מה הסיטקום אמור להשיג?
ככל שהתפתחה באמצע המאה ה-20, הקומדיה האמריקאית הפכה גם לכלי לצחוק וגם לברומטר מוסרי, המתקשרת ומבטאת כיצד הקהל צריך להגיב לזמנים הנוכחיים. מראה כמולחיים,הכל במשפחה,המופע של קוסבי, ואפילוחבריםנורה להומור רחב תוך עיסוק קבוע בסוגיות החברתיות והתרבותיות של היום, מגזע לכיתה, מגדר למיניות, פוליטיקה ועד מערכות יחסים. בתור המלומד טיסון פוכותב, "דיונים על סיטקומים משפחתיים נוגעים לעתים קרובות בסוגיות של מוסר ובניסיונות פסאודו-תיאולוגיים להגדיר מה משפחות אמריקאיות צריכות להיות וגם לראות", ולכן "המשפחות הבדיוניות הללו השפיעו על אינספור תפיסת הביתיות האמריקאית של הצופים".
בתוך הסביבה ההיפר-פוליטית של היום, שבה אנחנויותר ויותר לְהַעֲרִיךבידור בדרך שלפּוֹלִיטִיקָה, היחס של הקהל לסיטקום מורכב עוד יותר, שכן החלטות לגבי מה שהקהל האמריקאי "צריך" להיות ולראות הן מרכזיות בשיחות הלאומיות. כפי ששאל סשה ברון כהן בסתיו האחרון, "מי זאת אמריקה?"הקומדיה המצבית, אולי בעל כורחה, נאלצה להתמודד עם השאלה בדחיפות מתמדת.
הסיטקום במקום העבודהחנות סופר, המשודרת ב-NBC וניתנת לסטרימינג בהולו, עשויה להגיע הכי קרוב לתשובה לשאלה.
ביטול מושגים גבוהים והרהורים גלויים של הזוכים (בצדק).המקום הטוב,חנות סופרמתעמק בדינמיקה הבין אישית ובמציאות החברתית של מעמד הפועלים. התוכנית עוקבת אחר מעללי היומיום של קבוצה של עובדי חנות ביג-מארט דמויי וולמארט, בראשות המפקחת הקומה איימי סוסה (אמריקה פררה). כמעט כל פרק מתרחש בתחומי החנות, מה שמאפשר למערכות יחסים מורכבות להשתרש במאבקים יומיומיים. זה גם מצחיק.
המפתח הוא שהערכיות הפוליטית והתרבותית בתוך כל פרק טבעיות לחלוטין, במקום העברת הילוך לפרק מיוחד מאודגישה, הנוטה לטפל בבעיות של כפתורים חמים כאילו ניתן לפתור אותן לחלוטין תוך פחות מ-30 דקות. הצגה כמוחנות סופר, העוסק בחיי היום-יום שלנו ובמה זה אומר לחלוק מקום וזמן עם אנשים אחרים, מתייחס לנושאים אלה כאל תופעות טבע, שצצות כפי שהן עולות בחיינו שלנו: לסירוגין, ולאורך תקופות זמן ארוכות.
עובדי ענן 9 פתחו בשביתה, עסקו בקלפי יום הבחירות בחנות שלהם, נתקלו בשטויות ובסכנות של מדיניות הטרדה מינית, סבלו מתוכנית הבריאות הדורסנית לעובדים ועסקו בנושאים רבים נוספים, הן בנסיבות ספציפיות והן לאורך כל חיי התוכנית. דמותו של מטאו (ניקו סנטוס), למשל, בילתה קומץ פרקים העוסקים במעמדו כמהגר בלתי חוקי, אבל זה עובד בצורה חלקה לתוך המרקם של התוכנית - חנויות רבות של קופסאות גדולות מעסיקות אנשים במצבו של מטאו , ואנשים רבים כמוהו נאבקים להפריד את חייהם המקצועיים והאישיים מבלי להסתכן בכך שהאמת תצא לאור.
לא במקרה, כמה מהרגעים הרגשיים המשפיעים ביותר של התוכנית מתרחשים הרבה אחרי שהנושאים האלה מוצגים לראשונה, כמו הגילוי של גלן (מארק מקיני) והסכמה למצבו של מטאו.
