Illix.run

לפני שלוש שנים,הסינפיל אדם דייוויהחל לבנות רשימת המלצות של Letterboxd של סרטים המתמקדים בחיי שחורים. התחביב שלו הפך למפעל ענק: הרשימה שלו כוללת כעתיותר מ-1,700 סרטים, בעיקר עם דירוג קונצנזוס של שלושה כוכבים ומעלה, בחלוקה לפי ז'אנר כדי להקל על הניווט.

"חשבתי שזה יהיה בשבילי להתייחס, רק בשביל עצמי, כי הייתי מוטרד שלא הצלחתי למצוא דבר כזה בכל האינטרנט", אומר דייווי לפוליגון. "אתה יכול לחפש את 'הסרטים השחורים הטובים ביותר של שנות ה-90' או משהו כזה, אבל יהיו 10 או 20 סרטים בסך הכל. רציתי משהו שיקיף את כל החוויה השחורה. אז חשבתי, 'אם אתה כועס על זה, אז למה שלא תעשה את זה בעצמך? אם זה כל כך מניע אותך, ברור שזה משהו שאתה צריך לקחת על עצמו'”.

פוליגון בילה לאחרונה כמה שעות בשיחה עם דייווי, וביקשנו ממנו לאצור עבורנו רשימה, לבחור סרט אחד בולט מכל אחת מקטגוריות הז'אנר שלו - לא הבחירה הטובה ביותר בכל ז'אנר, אבל מועדף שהוא ימליץ עליו באופן אישי. . (שים לב שסיווגי הז'אנרים מגיעים מ-Letterboxd.)

לאורך הדרך, דייווי הגביל את עצמו לסרטים שבהם הרגיש שלפחות נקודת מבט של דמות שחורה אחת היא המפתח לנרטיב. סרטים רבים עוסקים בחיי שחורים ובבעיות מנקודות מבט לבנים, אבל כפי שמנסח זאת דייווי, "רציתי שהסרטים האלה יהיו מרוכזים לא רק סביב דמות שחורה שאפשר להתבזבז, אלא על סיפורים שחורים, בין אם הם הוגדרו על ידי גזענות או לא... זו עבודת אהבה, זה משהו שאני מאוד נהנה ממנו, ונראה שאנשים מפיקים מזה תועלת כלשהי."

ראיון זה תומלל משיחה ארוכה יותר, ונערך לשם בהירות ותמציתיות.

עם הרשימה הזו בכללותה, היה קל מאוד לבחור את הסרטים בעלי הדירוג הגבוה ביותר בכל קטגוריה. כמו כאן, יכול להיותספיידרמן: לתוך פסוק העכביש. אבל הרבה אנשים כבר ראו את הסרטים האלה בדירוג גבוה יותר, אז בחרתי בסרט ניצול מ-1975:מנדיגו. זה סרט שהשפיע על קוונטין טרנטינו כשעשהDjango Unchained. בחרתי בו פשוט כי זה נצלני, זה מביש, וזה מגונה, אבל זה מתאר בצורה מושלמת את התקופה שהדמויות האלה חיות בה. זה על בעל עבד שרוכש עבד כדי להתאמן ללחימה חשופה, מה שנקרא "לחימת מנדינגו" בסרט.

אחד הדברים שמעניינים אותי כאן הוא האופן שבו משתמשים בגוף שחור לספורט, אבל אף פעם לא נותנים להם דאגה מחוץ למה שהם יכולים לעשות למען קהל לבן. זה משהו שאנחנו חיים איתו עכשיו. לפני שנה ומשהו, לברון ג'יימס קם והצהיר על הריגתו של אדם אפרו-אמריקאי לא חמוש, ופרשן מפוקס ניוז, לורה אינגרהאם, אמרה לולשתוק ולכדרר. ולפני פחות משבוע, דרו בריס, הקוורטרבק של ניו אורלינס סיינטס אמר - הוא חזר באופן רשמי בחזרה, אבל בזמנו, הוא אמר שהוא יעשה זאת.לעולם לא מסכיםעם מישהו שלא עומד לדגל, כי זה כל כך חשוב לו. ואותו פרשן אמר, "טוב, בהחלט יש לו אנכון לדעתו!" הצביעות הייתה כל כך ברורה. זה רק אחד הדברים שחשבתי עליהם כשצפיתי בסרט הזה.

אני יודע שיש הרבה אנשים שלא אוהבים סרטים שמנצלים דמויות שחורות או לבנות. אם מישהו נדחה מזה, זו התגובה שהוא צריך לקבל. זו הייתה תקופה דוחה בהיסטוריה האמריקאית. אין לברך על מי שהחליט להחזיק בעבדים או להסכים למה שאתה רואה בסרט הזה. הסרט הזה לא מוחא לו כפיים - הוא אכזרי בהתייחסותו לדרום הקדם-בלום באופן כללי.

אני לא מעוניין שסרט ינחם אותי. כשהוליווד רוצה לפרסם סרט, הם מתארים אותו לעתים קרובות כ"סרט ההרגשה של השנה". במיוחד בהסגר אנשים מדברים על סרטי נחמה. אני לא מתנחם בהסרת המציאות ממה שלפניי. רק שאני חי באמריקה כאדם שחור, אני לא יכול להרשות לעצמי לתקוע את הראש בחול. אז בין אם זה סרט ניצול כזה, או משהו לא נוח של מישהו כמו מייקל הנקה, אחד מיוצרי הסרטים האהובים עליי - סוגי הסרטים האלה מכינים אותך היטב לחיים מחוץ לאולם הקולנוע. החיים יפים, החיים מפוארים, אבל החיים גם קשים לפעמים. ואני כן מוצא שחלק ממבחר הסרטים שלי יכול להכין אותי נפשית למורכבות של חיי היום-יום.

זה מ-Osmane Sembene ב-1966. זה על אישה סנגלית שמחפשת לשפר את חייה, אז היא לוקחת עבודה כעוזרת בית למשפחה הלבנה העשירה הזו בצרפת. הסרט חוקר הרבה דברים שונים: קולוריזם, ייצוא של קולוניאליזם - סנגל נכבשה בשלב מסוים על ידי הצרפתים, עד שהכריזה על עצמאות, אבל טביעת הרגל והאחיזה הצרפתית בחברה עדיין שם. אבל יש תקווה בסרט שבגלל שסנגל חופשית, יהיו הזדמנויות חדשות לאישה.

זה לא מסתדר ככה. היא נוסעת לצרפת, מחפשת קצת שגשוג, חושבת שהיא תצליח להשיג צורה כלשהי של עצמאות וחיים חדשים. אבל היא נכנעה במהירות וירדה למעמד הנמוך. ויש את הקולונים האלה שלה מטיל ספק בהחלטתה, ומטיל ספק בעליונות הלבנה, ותפקידה ובתוכה, והאם יש מוצא. נהניתי מאוד מהאופן שבו זה נגע בנושאים האלה בלי להרגיש שתלטן, בלי לספק יותר מדי כיסוי למשפחה הלבנה בסרט, כי זה ממש לא קשור אליהם. אתה יודע, היא עובדת אצלם, אבל זה הסיפור שלה, והסרט מרוכז סביבה במשך כל משך הזמן שלו.

זו הייתה הקטגוריה הקשה ביותר, כי יש הרבה יותר תוכניות טלוויזיה מונפשות מאשר סרטים שבמרכזם דמויות שחורות. זה סרט קצר בשםסִיד, מ-1994, בבימויו של מייקל ספורן. זה שודר במקור ב-HBO. הוא מבוסס על סיפור אמיתי על ילדה צעירה בשם הלן אנג'ל, שבדרך הביתה מבית הספר יום אחד, הותקפה על ידי קבוצת ילדים גזעניים שריססו את פניה בלבן. וזה היה ב-1992, בברונקס. הסיפור פשוט מבלבל את דעתי.

