינטגרציה עם צי הכוכבים? ואם הם לא יכלו, האם הארגון הדיפלומטי, החקרני, המבצע את המגע הראשון - הטוב שבמיטב הפדרציה ובעלות בריתה - היה טוב יותר מאימפריית המכונות המפלצתית שהיא התנגדה לה?מסע בין כוכבים: גילוילבסוף אמר את החלק השקט בקול רם ברגע בו הופיע בבכורה, על ידי היכרותפלג של קלינגוניםשכל המוטיבציה שלו הייתה לשמר דרכים קדומות ממה שהם ראו כהטמעה כפויה המסתתרת מאחורי פנים ידידותיות.
כל עוד יש יוצרים המחויבים ללכת לאן שאף סדרת מסע בין כוכבים לא הלכה קודם לכן, מסע בין כוכבים ימשיך להתפתח.תַגלִיתהעניק לזכיינית את האישה השחורה הראשונה שלה בתפקיד גיבור, הישג נדיר כלאחר יד לקולנוע המדע הבדיוני. זה גם יצר את הדמויות הראשונות הומואים קנוניים במסע בין כוכבים - לזרועותיו המבורכות של הפאנדום מאודשטבע את המונח "סלאש".ועם העונה השלישית שלה, התוכנית תכלול דמויות טרנס ולא בינאריותשיחק למעשה על ידי שחקנים טרנסים ולא בינאריים.
תַגלִיתלא היה מושלם בחלוציות בייצוג קווירי משמעותי במסע בין כוכבים. הרצח האלים של עונה 1 של סגן מפקד יו קולבר, בעלו של סגן מפקד פול סטמנטס, היה פצע איום למעריצים קווירים מלאי תקווה, אך מהר ככל שיהיה זה הוביל לקו עלילה לתחייה בעונה 2. אבלתַגלִיתמנסה. מסע בין כוכבים תמידניסו.
בשנת 1966, היה מלא תקווה לדמיין עולם שבו לא יסתכלו על נשים על כך שהם מתלבשים "לא צנוע". בשנת 1989, היה מלא תקווה לדמיין עתיד שבוגברים יורשו לחדרי לידה בבית חולים כדי לתמוך בבני זוגם. נראה בטוח שעד 2038 בערך, נבחן היבטים נוספים שלתַגלִיתאוֹפיקארדאוֹסיפונים תחתוניםולהתכווץ בכל זאת. הכישלונות של מסע בין כוכבים הם, בחלקם, היסטוריה רב-דורית של תקווה. הם מבטאים את המשאלה הנלהבת שיום אחד, האנושות תהיה חופשית לבטא את מיטב העקרונות שלנו, להיות האני הטוב ביותר שלנו, וללחוץ על חברינו לעבודה להגיע לרסיטל השירה החובב שלנו.