חוץ מחוויה של משיכה לשני מגדרים או יותר, אין חוויה דו מינית אוניברסלית. אבל חוש ההומור המשותף שלנו יכול לפעמים להרגיש די קרוב לאחד - בדיחות קהילתיות יש בשפע עלאיך אנחנו יושבים,מה אנחנו לובשים, ובאילו סרטים אנו רואים. הממים על מה זה אומר להיות בי נראים אינסופיים, אבל הם משרתים מטרה: הם יצרו קהילה מקוונת בעולם שמעודד בדידות קווירית. לאנשים שנמצאים בארון, באזור כפרי, או נכים - או לצורך העניין, במגיפה - לא תהיה גישה לקהילה פיזית. אבל יצירה, לייק או שיתוף של ממים על היותנו בי מאפשרים לנו להיכנס לבדיחה שמרמזת על חוויה משותפת, וגורמת לנו להרגיש פחות לבד.
באופן דומה, בנינו קאנון תרבותי. אנשים ביסקסואלים באינטרנט לעתים קרובות טוענים שסרטים ספציפיים הם "סרטים ביסקסואלים", ללא קשר לנוכחותם של קווי עלילה, דמויות או שחקנים ביסקסואלים על המסך. אין הגדרה מקיפה לסרט בי, כי אין סיבה אחת לכך שסרטים ייקבעו כסרטים דו, מלבד העובדה שדו-מיניים צפו בהם וטענו להם, לפחות בצחוק למחצה. קאנון סרטי מדיה חברתית מוזרה זו היא גם מראה שמראה לנו איך אנחנו מתחברים ביחד לקולנוע, וגם זכוכית מגדלת, שמראה לנו איך הסרט ממשיך להכשיל אותנו.
שני סרטים ב-bi movie canon של המדיה החברתית מעלים על השאר: של 1999המומיהושל 2017ת'ור: ראגנארוק. הרבה כותרות זכו לשבחיםת'ור: ראגנארוקבתור "סרט המנון דו מיני," "יצירת מופת דו מינית", ואחד מה"10 הדברים הכי ביסקסואלים שאתה יכול לצפות בנטפליקס עכשיו." זה מעמיד את זה מול תוכניות וסרטים עם דמויות דו-גלויות שמתנשקות, מקיימות יחסי מין ומשתמשות במילה "ביסקסואל". כפי שציוץ אחד שהתפשט באופן ויראלי (אך נמחק כעת) התבדח, "להומואים ישאהבה, סיימון. לסטרייטים ישלכל הבנים שאהבתי בעבר. לביסקסואלים ישת'ור: ראגנארוק."אַחֵר ממיםבקרוב בעקבותיו. באופן דומה, ביסקסואל חדשאִמָאmemeלחמניות סְבִיב כֹּל כמה חודשים. ההמפורסם ביותרהוא אולי "אף אחד לא 'נולד בי', אתה מסתכלהמומיהבגיל מכונן וכל הקאסט הופך אותך לבי".
הקהילה מכנה סרטים כמוהמומיה"סרטי התעוררות דו." עם אנשים יפים להחריד בכל פינה, כל סצנה של סרט ביקיצה מעלה את השאלה: "למה אני צריך להימשך רקאֶחָדמגדר מתיכֹּל אֶחָד כָּאןכל כך חם?"
בחיבור המנתח צימאון קווירי לשחקנים סטרייטים, גרייס פרי מסבירה כמה דברים שבהחלט חלים על הרעיון של סרטי התעוררות דו-פעמית - במיוחד כיצד שחקנים סטרייטים כמו רייצ'ל וייס וקייט בלאנשט הופכים לעתים קרובות לאייקונים הומואים ולאובייקטים של תשוקה קווירית לאחר ששיחקו דמויות קוויריות על המסך. במקרים שלהם, קהלים קווירים מעבירים את הזהות הקווירית של דמויות העבר של שחקן לא רק אל השחקנים עצמם, אלא לתפקידים אחרים שלהם.ת'ור: ראגנארוקהלה של הופך להיות יותר הומו בגלל תפקידה הראשי של קייט בלאנשט בדרמה התקופתית הסאפית החושניתהִמנוֹן, בעוד תפקידיו של וייס בהאהובומְרִיאולי תרם להמומיההתוספת הרטרואקטיבית של bi film canon.
פרי מציע מספר סיבות מדוע זה קורה, ושתיים בולטות. ראשית, צופי סרטים סאפיים מפרסמים ציוצי צמא של רייצ'ל וייס (הדוגמה של פרי) ואִמָאהממים משחררים את עצמם ברמה מסוימת על ידי ביצוע ההקוויריות שלהם עבור אנשים קווירים אחרים. פרי גם מצביע על רוויה יתר של שחקנים סטרייטים בתפקידים קווירים: קהל קוויר מעניק לשחקנים סטרייטים מעמד של סמל קווירי כי אין כל כך הרבה שחקנים קווירים שמגדירים את עצמם כאובייקטים של תשוקה בקולנוע המיינסטרים. שוב נאלץ לפנות לעצמנו מקום במדיום שלא עושה לנו מקום,מחפש דמויות קוויריות על המסךהופך להיות כמו משחק של שש מעלות של קווין בייקון: "בטח", אני יכול להגיד לעצמי, "היא לא הומוכָּאן, או הומובמציאות, אבל ראיתי את קייט בלאנשט מקיימת סקס בסרט עם רוני מארה בסרט אחר, מה שהופך את הסרט הזה גם ליותר".