אז זה היכרות ראשונה עם גזענות, לילדים. זה כנראה הדבר הנורא ביותר שיכול לקרות לכל אחד, שלא לדבר על ילד צעיר שהוא די חסר דאגות באותו רגע בזמן. היא כמובן מתקשה להבין את הגזענות בסרט, מה שמנוגד את החוויה הקשה שלה לזה של סבתה, איתה היא ואחיה הגדול חיים. סבתה מציירת תמונה של איך הדברים היו כשגדלה בדרום: "זה לא חדש, וככה התגברתי על זה". יש לו תחושה מיוחדת של אחרי הלימודים.

כשחשבתי על סרטי אנימציה, חשבתי על משהו שמיועד כמובן לילדים. אפילו בהרבה משפחות שחורות, דיונים על גזע הם דבר שבשגרה ככל שמתבגרים. אבל מנקודת המבט שלי, אנחנו לא עושים עבודה מספיק טובה במדינה הזאת בהתמודדות עם נושא הגזע בשלב מוקדם, ואנחנו לא נותנים לילדים מספיק קרדיט על היכולת להבין את הנושאים האלה. אתה לא צריך לתת מסה של ג'יימס בולדווין על מה שקורה בעולם, או בחייו של אדם. אבל אם אתה יכול להסביר לילד לבן שהחבר השחור שלו נפגע בגלל XYZ, וזה גרם להם להרגיש רע, כי משהו קרה רק בגלל צבע העור שלהם, אני מאמין שילדים יוכלו לקלוט את זה.

בהמשך הסרט, חבריה לכיתה של הילדה הצעירה מופיעים לביתה ומלווים אותה לבית הספר, ומודיעים לה שהיא לא לבד. וזו קבוצה די רב תרבותית. זה נראה לי מעניין כי זה בדיוק מה שקורה היום ברחובות - אני מקווה שגזענות היא כבר לא בעיה שבה אנשים שחורים לוקחים את העניין, דוגלים בו, בעוד שאנשים לבנים מכירים בכך שזו בעיה, אבל לא ממש מתגברים לנקוט בצעדים הדרושים. כולנו חיים ביחד. אנחנו לא חוזרים להפרדה. כולנו צריכים לגרום לזה לעבוד. בסרט, יש מאמץ קהילתי לעזור לילדה הצעירה הזו להחלים. אני חושב שאותו דבר יצטרך לקרות במדינה שלנו, כדי להחזיר אותנו לדרך הנכונה.

הייתי צריך לחפש את ההגדרה של הרפתקאות, כי אני בדרך כלל חושב על "סרטי הרפתקאות".מלחמת הכוכביםאוֹסוּפֶּרמֶן, וזה לא איך Letterboxd משתמש בו. מסתבר שהרפתקאות יכולות להתרחש בבלוק שלכם, או במרחק שנות אור. אז הלכתי רחוק כאן ובחרתיהדרקון האחרון. הייתי אומר שאנשים שחורים נמשכים לעתים קרובות לסרטי קונג-פו ואומנויות לחימה, אולי בגלל הנושאים של שיפור והעצמה עצמית. הסרט הזה לא טוב במיוחד, אבל הוא רציני במטרותיו, והאנשים בתוך הסרט נהנים. זה באמת מנסה לעשות את הדבר הנכון, גם אם מבחינה טכנית או רק נרטיבית, לא הכל מתחבר.

אני חושב שזה מתאים לאותו נרטיב כמו [סרטי הקונג-פו של אולפן האחים שו] ששבט וו-טאנג תמיד מדבר עליהם, כי הוא ממזג את התרבות השחורה עם היפ הופ ו-R&B. וזה אחד מהסרטים הניתנים לציטוט מיידי. זה אחד מהסרטים שאני תמיד נהנה איתם. זה נותן לי תחושות טובות. אני אוהב קולנוע אנטי אסקפיסטי, אבל אני לא יכול שלא ליהנות ולצחוק ולחייך כשאני צופה בסרט הזה.

אני בחרתיכתמים עיוורים, שבמרכזו פשע. הדמות הראשית, קולין, בגילומו של דייב דיגס, יוצא על תנאי ומחפש רפורמה בחייו. אבל יש לו את החבר הזה, מיילס, שממשיך לנסות למשוך אותו לתרחישים שעלולים לסכן את חירותו. הדבר הראשון שאני אוהב בו הוא שיש שם ידידות בין-גזעית שמרגישה אמיתית. אתה יודע שיש כבוד בריא בין שני הגברים האלה, אבל למרות שהם חברים לכל החיים, עדיין יש פער בין השניים. מיילס אינו מכיר בפריבילגיה שלו, ובמקרים רבים, השביתות הבלתי מוגבלות שיש לגברים לבנים בחברה. ואילו עבור קולין, אין חזרה מכישלון. אם הוא יתבאס שוב, הוא עלול להיכנס לכלא להרבה מאוד זמן.

הוא מתמודד עם נושא הגזע בצורה כל כך פנטסטית. יש רגע שבו דייב פונה ישירות למצלמה. הוא מדבר עם שוטר, הוא כועס, והוא ראפ, בערך כמו שהוא עשה בהמילטון. הוא עומד על שלו, ונגד אכזריות המשטרה וטקטיקות המשטרה הגזעניות. זה מתאים לרגע הנוכחי בגלל האופן שבו הוא מסרב להיות מוגדר על ידי או מנוצל בגלל השחור שלו. יש מטרה על הגב שלו, הוא מזהה אותה, והוא עושה כמיטב יכולתו כדי להימנע ממנה, אבל זה לא קל לו כמו למיילס.

אם כןראה את הטריילר, אתה יודע שיש גבר שחור לא חמוש בורח משוטר, והשוטר יורה בו בגב. במהלך הסרט, אתה לומד יותר על הדמות הבדיונית הזו שנרצחה. יש סצנה שבה מיילס יושב על הספה עם אשתו ובתו. ואז יש את הסיקור החדשותי הזה של האירוע, שבו מגיש החדשות אומר משהו על המעצר הקודם של הקורבן, ומיילס אומר, "הו, לא, אין מצעד בשבילך!" או משהו כזה. הדהים אותי עד כמה הסרט הזה מודע לאופן שבו אפילו במוות, ההפללה והדה-הומניזציה של קורבנות ירי שחורים ממשיכים להתרחש. אנשים ניסו לעשות את זה עם ג'ורג' פלויד. הם עשו את זה עם טרייבון מרטין. יש רק את התובנות הקטנות האלה בסרט, הדיונים האלה על הדרך שבה אנחנו רואים גזע ומחליטים מי ראוי לגאולה, ואנחנו לא רואים כאלה בהרבה סרטים.

זה עוד קטע שבו החלטתי לצאת מהשביל. אני בחרתיתמכו בבנות, הקומדיה של אנדי בוג'לסקי משנת 2019, כי מספר אחת, אני מאוד אוהב את רג'ינה הול! ובגלל שצפיתי בכל כך הרבה סרטים על אנשים שחורים שסובלים בגלל גזענות שהיה נחמד לראות אישה שחורה שפשוט עייפה. אני מאמין שהסרט מתרחש במהלך יום אחד, כשהיא עוברת בעיות יומיומיות של מעמד הפועלים. יש לך את האישה הזאת שהיא מובילה, שהיא חזקה, שהיא מנהיגה. יש לה אנשים, שחורים ולבנים כאחד, שמכבדים אותה. היא מסוגלת לעמוד על שלה.

