מְעַטִיםפֶּלֶאמאפיינים מרגישים גם כמו חלק משולב מהסאגה רחבת הידיים שלה וגם כמו מיתולוגיה על אורך גל אחר. אבל אף דמות מעולם לא לקחה את הצד הזה לקיצוניות שלהנצחים.
הנצחים אמורים לעשות את הופעת הבכורה שלהם על המסך הגדולבנובמבר הקרוב, הם פנתיאון של אלוהויות אלמוות שהוצגו בתקופת הברונזה של הקומיקס, אם כי הם לא יהפכו לעמוד התווך של מארוול עד להשקתם מחדש שלושה עשורים מאוחר יותר, ב-2006. בעוד שלמארוול היה מעט סיפורים קוסמיים באותה תקופה, למוציא לאור היה רק עכשיו סיים את ההצלבה הקוליתמלחמת אזרחים, שגרר כמעט כל פינה של המשכיות לסאגה פוליטית של רישום גיבורי על (à laשומרים). הרגע בקושי היה מתאים.
סוֹפֵרניל גיימןואמןג'ון רומיטה ג'וניורהוטלה המשימה להחזיר את הנצחים ואת אופרת החלל העצומה שלהם אל חיק מארוול, בתקופה שבה המרכז של החברה היה המריבה האידיאולוגית של קפטן אמריקה ואיירון מן וקרבות הרחוב של גיבור מול גיבור. כיצד יגרמו לשני הנרטיבים הללו, השונים כל כך בהיקפם ובקנה מידה, להתקיים במקביל? ובכן, הם לא יעשו זאת. לפחות, לא במובן הקומיקס המסורתי.
כשגיבורי הדגל של מארוול החלו להצטלב בשנות ה-60, יוצריהם לא התקשו להסביר מדוע. ספיידרמן, האקס-מן וארבעת המופלאים גרו כולם באותה סביבה והתמודדו עם נבלים בקנה מידה דומה. אפילו כשתור נזרק לתערובת, סיפורי מפלצת השבוע שלו לא היו שונים מאלה של חבריו הנוקמים.
הנצחים, לעומת זאת, נלחמו במלחמות בדומה לאפוסים דתיים. ממש מההתחלה, הסיפורים שלהם עסקו במקורות החיים על פני כדור הארץ, וכללו את האלים והיוצרים של היקום הידוע, מה שגמד בצורה נוחה סיפורים על עושי שובבות שתוקפים את מנהטן. כשהנצחים אמורים להצטרף ליקום הקולנועי של מארוול, יש סקרנות מתנשאת לגבי האופן שבו היצורים האלוהיים האלה, שזמנם על פני כדור הארץ קדם לנוקמים זמן רב, יתמזגו עם הנרטיב המתמשך. זה נשאר לראות, אבל זה למעשה נעשה פעם אחת בעבר, בקומיקס שמסגרת מחדש את הנצחים בתוך ההמשכיות הקיימת של מארוול, ולא רק כיבד את ההיסטוריה שלהם - את ההיסטוריה הבדיונית שלהם בעולם, ואת ההיסטוריה שלהם כיצירות אהובות של אחת מדמויות המפתח האמנותיות של מארוול - אבל במובנים רבים, גם שיפר אותה.
לְאַחַריצירת האלים החדשים ב-DC, האמן האגדי ג'ק קירבי חזר למארוול ויוצק את הקיבעונים הקוסמיים שלו לתוך מקבילם היותר יעיל,הנצחים, בשנת 1976. חלק אקס-מן, חלקמרכבות האלים, הסדרה הייתה ההשקפה של קירבי על אסטרונאוטים עתיקים, התיאוריה לפיה תרבויות ערש כמו המצרים והמאיה נעזרו במבקרים חייזרים. הקונספט ימשיך ללהרחיב את ההיסטוריה של מארוול בכמה אלפי שנים, כיוצרי העולם של הנצחים, השמימיים העצומים, הכל-יכולים, ישמשו בסופו של דבר כדי להתפזר על סדקים בהמשכיות החברה (על ציר זמן ארוך מספיק, השמימיים אחראים לכל דבר ביקום של מארוול).
למרות הקשרים הנרחבים של הסגל בכל הקומיקס - מתאנוס בהיותו חבר נצחי, לדמויות הממוסגרות כהשראות לאלי הדת האנושית - הנצחים נמקו לעתים קרובות בשוליים. הריצה המקורית של קירבי נמשכה רק 19 גיליונות, תחיית שנות ה-80 שלאחר מכן נמשכה שתים עשרה, והדמויות היו מופיעות רק לעלילה של ת'ור או הנוקמים מדי פעם בתחילת שנות ה-90. עד תחילת המאה, ייתכן שהם מעולם לא היו קיימים.