גַם לֹאהמומיהגַם לֹאת'ור: ראגנארוקמציגים דמויות דו מיניות או קווי עלילה בגלוי, מה שנכון לרבים מהסרטים שהצופים אימצו לתוך הבי קאנון. זה מייצג בעיה גדולה יותר: ההיסטוריה הארוכה של תעשיית הקולנוע של צנזורה של כל דבר המצביע על מוזרות או מציגה באופן חיובי. גם אחרי שה-MPAA ויתרה על שלואיסור של עשרות שניםנגד תיאורים של אנשים קווירים ומערכות יחסים, אולפנים גדולים כמו דיסני ודרימוורקס המשיכו לצנזר את עצמם. צנזורה זו היא לעתים קרובותמיוחס לפחדים מהאולפןשֶׁלהפצה מוגבלתבשווקים זרים. עם זאת, השוק המקומי אינו ידידותי באופן דומה לדמויות ומערכות יחסים קוויריות, שניהם בשלשַׁמְרָנִי קהליםוההרגל של MPAA שלנותן דירוג גיל גבוה יותרלסרטים עם דמויות ומערכות יחסים קוויריות גם כאשר סקס לא מוצג.
יש עולם שבות'ור: ראגנארוקיכול היה להיות "סרט ההמנון הדו-מיני" המבקרים טענו שהוא. שלוש מהדמויות של הסרט הןמוזר בקומיקס(לוקי, ולקירי וקורג) סיפור הרקע של הלה נקרע מהדמות הלסבית הלא מותאמת של ניל גיימןאנג'לה, הוצג לראשונה בדפילְהַשְׁרִיץושולבה ביקום הקומיקס של מארוול בשנת 2013. על המסך, הלה לא אומרת שום דבר על המיניות שלה, אבל היא עדיין "מרגישה הומו" בגלל הפילמוגרפיה של בלאנשט.
לגבי Valkyrie, בגילומה של השחקנית הדו-שחקנית טסה תומפסון, דיסנינמחק לשמצהסצנה המתארת אותה עם אישה אחרת (ובדומהמחק סצנה סאפיתעבור דורה מילאג'ה השנייה בפיקוד Ayo inפנתר שחור). בְּעוֹדנצחיםכולל דמות הומו בולטת, ואת הסרט הקרוב של Taika Waititiת'ור: אהבה ורעםהבטיח ייצוג קווירי מהותי, לדיסני יש גם ארוךהיסטוריה של קהלים מושחתים, מבטיח ייצוג קווירי ובמקום זאת מציע קו זרוק או דמות ללא שם. במקרים כמומלחמת הכוכבים: עלייתו של סקייווקרונצחים, נשיקות מוזרות היומצונזרעֲבוּרפרסומים בחו"ל.
מבחינה היסטורית, אנשים קווירים מצאו דרכים רבות למצוא את עצמנו בקולנוע ולעקוף את הצנזורה התקשורתית. כפי שמסביר במאי הסרטים ההומואים הארווי פיירשטיין בסרט התיעודי החיוני מ-1995ארון הצלולואיד, "הקריאות בבית הספר היו הטרוסקסואליות. כל סרט שראיתי היה הטרוסקסואל. והייתי צריך לעשות את התרגום הזה. הייתי צריך לתרגם את זה לחיים שלי, במקום לראות את החיים שלי". עבור אנשים קווירים, התהליך הזה של תרגום מדיה הוא קבוע - אנחנו תמיד מוצאים את עצמנו במדיה או מוצאים דרכים להתייחס אליה על ידי פענוחה.
בהקשר של פענוח ותרגום, קל לגרום לסרטים "להרגיש" דו מיניים. לקידוד ולפענוח תפקיד חשוב ביותר בהיסטוריה ובתרבות הקווירית. לדוגמה, הומוסקסואליות הופללה בבריטניה עד 1967: גברים הומוסקסואלים אימצו טכניקות כמו לבישהציפורנים ירוקותבמאה ה-19, או מדברים פנימהקוֹטבִיסלנג, שנותר בולט עד אמצע המאה ה-20, כשיטות לתקשורת סמויה. באותו האופן שבו רמזים חזותיים וסאבטקסט אפשרו לאנשים קווירים לשרוד, הם עזרו גם לסיפורים שלנו לשרוד.