אבל יחד עם זאת, היא לא גיבורת על. לעתים קרובות מדי, אני חושב שאנחנו תלויים בנשים בחיינו. רק אם מדברים כגבר שחור, אנחנו סומכים על נשים שחורות שיישאו הרבה מהעומס. אתה יכול לראות שזה פשוט לובש אותה בסרט הזה, ממגוון סיבות, אבל זה מאוד מצחיק, בגלל הכעס שלה, ובגלל דמויות המשנה. בעיקר היילי לו ריצ'רדסון, אבל כולם עושים עבודה מצוינת.

תמכו בבנותזורם הלאההולו.

זו כנראה הקטגוריה החזקה ביותר. היסטוריה שחורה היא היסטוריה אמריקאית, ויש המון סיפורים לבחירה. אני בחרתילני קוק, בימויג'וש ובני ספדי. בנקודת זמן מסוימת, הוא היה שחקן הכדורסל מספר אחת בתיכון בארץ, ולסרט התיעודי הזה עליו יש את הטאץ' הספדי. אני מתאר את הדמויות שלהם כ"לוזרים לא אהובים", ממגוון סיבות, ואתה יכול להציב את לני בקטגוריה הזו, למרות שהוא אדם חי ונושם.

הוא משתלב יפה בתפיסת העולם שלהם, ובעולמות שהם יצרו. הוא מישהו עם כישרון וכוח עצום, אבל הוא לא יכול לצאת מדרכו שלו. רק ראינו את זה באבני חן לא חתוכות- דמות שפשוט לא הצליח לצאת מדרכו. אותו דבר בכֵּיף, יש מישהו שמתכוון לערום מכשול אחד על מכשול אחר נגד עצמו כשהוא חוצה את העיר ניו יורק, עובד כדי לשחרר את אחיו מהכלא. אני רואה קצת את שתי הדמויות האלה בלני קוק, כי בשלב מסוים, העולם היה הצדפה שלו. לברון ג'יימס, למשל, הוא חבר ממש טוב של ג'יי זי, ולני היה אותו סוג של מערכת יחסים עם ג'יי. עד כדי כך הוא היה גדול. הסרט מחולק לשני חלקים: השנים המוקדמות יותר, כמו סוף שנות ה-90, תחילת שנות ה-2000, כאשר הוא היה בעלייה המטאורית שלו במהלך התיכון, ואז אתה רואה איך נראים חייו עכשיו.

ואני לא הייתי רוצה להיות לני קוק ביום הכי טוב שלו או ביום הכי גרוע שלי. לעמוד מול המוזיקה עכשיו ולהסתכל על מה שהחיים שלו יכלו להיות - זה פשוט כל כך מדכא, אבל גם בצורה העצובה הזאת. בשלב מסוים, העולם היה הצדפה שלו, ואתה פשוט צופה בו לאט לאט מבזבז אותה. זה לא מהיר כמוכֵּיףאוֹאבני חן לא חתוכות, אבל אותם סוגי נושאים קיימים. ורק העובדה שגרמו לו לשבת שם ולהתחבט עם מה שיכול היה להיות, זה פשוט מדהים. אני כל כך מוקסם מהסרט הזה כי קראתי עליו כשגדל וידעתי כמה הוא טוב. ראיתי אותו משחק. פשוט לראות את כל הכישרון הזה מבוזבז מטריד אותי, וגורם לי להרגיש כל כך רע, הן עבור לני והן עבור הסובבים אותו שחייהם היו יכולים להתרומם באמצעות כישרונותיו.

סרטים כמו זה מאפשרים לי להישאר מודע לעובדה שכל הברכות, כל הדברים הגדולים שיש לי בחיי כרגע, ניתנים להסרה ברגע. זה מעודד אותי לעבוד קשה יותר. וזה גם מאלץ אותי לחשוב על הדרכים של גברים ונשים שחורים - אבל בעיקר, מנקודת המבט שלי, גברים שחורים - הוכנסו למנטליות מסוימת כתוצאה מהרעבה של השכלה והזדמנויות אחרות. ביגי סמולס אמר באלבומו הראשון,מוכן למות, "או שאתה מטיח סלע קראק או שקיבלת זריקת קפיצה מרושעת." זו האמת, במובנים מסוימים - הזדמנויות מסוימות יוצבו מולך, ואם אין לך שום דבר, אתה פשוט הולך לתפוס את הדבר האחד שנראה הכי מושך.

לני כנראה יכול היה להיות מדען טילים או רופא, אבל הוא בחר בכדורסל. הוא היה ממש טוב בזה, אבל אני לא חושב שהוא זיהה בזמנו שהמתנה הזו לא ניתנת לכולם, ושצריך לנצל כל הזדמנות. זה ניגוד מוחלט לחייו של מישהו כמו לברון ג'יימס, שכנראה לא קיבל את ההחלטה הטובה ביותר בכל שלב, אבל הוא ניצל כל הזדמנות. הוא לא רק הרים את עצמו, אלא גם אחרים סביבו, ובקהילת אקרון. הוא הרוויח מיליוני דולרים עבור טונות של אנשים שהוא מכיר ואולי לא.

אני מנסה להבין שמדובר בהתעסקות בחיי אנשים אמיתיים, ולא להתענג מזה, חוץ אולי מכמה מהסצינות שלו משחק כדורסל, לפני נפילתו. זה פשוט סרט שמוריד אותי ארצה, שמונע ממני להסתבך יותר מדי בפנטזיה ובנס של יצירת סרטים. כאן, יש חיים של אנשים אמיתיים על כף המאזניים.

לני קוקזורם על הספרייה נתמךלְקַווֹת.

זה קל: מלווין ואן פיבלס,סיפורו של כרטיס לשלושה ימים. זהו סרט נהדר משנת 1967 על חייל שחור המוצב בצרפת שמתחיל מערכת יחסים עם אישה צרפתייה לבנה. זה יצא שנה אחרינחשו מי בא לארוחת ערב. זה הגיוני שמלווין ואן פיבלס היה צריך להפיק את זה באופן עצמאי בצרפת, כי הקהל הלבן ואמריקה הלבנה היו בדיוק בנקודה אז שבה הם עשויים להיות מוכנים, בהקשר של סרט, לקבל אדם שחור לבתיהם. אבל הסרט הזה לוקח את הדברים קצת יותר רחוק.

אתה יכול לראות שמלווין ואן פיבלס קיבל השראה רבה מטכניקות ובמאים של הגל החדש. יש הרבה חתכי קפיצה והשמעות, וזה מרגיש כאילו הוא חוטף את האף במערכת. יחסים בין-גזעיים לא התקבלו בקלות באמריקה בסוף שנות ה-60, אז הוא באמת עושה צעד נועז כאן. בדיוק כמו שיש חופש עם טכניקות הקולנוע החדשות האלה ועבודת המצלמה, יש גם חופש בחייה של הדמות הזו. אולי הוא לא היה מעוניין בהתחלה לצאת עם אישה לבנה, אבל כשיש לו את החופש לעשות זאת, הוא מנצל את זה. יחד עם זאת, יש תזכורת חדה לכך שהוא אדם שחור מאמריקה. כשהגזענות מרימה את ראשה המכוער שוב, זה כל כך מאכזב. אבל לרגע הקצר הזה בזמן, הוא מסוגל להיות חופשי.

הייתי שמח לראות במאים שחורים אחרים בהשראת הגל החדש הצרפתי, ויש להם דעה משלהם, אבל רק לעתים רחוקות הייתה להם הזדמנות בשנות ה-60. זה היה אחד הסרטים הנדירים שבאמת ניצלו זאת. זו לא ממש יצירת מופת, אבל היא מגיעה לשם בשבילי.

סיפורו של כרטיס לשלושה ימים זורם הלאהפאנדורוהספרייה נתמכתחוּפָּה.