עם זאת, באוגוסט 2006, סדרה מוגבלת אחת מצאה דרך ייחודית להציג מחדש את בני האלמוות הפנטסטיים של קירבי ליקום קומיקס מבוסס יחסית, בסיפור על אלים שחוזרים לשפוט את יצירותיהם. הנצחים והנוקמים היו תופסים את אותו מקום ואפילו מתקשרים מדי פעם, אבל הם ייפרדו תוך זמן קצר, מתוך הכרה שאין להם מקום זה בסיפורים של זה. אירוע מלחמת האזרחים של הקומיקס, כמוסרט 2016, נועד להגדיר מחדש את מערכת היחסים של הנוקמים לעולם שבו אבטחה ואחריות הפכו לדאגות עליונות. אבל סיפור על מבנים אנושיים יכול להגיע רק כל כך רחוק, כאשר קבוצה אחת של דמויות מתעלה על המבנים הללו לגמרי.
ה-2006מלחמת אזרחיםונצחיםקומיקס בהחלט חופפים - איירון מן מופיע לעתים קרובות בשניהם - אבל כדי ליישב את השניים, הנרטיב של גיימן ורומיטה ג'וניור התעסק בכמה שאלות מפתח. האחת, איך הנוף הפוליטי של מארוול יכול להרגיש אפילו משמעותי לנוכח משהו כל כך אדיר מבחינה קוסמית? ושניים, איך יתכן שהאלים-למחצה העתיקים האלה, שקיימים כבר כמה אלפי שנים, פתאום יוזרקו מחדש להמשכיות של מארוול בלי להרוס לחלוטין את המרקם שלה?
נראה שהשאלות הללו מתאימות גם ל-MCU - הגְרוֹרעבור הנצחיםהסרט מגלה שהם היו על כדור הארץ במשך מאות שנים, אך מעולם לא התערבו באירועים גדולים כמוהנוקמים: מלחמת האינסוף- אם כי התשובות, ככל הידוע לנו, עשויות מאוד להיות זהות לזו של 2006. בסדרה של גיימן ורומיטה ג'וניור, רוב הנצחים חיו על פני כדור הארץ כבני אדם רגילים לאחר שגרמו להם לשכוח הטבע האמיתי שלהם, ואחרי שרוב העולם, באופן הולם, נשכח שהם אי פעם היו קיימים.
הסיפור בן שבעת הגיליונות - הכוללאמנות עטיפה מרתקת ומרהיבהמאת ריק ברי - מתחיל עם מארק קארי, תושב רפואה שיש לו חיים לא ראויים לציון, מערכת יחסים מתפוררת וקיבעון עם מכוניות מהירות. הוא חולם על מבנים עתיקים ומלחמות קוסמיות, אם כי הוא לא מקדיש מחשבה רבה לתמונות האלה. כלומר, עד ליום שבו פנה אליו זר בלונדיני עם עיניים זהובות, אייק האריס, שלא רק יודע את תוכן החלומות של קארי, אלא טוען שהם בכלל לא חלומות.
תמונה: ניל גיימן, ג'ון רומיטה ג'וניור/מארוול קומיקס
הם זיכרונות, לפי האריס, של קרבות שהם נלחמו יחד לפני זמן רב, והקיבעון של קארי במהירות נובע כביכול מהיכולות הסמויות שלו. מארק קארי, מסתבר, הוא המהירות הקדום מקארי, ואילו אייק האריס המוכשר לטיסה הוא המנהיג בפועל של הנצחים, איקאריס. הם נרמזים מאוד להיות השראה בעולם לדמויות היווניות-רומיות מרקורי ואיקרוס.
הגליונות הראשונים ממוסגרים על ידי האריס מנסה לאסוף קומץ של נצחים לשעבר בעוד עצמו עוקב אחר זוג דמויות צללים; זהו סיפור מסתורי שאוסף את השרידים השבורים של אופרה קוסמית שאבדה מזמן. האריס מעולם לא היה הנצחי המורכב או המעניין ביותר, אבל הוא משרת תפקיד עלילתי מובהק שעוזר לבסס את הגבולות הפיזיים שלהם, והאקספוזיציה שלו על חייהם הנשכחים ממלאת קוראים חדשים בעשרות שנות ההיסטוריה של מארוול תוך שכתוב חלק ממנה לאורך הדרך. תיקון אחד כזה הופך את הדמויות הללו לבני מיליוני שנים, שמקורן הרבה לפני ההיסטוריה המתועדת (במקום כמה אלפי שנים שהן היו בסביבה בקומיקסים קודמים).