בעונה האחרונה, הרביעית של התוכנית, לאיימי (אמריקה פררה) ודינה (לורן אש) יש תינוקות. איימי נאבקת לממן את הטיפול בבית החולים כי אין לה ביטוח; השהות של דינה מקסימה ומפנקת מאז שהיא מכוסה. קווי העלילה האלה יורדים וזורמים על פני עונה של טלוויזיה או יותר, ומכשולים רלוונטיים כמו הגירה וביטוח בריאות מתוארים בכנות בדיוק בגלל האופן שבו הם משתלבים בצורה חלקה בחיי הדמויות. שום דבר מזה לא מוותר על הקומדיה.
סיטקומים אחרים כמוברוקלין תשע-תשעלספק איזון דומה בין הבדיחות המטופשות והרחבות ביותר לבין עיסוק נוקב בפרופיל גזעי או ביסקסואליות של דמות. Bizzaro-sitcom הוותיקתמיד שמש בפילדלפיה, בינתיים, נקטה בגישה שונה מאז הפרק הראשון שלה, "הכנופיה הופכת לגזענות," עוד ב-2005: העונה, בהתאמהשִׁמשִׁיאופנה, התמודדה עם #TimesUp ו-#MeToo, במיוחד בפרק "Time's Up for the Gang", שנכתב על ידימייגן גנץ, שבו החבורה משתתפת בסמינר הטרדה מינית לאחר שהפאב של פאטי מגיע ל"רשימת ברים מחורבנים." זוהי סאטירה חריפה ומצחיקה של התגובה התזזיתית לתנועות, והיא מדגישה את הבנתנו את הדמויות הללו כהתגלמות החולשה האנושית והכישלון המוסרי, ובאופן מכריע, ניתן לזהות אותם כאמריקאים עכשוויים בעליל.
במקביל, אתחולים של תוכניות כמומרפי בראוןווויל וגרייס, שקודם לכן היה קיים בתקופות נוחות יותר לסגנון פנייה ישר, מרגישים מנותקים וחסרי זמן בשנת 2018. הפרקים החדשים שלוויל וגרייס, עם הבדיחות האנטי-טראמפ הברורות והבלתי פוסקות,נוֹאָשׁתזכורות לדמויות הליברליות שלו (וכותביו), הוכיחו שכאשר הסיטקום מעריך יתר על המידה את סמכותו המוסרית, התוצאה היא חרב קהה. לעומת זאת, אתחול מחדש שליום אחד בכל פעםבנטפליקס מרגישה חיה ואמיתית, מתגברת על שבחים ביקורתיים על היותה "בזמן" ו"התוכנית שאנו צריכים עכשיו" כדי להיות האני המאושר שלה, המתארת משפחה קובנית-אמריקאית המתמודדת עם לחצים יומיומיים, פוליטיים ואחרים.
בטח, אנחנו יכולים פשוט לומר שהאישי הוא פוליטי, אבל ליתר דיוק, לתוכניות כמוחנות סופרויום אחד בכל פעם, בכך שהם נשארים נאמנים לעולמות ולדמויות שלהם, הם מתקרבים יותר לאמת שלנו. בשנת 2018, נראה היה שהסיטקום אימץ את תפקידו כקנה מידה מוסרי כמו שלא היה מעולם, תוך שהוא מנצל את חוסר ההימנעות של הבעיות שאנו מתמודדים איתנו ביומיום שלנו ומחפש דרך כלשהי קדימה. אבל ההזרקה הזו יכולה להרגיש שקרית אם היא לא אותנטית לארכיטקטורה של הסדרה, וכךוויל וגרייסאו אפילוהמקום הטובהסתכנו באובדן אפיון עקבי למען מיקום פוליטי או פילוסופי.
אז איך עלינו להתנהג? אתה יכול לחפש תשובות בסיטקום. אבל בעיקרון, הם רק מנסים כמיטב יכולתם - בדיוק כמונו.
ג'ייק פיטר הוא סופר ואיש אקדמיה עצמאי שעבודתו הופיעה ב-Pitchfork, BuzzFeed Reader, The Globe and Mail, The Outline, Teen Vogue ובמקומות אחרים.