זהו סרטה הראשון של די ריס, על אישה צעירה שהיא הומו ומתמודדת עם זה, כי המשפחה שלה מאוד קפדנית. הייתי אומר כקהילה, אנשים שחורים הופכים לקבל יותר את קהילת הלהט"ב. אבל יחד עם זאת, דברים מסוימים מפריעים, כמו דת והמודעות שכבר יש לך מטרה על הגב בתור גבר או אישה שחורים. ואז אם אתה יוצא, זה אוטומטית מטרה נוספת עליך. אני חושב שזה מדאיג הרבה משפחות שחורות. אתה רואה את המשפחה הזאת מתמודדת עם זה בסרט. בתם הצעירה לא יוצאת ישירות לסרט בשלב מוקדם, אבל היא תמיד שם בפריפריה. הם מודעים לכך שדברים לא יהיו קלים עבורה, והם מרגישים שהיא רק מקשה על עצמה. אבל בסופו של יום, הילדה, כמו, צריכה לשאול אם היא מעדיפה להדחיק את האני האמיתי שלה, או לאמץ אותו ולתת לצ'יפס ליפול איפה שהם יכולים. זה חלק גדול מהסרט, כי במשך חלק ניכר מהסיפור, היא נסוגה ומסתירה את האני האמיתי שלה מהסובבים אותה.

זה לא קודר, כי יש פיוס, והכרה בעובדה שזו מי שהיא. אבל דבר נוסף שאני אוהב בקולנוע הוא שגם כשסרטים לא מסתיימים בתווים שמחים, זה רק חיובי שהסיפור מסופר. זה חשוב. בלי קשר לנושא, אם זה סיפור שצריך לספר, ומישהו הצליח לספר אותו, זה מרומם אותי. עצם העובדה שהוא הצליח להגיע לייצור היא דבר חיובי בפני עצמו. כשאני חושב על כמה מהסרטים שיש להם סוף עגום, אני עדיין חוגג את העובדה שהוא הצליח להיעשות, כי במשך הזמן הארוך ביותר, היו שומרי סף שהאמינו שלאף אחד לא היה עניין בסיפורים האלה, או שהם פשוט היו. לא שווה שיגידו לך. מה שכמובן אינו נכון.

אני אוהב את העובדה שמצטער להטריד אותךזה סיפור כל כך מוזר. הבחור השחור המסכן הזה פשוט נבלע על ידי המערכת הקפיטליסטית שלנו. יש מה לומר על הרגע הזה שבו כל העיסוקים האלה נחשבים חיוניים, למרות שלפני כמה חודשים, המעמדות הגבוהים והחברה הקפיטליסטית התעלמו מהם מבחינת השכר וההטבות שאנשים נלחמו עליהם, כמו שירותי בריאות. הסרט הזה עושה צלילה עמוקה ומוזרה לדרך בה הקפיטליזם אוכל אותנו, ועוד יותר מכך אם אין לך את האמצעים להגן על עצמך? זה קרב, במובן מסוים, והסרט הזה הופך אותו לקרב ממשי בין דמויות. אני פשוט נהנה מהעובדה שבוטס ריילי נמצא בהוליווד כרגע, במאי ממשי שדוגל בסוציאליזם ומפיל והפיל את המערכת, במסווה של הקומדיה הזו על בחור שעובד בבנק טלפונים. זה פשוט כל כך מוזר וקשה לתאר.

בנוסף, קול לבן הוא בהחלט דבר. אני אפילו לא חושב שזה משהו שאני מנסה ללבוש יותר. זה חלק יומיומי מחיי, כי אני חי בקהילה לבנה בעיקרה. יש צורך לוודא שאתה מקובל, וזו אחת הדרכים לעשות זאת. זה לא רק כשאתה בטלפון, מנסה להוציא כסף מהכיס של מישהו. זו רק אחת מאותן דרכים להתמודד עם עולם שבו עליונות לבנה שולטת או מכתיבה כל צעד שלנו, איך אנחנו מסתגלים ומתמודדים עם המצב איתו אנו מתמודדים. אבל נעשה בו שימוש מצחיק בסרט. אני אוהב איך הוא לוקח כמה מהרעיונות האלה שבאמת יכולים להיות כואבים עבור הרבה אנשים, במיוחד אנשים שחורים, אבל הוא נותן לזה סיבוב הומוריסטי גם כן. זה מצחיק להפליא.

מצטער להטריד אותךזורם הלאההולו.

הסרט התיעודי של דן לינדזי וטי ג'יי מרטיןLA 92מספר על מהומות לוס אנג'לס משנת 1992. מה שאני אוהב בסרט הזה הוא - כל כך הרבה אנשים היום להוטים לשכתב את ההיסטוריה, בין אם זה קשור להצבעה שהם הצביעו בקונגרס או משהו שהם אמרו בעבר ברשתות החברתיות, משהו שמגיע. לחזור לנשוך אותם, כי יש הרבה התחשבנות מתרחשת עכשיו. בסרט הזה, הבמאים צילמו, אני חושב, כמה אלפי שעות של צילומים, לקראת המהומות ובעקבותיהן, והם חיברו את זה לסרט קטן של פחות משעתיים. זה פשוט כל כך תמציתי, וכל כך מלא בזעם ושברון לב.

אבל זה גם מראה לנו שהמחאות שמתרחשות עכשיו - כל זה קרה בעבר, וסירבנו להתמודד עם זה. עד היום יש אנשים שמסתכלים על הפגנות והפרות סדר שלווים, ומשלבים בין השניים, ומתנהגים כך זה משהו חדש. אבל זה לא. זה תמיד היה שם, ואנשים בחרו להתעלם מזה. אני אוהב את הדרך שבה הסרט משתמש רק בקטעי ארכיון כדי לספר את הסיפור. אף אחד לא מסוגל להיכנס ולטייח את ההיסטוריה, לא רק במונחים של אדם לבן אמיתי שאומר, "זה מה שהייתי עושה, וזה מה שיקרה", אלא במונחים של עיבוד מחדש של מה שבאמת קרה. אתה יכול לראות את זה מתנגן.

אבל אחד הדברים שמאוד מעצבנים אותי בסרט הוא שהוא מראה שלאמריקה יש ראש ממש ממש קשה, והיא פשוט לא לומדת. בסרט הזה יש סצנה שבה קבוצה של פעילים וחברי קהילה צופים בפסקי הדין המוקראים עבור השוטרים שהיכו את רודני קינג. הם נכנסים: לא אשמים, לא אשמים, לא אשמים. אתה רואה את האיש הזה שצריך להיות בשנות ה-60 או ה-70 לחייו, והוא פשוט מתחיל לבכות. באותו רגע, אני חושב שגם אני איבדתי את זה. אני לא יכול לדמיין - כמה עצוב זה כמדינה שאפשרנו לאנשים כמו האיש הזה לחיות בעולם הזה? הוא כנראה התגבר על ג'ים קרואו, עבר את תנועת זכויות האזרח, אולי מלחמת עולם, ובכל זאת הוא עדיין מאוכזב על ידי החברה שלנו. זה כל כך מפריע לי כי הוא בוכה, כי כנראה הייתה לו תקווה. הפשע נתפס בקלטת, השוטרים הובאו לבית המשפט, הוגשו כתבי אישום. נראה היה שאולי יש רגע אחד בזמן שבו אמריקה תעשה את הדבר הנכון. אבל הם לא עשו זאת. ואז כל הגיהנום משתחרר.