עם זאת, בעוד שהמסגרת ההיסטורית הזו מפתה, הנרטיב הגדול יותר, שבו אלים למחצה עם אמנזיה נזכרים באיטיות בסיפורי הרקע שלהם, מושרש ביחסים הבין-אישיים שלהם בהווה, שרבים מהם נוצרים לראשונה לפני שיש להם מושג מי הם באמת. לקארי, למשל, יש קשר רומנטי (ולכאורה פסיכי) עם סרסי, מתכנן מסיבות יוקרתי בניו יורק, שמתברר שהוא לא רק נצח בעל הכוח לשנות את החומר, אלא נוקם לשעבר, שכמעט כולם על כדור הארץ חוץ מהאיירון מן נראה ששכח.
קארי, מוטרד מהגילויים של האריס, מבקש בסופו של דבר להתייעץ עם ספרייט, ילד סלבריטי שנראה שההצלחה הפרועה שלו מונעת על ידי יותר ממה שנראה לעין. צוות השחקנים הראשי מסווג על ידי תנה, אחת מעוזרותיו האמינות של איירון מן שחיה חיים נורמליים עם בעלה ובנה, עד שיום אחד, הנורמליות הזו תושבת על ידי מנהיג פשיסטי חסר רחמים ומניפולטיבי, דרוייג, שיש לו מניעים סודיים משלו. . יש לו גם את הכוח לנצל את חוסר הביטחון העמוק ביותר של אנשים רק באמצעות המילים שלו (שאותן האותיות המומחה טוד קליין קליגרף באופן ייחודי כדי להתאים לו, כפי שהוא עושה למספר דמויות אחרות, מוטיב שהשתמש לתהילה רבה בסיפורו של גיימן.איש החול).
מספר תעלומות מתרוצצות לאורך הסיפור, בעיקר הנוגעות למי אחראי למחיקת הזיכרונות של הנצחים (וחשוב מכך, מדוע). התשובות בכל תור תמיד מפתיעות, בגלל האופן שבו הן משחקות את המיתולוגיה של הנצחים; הדברים אינם כמעט בשחור-לבן כמו שהקומיקסים הקודמים של Eternals הייתם מצפים.
כפי שהאריס מסביר, השמימיים דמויי האל - יצורים אנושיים ענקיים המצוירים בדמותו הייחודית של קירביסגנון זוויתי, ביו-מכני- הגיע לכדור הארץ בתקופות פרהיסטוריות, הנחה את האבולוציה עד לדינוזאורים ובסופו של דבר ערך ניסויים באבות אנושיים דמויי קופי אדם כדי ליצור שלושה מינים (או "גזעים") שונים. אחד מהם היו בני האדם. השניים היו הנצחים, כמה מאות ישויות-על שהגנו על כדור הארץ עד שהשמיים חזרו כל כמה מיליוני שנים. והשלישי היו ה-Deviants, אלפי יצורים מפלצתיים, ייחודיים מבחינה גנטית, בעלי נטייה להרס ולמלחמה.
תמונה: ג'ק קירבי/מארוול קומיקס
פרדיגמה זו מתוארכת לגיליון הראשון של קירבי, שבו האריס, מחופש בין צוות של חוקרים, מגלה להם שתגלית האינקה העתיקה שלהם -ג'וקי חללבווריד שלHR Giger, אם כי כמה שנים לפני כןזָר- הוא למעשה שמימי במקורו. עם זאת, הקומיקסים המוקדמים של Eternals מציגים מספר אופטיקה לא נוחה בתוך המיתולוגיה הגדולה יותר שלהם.
ראשית, הסיפורים המקוריים, לא שונה משל קירבילא אנושיים, יש זרם תת-קרקעי של מהותנות גנטית, שבה הנצחים ההרואיים הם גיבורים בדם - וברובם מסותתים, לבנים ובלונדינים, למרות שהסדרה של 2006 מגוונת יותר - בעוד שנבלם של ה-Deviants קשור באופן דומה לביולוגיה שלהם, ובאמצעות פרוקסי , למראה הגרוטסקי שלהם. מצד שני, סיפורי אסטרונאוטים עתיקים, כמו אלה שמהם שאב קירבי, נטועים בדרך כלל בתפיסה הקולוניאלית לפיה ציוויליזציות לא-לבנות לא יכלו לבנות את הפירמידות שלהן ומבנים אחרים ללא השפעה חיצונית.