הייתה אישה ברשתות החברתיות שנשאה לנו נאום נלהב שהפך ויראלי. קימברלי לטריס ג'ונס. היא אמרה שהמדינה צריכה לשמוח על כךאנשים שחורים רק רוצים שוויון ולא נקמה. ומנקודת המבט שלי,LA 92מראה לך מה קורה כשאנשים כן רוצים נקמה. הם ראו אנשים צועדים, הם ראו אנשים מצביעים, הם ראו אנשים שעוסקים בפעילויות שנועדו להשפיע על שינוי, אבל שום דבר לא יצא מזה. אז הם אומרים, "אתה יודע מה, אנחנו פשוט נשרוף את המקום הזה." זה הסיוט הגרוע ביותר של אמריקה הלבנה. זו הסיבה שאנשים מסוימים כל כך מתנגדים לרעיון של מה הם חושבים שוויון, כי הם מרגישים כמו, "ובכן, אם אי פעם נתן להם אינץ', הם ינסו לקחת כמה מטרים." לא, זה בדיוק כמו, "אנחנו רוצים להיות במעמד שווה. אנחנו לא מחפשים לבסס עליונות חדשה כאן, אנחנו רק רוצים מגרש משחק שווה". זה פשוט מאכזב לראות את אמריקה ממשיכה להיתקל בעצמה, כשיש כל כך הרבה דוגמאות ברורות לדברים מסוג זה שקורים. אנחנו רואים את זה חוזר על עצמו בסרטים כמוLA 92, אבל אני מקווה שהזמן הנוכחי הוא שונה.

הכל קטעי ארכיון. בלי קריינות, כלום. זה יותר חזק ככה. אתה זוכה לשמוע אנשים מביעים את החששות שלהם, את הכעס שלהם, בתוך הרגע. אתה מביא את הראשים המדברים האלה, ובמקרה הזה, יש להם 25 שנה להרהר בזה ולומר "טוב, זה לא באמת היה ככה. לא באמת התכוונתי לזה". כך, האירועים נמצאים ממש לפניכם, ואתם עושים מזה מה שתרצו. זו דוגמה ברורה למה שקורה כשאמריקה לא לומדת את הלקחים שלה בכל הנוגע להתעללות בבני צבע ובקהילות מודרות.

השינויהיא דרמת אימה שיצאה לפני כמה שנים, על הילד הצעיר הזה שמתפתל ממות אמו. יש לו גם קסם לערפדים, מה שמשפיע רבות על הסרט כי כדרך לעבד את הטראומה שלו, הוא נסוג אל עבר הערפד הזה. זה מתנגן בצורה כל כך מוזרה. אחד הדברים שמאוד נהניתי בו הוא שלא רואים הרבה סרטים שבהם פשוט מותר לילדים שחורים להיות מוזרים בצורה כזו. לַחשׁוֹבתן לנכון להיכנס—השינויהוא לא כל כך טוב, אבל יש לו תחושה דומה, אותה אווירה. לילד הצעיר, מילו, יש גם בחורה צעירה שמתיידדת איתו, והוא נראה לה מוזר, אבל לאט לאט הם הופכים לחברים. בזמן שהיא מזהה שמשהו כנראה קצת לא בסדר, הם נסוגים לעולם הפנטזיה הקטן שלהם, זה ממש ממש מוזר.

כנראה לא הייתי מראה את זה לילד צעיר. אבל כשיהיו לי ילדים, כשהילד שלי גדל, אשמח להחזיק את הסרט הזה, אם הם היו בעניין של אימה, ולהגיד, "תראה את זה, זה אנחנו בז'אנר". זה גם עוד סרט שבו - כיסיתי סרטים שעוסקים בגזענות, אבל סיבה נוספת שהרכבתי את רשימת ה-Letterboxd היא שאני רק רוצה לראות סרטים של אנשים שחורים שעושים דברים רגילים, או חיים בעולמות פנטזיה מוזרים, רק משחקים. כל סיפור שבו העליונות הלבנה לא משחקת תפקיד מרכזי בחייהם. הסרט הזה הוא דוגמה טובה לכך. זה לא כל כך מפחיד, אבל זה מטריד. לְמַעֲנִי,טבח המנסרים של טקססזה מפחיד, אבל סרטי ליל כל הקדושים, אלה מטרידים. זה יותר בקו מורט העצבים והמטריד של סרטים, לעומת כל דבר שמבקש לזעזע אותך עם הפחדות קפיצה, או ודברים כאלה.

אני חושב שזו הסיבה שאני נמשך אל תרחישים מהחיים האמיתיים באימה. ילד צעיר שהמציאות שלו מטושטשת בגלל שהוא מנסה להתמודד עם מותו של בן משפחה הוא משהו שיישאר איתי הרבה יותר מאשר מייקל מאיירס או ג'ייסון וורהיז, שם זה מטריד ומפחיד, אבל זה לא אמיתי. אתה באמת יכול לפגוש מישהו כמו מיילו בפניםהשינוי, שמנותק לחלוטין מהמציאות, ואינו מסוגל להבדיל בין עובדות לבדיות, והוא מושרש כל כך עמוק בעולמו כדרך להתגבר על צערו ועל כל אשמה שהוא עלול לחוש.

של ג'ון טרנגובהפצעעוסק בעובד במפעל בדרום אפריקה בזוגיות עם גבר אחר שהיה חלק מהשבט שלו כשגדל. ברור שבחלקים מסוימים של העולם, זכויות להט"ב אינן מכובדות. בסרט אין מקום להומוסקסואליות בתוך הקהילה. אחד הדברים שאני נהנה מזה הוא שהוא עוסק באופן שבו אנו מנסים להגדיר גבריות, וכיצד מישהו יעשה מאמצים רבים כדי להגן עליה, גם אם הוא לא מאמין במושג עצמו.

הזוג הזה, Xolani וקוואנדה, יפטרו את עצמם מהקהילה שלהם במהירות. בסרטים שראיתי שהתרחשו באפריקה, מבנים משפחתיים וחברתיים הם קשר חזק מאוד שמקשר בין אנשים, כך שקשה לוותר עליהם. אתה רואה אותם מתמודדים עם זה בסרט, וזה סיפור מדהים על מישהו שמנסה כל כך קשה להילחם במי שהם באמת, כי הם מנסים להתאים ולהישאר חלק מהקהילה שלהם. לשניהם יש הרבה מה להפסיד מבחינת המשפחה שלהם והמבנה החברתי הגדול יותר שלהם. זה סוג של סרט שאתה לא רואה יוצא מאפריקה לעתים קרובות, כי הומוסקסואליות לא נסבלת בחלקים רבים של אפריקה, אז הם לא עושים את הסרטים האלה. זה יהפוך תכונה כפולה טובה עםחבר, כי גם תזכה לראות את נקודת המבט של אישה על אותו נושא. הסרטים שונים מבחינת העלילה הכוללת שלהם, אבל הקונספט הכללי זהה.

אני תמיד מסוקרן מסרטים שמתארים מערכות יחסים חד מיניות כאותנטיות, ואני אוהב שהסרט הזה עושה את זה. הסצנות שבהן מותר להם להיות עצמם, לעומת הסצנות שבהן הם נמצאים בשטח פתוח, אתה חש את ההדחקה, ואת המסכות שהם צריכים לשים על עצמם כדי להשתלב מחדש בקהילה. אתה רואה שבהרבה סרטי להט"ק, האישיות הכפולה הזו משחקת.

נינה סימון היא אחת האמניות שבהן, אם אתה לא מכיר אותה, אני מציעה לך להכיר. אני בטוח שיש לך כמה אמנים בחייך שאתה באמת נהנה מהם, ואם מישהו אומר "מעולם לא שמעתי עליהם", או "מעולם לא הקשבתי להם", הלסת שלך נופלת ואתה מטיל ספק בטעם שלהם באמנויות בסך הכל.