הקומיקס משנת 2006 מערבב מחדש את המיתולוגיה הזו במספר דרכים מעניינות. הראשון והברור ביותר הוא שהוא מתייחס לדוויאנטים המסויטים ביד זריזה וניואנסית מבלי לשכתב לחלוטין את הידע שלהם. הוא מספר את ההיסטוריה הארוכה והסוערת של הסכסוך הנצחי-סוטה מנקודת המבט של הסוטים, שבה הם לא סתם מפלצות, אלא עם עם תרבות ודת ייחודית משלו, הנלחם על הישרדות. הם רשאים להגיב על השימוש במילה "סוטה" כדי לתאר אותם (למונח יש משלוהיסטוריה לא נוחה, מעיקהבעולם האמיתי) והם אפילו רשאים לתבוע את התואר שלהם, "האנשים המשתנים", כינוי מתאים ותיאורי יותר למין שלהם.
אם כי, אולי הקמט המעניין ביותר שהציג גיימן ורומיטה הבן היה מערכת היחסים בין הנצחים והשמיים. הנצחים היו, בקומיקס המקורי, האנשים הנבחרים של האלים הללו, אבל הסיפור מ-2006 מציע בחינה מסקרנת ולעיתים לשון הרע של מה זה אומר בעצם בקנה מידה קוסמי, מה זה אומר על מעורבותם של הנצחים עם בני אדם לאורך ההיסטוריה, וכמה סוכנות יש לנצחים בפועל, מה שמוביל לכמה מהפאנלים המצחיקים יותר של הסיפור.
הקומיקס מתחיל באותה רמה כמו הסיפור המתמשך של מארוול, שבו גיבורי-על הם גם פסאודו-סלבריטאים וגם דוברים של חוק הרישום העל-אנושי. עם זאת, כשהנצחים מתחילים לגלות את עצמם, ומגלים את קנה המידה של האיום המתקרב - כזה שלא מובן לגיבורים אנושיים כמו איירון מן וילוג'קט (האנק פים) עד שהם משאירים אותו בסופו של דבר - הסדרה מתפתחת הרבה מעבר להיקף המבוסס שלמלחמת אזרחים, והיא אפילו משתמשת במעבר הזה כדי לשפר את דרמת הדמות שלו.
לרוב, הנצחים לא משיבים בקסם את כל זיכרונותיהם בבת אחת. זהו תהליך איטי ולא פשוט, ועבור דמויות כמו מקארי, סרסי ותנה, זה אומר לחשוב על מקומם ביקום ועל מערכות היחסים שהם יצרו במהלך הזמן הקצר שלהם כבני אדם. ל-Thena, למשל, יש כעת בן אנושי, אם כי ייעודה הוא של לוחם אשר נוצר במטרה מפורשת להיות נעלה על האנושות (כפי ששמה מרמז, היא הייתה ההשראה לאלה אתנה).
תמונה: ניל גיימן, ג'ון רומיטה ג'וניור/מארוול קומיקס
בְּעוֹדמלחמת אזרחיםנלחמו על זהויות סודיות - מרכיב מרכזי של קומיקס גיבורי על, למרות שיש ל-MCUמזמן עבר על פניהם- הנצחים שהתעוררו מחדש מצאו את עצמם נאבקים בדואליות דומה, שבה היומיומי והאנושי היו עניינים של נחמה, אך גילוי מעמדם כמשיחים קוסמיים הייתה נטל מפחיד ובודד. זה היה, במובנים רבים, סיפורו של כל גיבור על, שנשבר דרך פריזמה רוחנית. הכוח הגדול ביותר, והאחריות הגדולה ביותר.
הסדרה הייתה אמורה להימשך במקור שישה גיליונות אבל בסופו של דברגדל לשבעה, למרות שהשישי הורחב לגיליון כפול. רוב הפרק השישי המורחב הזה מתאר את הגעתו של אחד מכוכבי השמיים על פני כדור הארץ - ישות מוזהבת כל כך עצומה שהיא מגמדת את סן פרנסיסקו - כשהסיפור יוצא מההתרחשויות בשטח שלמלחמת אזרחים, ומהדאגה הטריוויאלית של איירון מן בשאלה האם יש לרשום בממשלה את ישויות העל האלמותיות החדשות הללו. בניגוד חד, הסיפור מתרחק בקצרה כדי לבדוק ישויות קוסמיות במקומות אחרים ביקום, כמו הצופה וגלקטוס, הרועדים לפני השמיים (המעקף הוא מהורהר באותה מידה שהוא מודע לעצמו בצורה ערמומית לקנה המידה המגוחך של הסיפור) .
של רומיטה ג'וניוריצירות אמנותמתפוצץ בצבעים מנקרי עיניים (בעזרתם של דני מיקי, ג'סי דלפרדנג, טום פאלמר וקלאוס ג'נסון, והצבעוניים מאט הולינגסוורת', דין ווייט ופול מאונטס), והאופן שבו הוא מציג את קנה המידה ההולך וגדל של הסיפור נפלא למראה. זה אינטימי באופן שבו לוכד תערובת של יראה ואי נוחות על פניהן של הדמויות במהלך מסעות הגילוי שלהן, אבל הוא גם לוכד את העצומות המטלטלת של כוכבי השמיים של קירבי כשהם עוטפים את הנוף.
הדיוקנאות המתנשאים שלהם לא רק מצמצמים את האנק פים בצורת איש הענק שלו לכתם בחזית, אלא הם מצמצמים את הדינוזאורים הגדולים ביותר שאי פעם הלכו על כדור הארץ לחרקים בלבד בידיהם. ה-Cirby's Celestials עוצבו לא כמו צעצועי ילדים, כמו Rock 'Em Sock' Em Robots, ותחושת הגחמה הזו נמשכת על ידי גיימן ורומיטה ג'וניור, שמתייחסים אליהם בבת אחת כמשהו פנטסטי, וכמשהו כל כך עולמי שדמויות אנושיות יכולות. רק להגות אותם במונחים פשוטים וילדיים. מבחינה קונספטואלית, השמיים הם משהו בלתי נתפס ולאבקראפטי למרות המראה הידידותי והמוכר שלהם, והקומיקס לוכד את חוסר הידיעה שלהם בכל פעם שהנצחים מסוגלים לתקשר איתם. מקארי יוצא לעתים קרובות מהצ'אטים האלה עם הבנה קטנה כמו קודם, אם לא פחות.
תמונה: ניל גיימן, ג'ון רומיטה ג'וניור/מארוול קומיקס
מה שמפרידנצחיםמרוב הקומיקסים של מארוול באותה תקופה - ומה שמפריד בין השמיים לנבלים בני זמננו של מארוול - הוא שהאיום הוא קיומי לחלוטין באופיו. סביר להניח שכל סוג של קרב או התקפה מסורתית לא ישפיע בטווח הקצר, ואם נבלים אחרים של Celestials או Eternals יגיעו לכדור הארץ, זה לא יהיה להרבה זמן. אפילו ה-Uni-Mind של הנצחים, שבו שלושה או יותר מהם מתחברים ליצירת תודעה יחידאית עוצמתית, חסר תועלת מול יוצריהם. השמימי על פני כדור הארץ למעשה לאלַעֲשׂוֹתמשהו חשוב, אבל הגעתו היא השלב האחרון במסגור מחדש של המיתולוגיה של הנצחים והכנסתה מחדש ליקום של מארוול בכללותו.
הקומיקס כולל שפע של התנגשויות בין Eternals ל-Deviants (שלא לומר, Eternals ו-Eternals אחרים), והרבה דמויות נפגעות פיזית, כך שלסיפור אין מחסור במומנטום והימור. עם זאת, מאסטר המופת של גיימן ורומיטה ג'וניור בהחייאת המיתוס הזה היא הדרך שבה הם משלבים את הנצחים עם הסיפור המתמשך של מארוול, מבחינה לוגיסטית, ובמקביל גם מרחיקים אותו מבחינה רעיונית מהסאגה הגדולה יותר, עד שמעורבות של כל מוטנט או נוקם יהיה חסר תועלת לחלוטין. מהו אנט-מן לאל?
מסקנת הסיפור היא פתוחה. הסדרה משמשת בעיקר להביא לקדמת הבמה שורה של גיבורים צבעוניים שנשכחים לעתים קרובות - היא תמשיך בסופו של דבר בקומיקס חדש ב-2008, וכןהמשך רוחני של יוצרים אחרים השנה- אבל ההרהורים שלו נשארים הרבה אחרי העמוד האחרון. בסופו של דבר, ההתמקדות היא לא באילו בריתות יירקמו כדי להילחם באיזו מלחמה, אלא איך הדמויות הללו יבחרו להתקיים לאחר שהחיים והמערכות יחסים שחשבו שיש להם יתבררו כבלפסים על ציר הזמן הקוסמי. . בעידן של דפי שפריץ וסיפורים על ההשפעות החיצוניות של הפעולה האנושית, גיימן ורומיטה ג'וניור לכדו את האלים של קירבי בבידוד, וגרמו להם להסתכל פנימה כדי להרהר במה שחשוב.