וזה אחד מאותם סרטים דוקומנטריים שזה פחות או יותר על קריירה. אני מוקסם מהסיפור שלה. כמו רוב הנשים השחורות הצעירות שגדלו בתקופתה, היא הגיעה כמעט מכלום, והיא הפכה לכוכבת על, שם מוכר בכל העולם. בשלב מוקדם היא הביעה רצון להיות מוזיקאית בעלת הכשרה קלאסית. אבל האנשים שרואיינו בסרט התיעודי, ונינה עצמה, באמצעות קטעי ארכיון, מצהירים שאמרגנים ומנהלים ומורים הרגישו שהיא לא תהיה מקובלת בגלל שהיא אישה שחורה כהה יותר. בגלל זה, היא נאלצה להימשך לג'אז וצורות מוזיקה פופולריות אחרות.

סוג זה של איגרוף של נשים שחורות ואמנים שחורים בכלל עדיין נפוץ בתעשיית המוזיקה. עד כמה שהם מוכשרים, יש סיבה לכך שהביונסה והריהאנה של העולם פופולריות יותר, ולמה אין הרבה נשים שחורות כהות עור שהגיעו למעמד הזה של כוכב-על ברחבי העולם. הרבה מזה קשור לאופן שבו אנו רואים יופי, שאין לו שום קשר לכישרון. השניים יכולים להתקיים אחד בלי השני. נינה סימון הייתה אישה יפה, והיא הייתה מוכשרת. אבל היא עלתה בתקופה שבה היה חשוב להבחין בין השניים, מכל סיבה שהיא. ובמקביל, היא הצליחה להתגבר על זה ולעשות קריירה מוצלחת מאוד.

בסרט התיעודי הזה, קטעי הקונצרטים וההופעות משפיעים רבות על הסרט. ההופעות שלה כל כך נלהבות, שכנראה זו ברכה במסווה שהיא לא הייתה מוגבלת לתחום הקלאסי. גם היום יש תשוקה במוזיקה הקלאסית, אבל צריך גם להיות מאוד מאופק. אתה לא רוצה לאבד את האחיזה שלך על הקלידים, או על הכלי שלך. ורוב המוזיקה הקלאסית מכוונת להמונים מחניקים ומכופתרים יותר. אבל המוזיקה שבחרה נתנה לה להיות אקספרסיבית. וכשהגיע הזמן שלה ושל אמנים אחרים לדבר על ג'ים קרואו וזכויות האזרח, היא הצליחה לעשות זאת בצורה שלא יכלה לעשות כאמנית קלאסית.

יש שיר מפורסם,"מַדוּעַ? (מלך האהבה מת)"שהיא הקליטה זמן קצר לאחר שמרטין לותר קינג ג'וניור נרצח. היא לא מבצעת את זה בסרט, אבל את התשוקה שאתה שומע בשיר ההוא רואים בסרט התיעודי, וזה משהו שהיה נלקח ממנה אם היא הולכת בדרך אחרת. אז אני שמח שהיא הגיעה בסופו של דבר בז'אנר שהיא עשתה, כי היא השפיעה על חייהם של הרבה אנשים, והיא הגיעה להרבה יותר אנשים בגלל זה.

מה קרה, מיס סימון?זורם הלאהנטפליקס.

יצאתי די מסחרי עם זה. אם לא ראית את הסרט הזה בשלב זה, אתה כנראה מישהו שבוחר להתעלם מהמציאות של להיות שחור במה שכונה במקור "אמריקה הפוסט-גזעית". ברור שלא סיימנו את הגזע. זה סרט שצריך לחזור עליו כי יש אנשים בחברה שמחשיבים את עצמם אנשים טובים, אבל הראש שלהם בחול. אני מאוד נהנה מהאופן שבו הגיבור השחור, כריס, מגיע לבית של משפחתה של חברתו הלבנה, והוא התקבל, אבל יש משהו קצת לא בסדר. זה הדבר שבולט לי יותר מהכל, רק חוסר הנוחות.

הייתי בקאנטרי קלאב ביום שישי האחרון. אני משחק גולף, וחברים הזמינו אותי, והייתי השחור היחיד שם. זה קורה כל פעם מחדש. אז כשכריס נמצא במרחב הזה, ג'ורדן פיל באמת לוכד את תחושת אי הנוחות שהוא חש, למרות שהוא מנסה לשמור על זה יחד בזמן שהעלבונות האלה וההערות הפאסיביות-אגרסיביות האלה מושמעות. התחושה הזו של להיות שחור בחלל לבן בעיקר בולטת לי. בעידן זה, סרטים כמו זה, בין היתר, צריכים להיבחן מחדש ללא הרף. הסרט תוכנן, במוחו של ג'ורדן פיל, עבור אותה חברה פוסט-גזעית. אבל אנחנו עדיין חיים בחברה מופרדת עמוקה, שבה אנשים לא באמת מבינים את הכאב המופנם שחשים שחורים כשלא גורמים להם להרגיש רצויים, כשאנחנו נמצאים בעיקר במרחבים לבנים. הייתי מקווה שעם הדיונים שמתנהלים היום, סביב הרציחות של ג'ורג' פלויד, ברונה טיילור ואחמד ארברי, אי הנוחות הזו היא חלק מזה. זה לא התפקיד שלך לגרום לי להרגיש בנוח, אבל זה התפקיד שלך להבין אנשים אחרים, להבין מה מתרחש במצבים האלה, בסביבה האלה.

נהניתילָנוּ, סרטו השני של פיל. אני חושב שזה סרט שלא מוגדר לפי רגע מסוים. אין התייחסות ספציפית לדונלד טראמפ, או לאמריקה הלבנה. כשההשפעות הרעות של הקפיטליזם מרימות את ראשן המכוער, זה סרט שמדבר על כך, בתמונות של הדופלגנגרס. הם מעצימים או מציגים את הנטיות והתכונות הגרועות ביותר של הדמויות. זה לא מוגדר על ידי גזע כמולָצֵאת. אני חושב שהסרט צריך לצמוח על אנשים, ושהוא יוכל להתפתח עם הזמן. אני לא חושב שזה היה מוערך כפי שהיה צריך להיות, כי הרבה אנשים חיפשוצא החוצה חלק ב', והם לא קיבלו את זה, והם התבלבלו. בלָצֵאת, הדמויות מסוגלות להסביר מילולית מה קורה, ולהסביר את הכאב שלהן, להסביר כמה מהנושאים של היום. אנחנו לא עושים את זה באותו אופן, אז אני חושב שאנשים היו מתוסכלים מזה. אבל זה יגדל עם הזמן. נוכל לחזור אליו ללא הרף, ולבחון מחדש מה זה אומר כשהזמנים משתנים.

רציתי לזרוק את זה לדרמה, אבל מישהו ב-Letterboxd תיאר את הסרט הזה כ"הכול רום בלי com", והדהים אותי איך אתה לא רואה את זה לעתים קרובות. זה רומנטיקה טהורה, אבל זה גם על תעשיית המוזיקה, והאופן שבו הגוף והמראה של נשים מנוצלים לרווח האישי שלנו, על חשבון הבריאות שלהן. זו רומנטיקה כנה ומקסימה שבאמת לא מושכת אגרופים בכל הנוגע לאפשרויות של נונה ג'ין, בגילומה של גוגו מבטה-ראו, והג'נטלמן הזה קאז, בגילומו של נייט פארקר, בעצם להיות ביחד. הם משני קצוות הספקטרום הציבורי - היא כוכבת הפופ הזו שהיא עולמית והכל על הצגת הדימוי המיני הזה לעולם, והוא מאוד מכופתרת. הוא שוטר עם שאיפות פוליטיות, ולשייך את עצמו למישהי כמוה, למרות שהיא לא אדם רע, עלול להמיט הרס על הקריירה הפוליטית שלו.

יש בזה עומק שאני לא רואה בהרבה רומנים אחרים, ומאוד נהניתי מזה. זה גם עוד סרט שבו גזע לא לוקח חלק גדול ברומנטיקה. זה בהחלט חלק מזה - אפשר לראות מנקודת המבט של קאז שהוא צריך להיות זהיר לגבי המהלכים שהוא עושה, כי הוא לא יוכל להתאושש משערורייה מהר כמו שוטר לבן, או פוליטיקאי לבן, שהיה קשור למישהו שרוב האנשים יראו בו לא שותף אידיאלי עבור מישהו שמחפש ללכת לפוליטיקה. תמיד יש אנשים שמנסים להאשים את תרבות הפופ בחולי החברה שלנו, כך שנראה שהקשר ביניהם לא יעבוד. אבל הוא בוחר באהבה, ואתה יכול לראות שלשניהם זה טוב יותר.

אני אוהב את זה, אני אוהב את זה, אני אוהב את זה! צפיתי בו לפני שידעתי מי זה ג'ון בויגה. המונח "גבר מוביל" נזרק הרבה, אבל בדרך כלל הוא מוקצה רק לגברים סיסג'נדרים לבנים עם מאפיינים פיזיים ורגשיים מסוימים. אבל יש לו את כל התכונות האלה, והלוואי שיותר אנשים יזהו את זה. אני אוהב את העובדה שהוא גבר מוביל גם בחיים האמיתיים. הוא מתקדם למען הקהילה שלו בסרט הזה, והוא עלה למען הקהילה שלו בלונדון, במחאות Black Lives Matter. הוא בחור כל כך חכם. הוא זיהה שדיבור יכול להשפיע באופן דרמטי על הקריירה שלו, ובנקודה אחרת בהיסטוריה, אני חושב שזה ישפיע. אני מקווה שעכשיו המצב שונה. אני כן חושב שלדבר ולהיות בצד הנכון של ההיסטוריה ישרת אותו היטב.

אבל בתוך הסרט, אני פשוט נהנה איך הילדים השחורים מזהים שאף אחד לא בא להציל אותם, אז הם צריכים לעשות את זה בעצמם. זה תיאור הרבה יותר מרומם מאשר סרט כמוהשינוי. זה עוד סרט שהייתי מראה לבן או בתי הצעירים כדי לומר, "כן, יש אנשים שנראים כמונו בכל הגילאים, בכל תחומי החיים, שיכולים להתקדם כשהקהילה שלהם צריכה את זה, ולהיות גיבורים. זו אמת שהתעלמו ממנה בחוגי הוליווד כל כך הרבה זמן. זה היה תכונה בריטית עצמאית, אבל הנקודה היא שהבמאי לא זרק מושיע לבן. הוא אמר, "לא, הילדים האלה יותר ממסוגלים להסתדר בעצמם ולעמוד מול פלישת החייזרים הזו." אז הם מטפלים בזה!

היה לי קל מאוד לבחורחלומות חישוק, או כמה אחרים, אבל יש כל כך הרבה מבקרי קולנוע שכתבו על הסרט הזה ועל האחרים. אז אני בוחר בסטיבן סודרברגציפור גבוהה מעופפת. אני חושב שבימינו, יש לנו הרבה ספורטאים שמכירים בערך שלהם, בערכם במערכת שנשלטת די הרבה על ידי גברים לבנים. הסטטיסטיקה מבלבלת את דעתי. כמו ש-70% מה-NFL הם שחורים, 99% מבעלי הליגה הם לבנים! זהו סרט שבו סוכן, ריי, בגילומו של אנדרה הולנד, מחליט שהוא לא מתכוון לתת למערכת לשחק אותו ואחרים סביבו יותר. רק הרמז לבטא צורה כלשהי של כושר המצאה, רק המחשבה להעלות משהו שלא יכול בשום אופן להפיל את מה שכבר נבנה, רק לאיים עליו קצת, מספיק כדי שהכוחות יתכנסו נגדו ונגד אחרים.

אני אוהב שהנושא המרכזי של הסרט הוא, "דע את הערך שלך." אתה רואה הרבה ספורטאים, גם כשזה מגיע לדולרים וסנט, וגם כשזה מגיע לתחומים של צדק חברתי, עומדים מול המערכת ואומרים: "אני מזהה מה אני שווה, אני מזהה שאתה כלום. בלעדיי." יש מעט מאוד ליגות ספורט באמריקה שבהן אתה יכול להסיר את כל הספורטאים השחורים, והליגות עדיין יכולות לעמוד בפני עצמן ולהיות מרגשות באותה מידה. אני מוצא את הדחיפה מרגשת, אבל קצת קשה לי להתמודד איתה. יש לנו את כל הכוח הזה, אבל לא את המשיכה למקום שבו הוא באמת נחוץ, לבצע שינויים נחוצים. קולין קפרניק ויתר הרבה כשהואבחרה לכרוע ברך לפני כמה שנים. עכשיו יש לך אנשים ב-NFL שיוצאים ואומרים שהם טעו בתחומים של צדק גזעי, אבל הם לא התנצלו בפניו. אין לדעת כמה כסף הוא הפסיד על אמונתו. אם הייתה דרך שאנשים כמוהו יכולים לצבור קצת יותר כוח הן בחבילת המנהלים והן מנקודת מבט של בעלות, אז אולי נוכל לראות כמה מהליגות האלה עומדות על רגליהן ונמצאות בצד הנכון של ההיסטוריה בשלב מוקדם, אז הספורטאים הנוקטים עמדה ומבצעים את השיחה הנכונה אינם מודרים באותה מידה קדימה.

אני אוהב את איך שהסרט הזה נראה. אני יודע שכמה אנשים הפריעו לו להשתמש באייפון כמצלמות בסרט הזה, אבל אהבתי את זה. חשבתי שזה נותן לסרט מיידיות שהודגשה עוד יותר על ידי התסריט בסגנון אהרון סורקין. אז יש לך את המצלמה הזו שנמצאת ממש מעל כל אחת מהדמויות, ואז הדיאלוג המצחיק הזה, והכל עובד בשבילי. יש כל כך הרבה על כף המאזניים, והעשייה הקולנועית והדיאלוג מבהירים שהזמן הוא המהות. זה מצייר את התמונה הזו של מישהו שמחפש הזדמנות, שלב במערכת שבה הוא צריך להיות ראש הונצ'ו, אבל הוא נדחק לצד. ריי בעניינים, הוא תמיד חושב, למרות שאין לו קבוצה. זה באמת עוסק בהחזרת בעלות על עצמך, על הערך שלך.

ציפור גבוהה מעופפתזורם הלאהנטפליקס.

אני אוהב את הסרט הזה. זה משתלב עםמצטער להטריד אותך- הדמות הראשית, לוס, לא ממש משתמשת בקול הלבן בסרט, אבל הסיפור לוקח את הרעיון הזה ומגדיל אותו. לוס הוא ספורטאי כוכב ותלמיד כוכב, מה שהייתי מתייחס אליו כאל הכושי המקובל, מכיוון שהוא חייב להיות בנקודה 24/7, פן יחליק ויפול, וייחשב כפושע בדיוק כמו חלק מהאנשים. דמויות אחרות בסרט. ההגינות והעמידה שלו, אם זו מילה, עומדים בניגוד לזה של דמות אחרת בסרט. הכוכב, קלווין הריסון, עושה עבודה מצוינת. הדמות של המורה שלו, אוקטביה ספנסר, מאוד קשה לו, עם סיבה טובה. זהו, זה מדגים את הדרכים שבהן יש מעט מאוד מקום לכישלון עבור גברים ונשים שחורים בחברה שלנו. אני חושב שהרבה מזה נובע מכך שההורים שלנו אומרים לנו, "מה שלא יהיה, האדם הלבן הזה עושה, הספורטאי הלבן הזה, התלמיד הלבן הזה, אתה צריך להיות טוב פי שניים או שלוש, רק כדי להכניס את הרגל שלך בדלת ולהיות שם לב." בסרט רואים איך זה מכביד עליו. הוא ילד חכם במיוחד. אני אוהב את הדרך שבה הוא מכיר בזכות המורשת שלו. הוא מזהה שאין מקום לכישלון, אז הוא מחליט לבדוק את המים של זה, והוא זורק את כולם, כולל הוריו המאמצים, בגילומם של טים רוט ונעמי ווטס, ללולאה.

וזה גורם להרס חייהם של אנשים כמו המורה שלו, שרואה בו מישהו שעלול לפספס הזדמנויות. ואז התלמיד המודל והבן הדוגמן הזה שרוט ו-ווטס מרגישים שיש להם נחקר, ואין להם מושג מה לעשות עם זה. בעיניי, הם מסוג ההורים שלא רואים צבע, גם כשהם בהחלט צריכים לראות אותו. זה משהו שאפשר לו להתבלט בתוך הקהילה שלו. אבל זה גם יכול להרוס אותו בקלות, כפי שאנו רואים עם אחת הדמויות האחרות, שהיא מבטיחה באותה מידה, אבל עברה ירידה קלה, ועכשיו הוא נאבק להחזיר את דריסת רגלו בחברה, בקהילה הזו שכתובה במידה רבה. אותו כבוי.

לוסזורם הלאההולו.

זהו סרט תיעודי על הדיקטטור לשעבר של אוגנדה, ששלט מתחילת שנות השבעים ועד סוף המאה הקודמת. הבמאית ברבט שרדר, בדיוק יצרה את הדיוקן הזה, ותפסה רגע בזמן הדיקטטורה שלו. יש כל כך הרבה קווים מקבילים בין הממשל הנוכחי שלנו לבין מה שאני רואה בדיקטטור הזה, בסרט הזה. דונלד טראמפ אינו ברברי כמו אידי אמין, אבל הוא חסר מושג באותה מידה, והאחיזה שלו בשלטון שברירית באותה מידה. יש הרבה סדקים בשריון של טראמפ כרגע. באותו אופן, בסרט הזה אתה מזהה שלקיסר אין בגדים, והדרך היחידה שבה הוא מסוגל להחזיק בכוח היא באמצעות אלימות, באמצעות כוח.

משהו שמטריד אותי בסרט הזה הוא שיש נקודות מסוימות שבהן אמין מדבר עם הקבינט שלו או עם חייליו, והוא מתייחס לעצמו כמנהיג מהפכני. הוא ממשיך וממשיך על זה, "אני מנהיג מהפכני." ואני כמו, "האם מישהו הולך להגיד לו שמנהיג מהפכני אמיתי כמו נלסון מנדלה לא צריך להקצות את התג הזה לעצמו?" אנשים בדרך כלל, בדרך כלל, יודיעו לך אם אתה מנהיג מהפכני! אבל אז, היי, אם הייתי חלק מהקבינט שלו, גם אני לא הייתי הבחור שידבר עם אידי אמין! אז יש שם את הקומדיה הזו, באופן שבו הוא שולט. אבל זה קשה, כמובן, להתקדם ולדבר אמת לכוח, כשאתה יודע שתשלם על זה בחייך.

אני מאמין ששרדר היה מוגבל מאוד במה שהוא הצליח להראות. זה דומה לאם ורנר הרצוג נסע לצפון קוריאה והצליח לתעד את קים ג'ונג-און. אתה תקבל רק את מה שהמפלגה רוצה להראות לך. אני בטוח שהוא יכול היה לקחת רישיון יצירתי יותר, אבל הוא היה עושה זאת על סכנתו, גם אם הוא לא היה אזרח של המדינה ההיא. היו השלכות. אז זה בהחלט לא הסיפור האמיתי של אמין, הדיקטטורה שלו ושלטונו במדינה בתקופה ההיא. אני מאמין שהוא רצח קרוב לחצי מיליון מאזרחיו שלו, ויש מעט מאוד על זה בסרט.

אבל יש רגע מטריד בסרט שבו אמין מקיים ישיבת ממשלה, והוא מדבר עם אחד הכפופים לו, והוא לא מקבל את סוג התשובה שהוא רוצה, בגלל משהו שהשתבש. ואז בהמשך הסרט, יש לך את אותה ישיבת ממשלה, והחבר הזה לא נמצא בשום מקום. ואתה יודע בדיוק מה קרה לו. למרות שזה הדיוקן העצמי של אמין, מאוד מרשים, כנראה בגלל שהוא אמר, "ככה זה הולך להיות", שרדר השתלב בכל הרגעים האלה שבהם אתה מוחזר למציאות, שבהם אתה מזהה איזה אדם אכזרי, לא אנושי אתה מתמודד עם.

אני חושב ששרדר מתעד לדורות הבאים. הוא כנראה לקח מה שהוא יכול להשיג. היו כנראה פורטרטים חדשותיים אחרים, ועיתונאים ואחרים שיצרו יצירות בודדות, ואז כשמרכיבים אותם כמכלול, אתה יכול לספק דיוקן ריאליסטי יותר של מה שהתרחש בזמן שהוא שלט במדינה. אבל חשוב להעלות את האנשים האלה על הכתב, ולשמוע את המילים שלהם. כי ככל שעובר הזמן, אתה מתחיל להבין כמה מגוחך חלק מהדברים שהם אומרים יכולים להישמע. אתה לא יכול להצביע על זה כרגע, אבל אתה יכול לראות עד כמה מעשיו ומדיניותו היו מזיקים.

זו כנראה הייתה הקטגוריה הקשה ביותר, כי הרבה מהמערבונים שמתמקדים בדמויות שחורות אינם טובים במיוחד, לפחות אלו שראיתי עד כה. זה היה קל לבחוראוכפים לוהטיםאוֹDjango Unchained, אבל כולם ראו את אלה שהולכים, וכמלצה, זה לא יאיר אף אחד. בחרתי בסרט עצמאי משנת 2013,האחזור, מאת הבמאי כריס אסקה. זה על שני ציידי ראשים שחורים אלה החיים בדרום קדם הבלום שנוסעים צפונה כדי לחלץ עבדים נמלטים. הסרט נהדר כי זה אחד מהסרטים האלה שמציגים סוכנות שחורה בתקופה שבה באמת לא הייתה כזו. רוב הסרטים המתרחשים בתקופה זו, אנשים שחורים הם עבדים. ובסרט, שני ציידי הראשים - האחד גבר מבוגר והשני נער צעיר, אשטון סנדרס, המגלם את כירון באוֹר הַלְבָנָה. זו הייתה אחת התכונות הראשונות שלו. אז זה תמיד מגניב לראות שחקנים שאתה אוהב בשלב צעיר יותר של הקריירה שלהם.

בסרט, אני אוהב את העובדה שאתה יכול לראות את הדמויות השחורות האלה מתעסקות בעולמן ישירות. הם מתמודדים עם גזענות בדרכים רבות, כי הם עבדים משוחררים שנשלחים ללכוד את שלהם. וזו דילמה מוסרית כזו, כי הם מזהים מה זה לרצות לברוח, והם היו יודעים שזה עלול לגרום לכך שהם ייתפסו מחדש, שיעבדו אותם מחדש או ימותו. במקביל, הם מונעים מאנשים אחרים את חירותם. יש בו אווירות מערביות כל כך חזקות - כמה מערבונים מדברים על קבוצת גברים שנשלחת ללכוד מישהו, ויוצאת להרפתקה כחלק ממנה?