בבן-איך, התסריטאי גור וידאל נאסר לתת לבן-חור מערכת יחסים הומו טקסטואלית עם מסלה, אבלהוא סיפר לשחקן סטיבן בוידעל כוונתו. בויד שיחק את מסלה עם הקריאה הזו בראש, וכל מבט שהוא זורק לעבר בן-חור (בגילומו של צ'רלטון הסטון מבלי משים) מתמלא געגועים. בהמומיה, כשריק (ברנדן פרייזר) בוהה במפרץ ארדת' (עודד פהר) תוך שהוא מכה גפרור על הלסת שלו, מה מונע מזה להרגישרמז באותה מידהכמו המבטים של ריק בדמותה של רייצ'ל וייס איווי?
צילום: Universal Pictures
בסרט האנימציה של דרימוורקסהדרך לאל דוראדו, טוליו ומיגל אולי מוקסמים מצ'ל, אבל הם נראים מוקסמים באותה מידה זה מזה. קנת' בראנה (שגילם את טוליו) נאמר להפסיק לקרוא למיגל (קווין קליין) "יקירי", בתור ראש ה-DreamWorks-אנימציה דאז, ג'פרי קצנברגצייןהחיבה התאימה ל"קהל מסוג אחר". כאשר רב המאסטר (ג'ף גולדבלום) נותן ללוקי מבט מרמז (או הקוד של "ספינת האורגיה" שלו) בת'ור: ראגנארוק, המדיה בי שאנשים גדלו איתם אימנו אותנו "קרא עוד לתוכו."
כאשר אפילו ציפורן יכול להיות מובל במשמעות, זה לא מפתיע שקהל קווירי מצא חשיבות בהיבטים של סרט עדינים כמו תאורה. למרות שנראה שמקורו כמונח בטוויטר, "תאורה דו מינית" הייתהמכוסה על ידי ה-BBCודנים באקדמיה, עם מודעות ציבורית מוגברת הן למגמה והן לאופן שבו ביסקסואלים מיוצגים על המסך. "תאורה דו-מינית" או "תאורה דו-מינית" מתייחסת כאשר סצנת טלוויזיה או סרט מוארת בצבעי הדגל הדו-מיני (מגנטה, סגול וכחול), שניתן לקרוא כהכרה ללא מילים בדו-מיניות של דמות. כאשר אתה מוכן לראות את זה, זה בכל מקום. זה במותחן הריגולבלונדינית אטומית, כאשר הגיבור מקיים יחסי מין עם אישה אחרת (שאחר כך נהרגה באלימות), ההומומראה שחורהאֶפִּיזוֹדָהסן ג'וניפרו, והכרזה עבוראוֹר הַלְבָנָה.
תאורה דו-פעמית מרגישה לעתים קרובות בכל מקום, גם כשאין שמץ של ביסקסואליות באופק. כְּמוֹהסביר על ידי YouTuber Kyle Kallgren, ללוח הצבעים הכחול, הסגול והמג'נטה יש מטרה קולנועית מעבר לייצוג ביסקסואליות. הסגולים, הוורודים והכחולים העזים שקראנו ל-bi lighting הם צבעים שמתרחשים רק לעתים רחוקות בטבע ולכן לרוב משמשים כקיצור קולנועי לבלתי טבעי. אלו הם צבעי הקסם בפנטזיה, נופים חייזרים במדע בדיוני ותאורת הניאון של הגדרות סייברפאנק ומועדוני לילה. לפיכך, בעוד שמשתמשי טוויטר ומבקרי תקשורת ציינו תאורה דוג'ון וויק 3,בלייד ראנר 2049, של 2019צבע מחוץ למרחב, וSpider-Man: Into the Spider-Verse, לעתים קרובות יש היגיון פחות הומו לעשות זאת.
עם זאת, גם אם תאורת bi הגיעה לראשונה לתשומת לבם של היוצרים בגלל הממים, הם עכשיו מאמצים אותה במודע על המסך. הוא משמש במספר מוזיקלי כאשר אהדמות יוצאת כבי אוןחברה לשעבר מטורפת. זה בפרק השלישי שללוקי, בסצנה שבה לוקי יוצא בתור בי. זה בסצנה בסרט המצויר של דיסניבית ינשוף, כאשר הגיבורה הדו מינית נמצאת עם עניין האהבה הלסבית שלה. במקרה שללוקי, השחקנית סופיה די מרטינו (המגלמת את סילבי)סיפרמגווןשהיא בטוחה שהבמאית קייט הרון השתמשה בתאורה דו בכוונה. באופן דומה, מארי אליזור, מפתחת ויזואלית ומעצבת צבעים עלבית ינשוף, צייןבטוויטרשהיוצרים התייחסו בכוונה לדגל הבי ולסביות בעת הדלקת הסדרה.
רובנו לא באמת משווים תאורה דו-צדדית, מבטים מרמזים או זיכרונות מתפקידי עבר כייצוג מהותי. אבל הטיעון של סרטים כביסקסואלים מאפשרת לנו ליצור לעצמנו מקום במדיה שמוחקת אותנו באופן פעיל ועושה מאמצים אינסופיים למנוע מאיתנו להשתתף. מהצד החיובי, יש יותר סרטי בי אמיתיים לחגוג עכשיו: של DCציפורי דורסללא בושהקוויר-קודד את הנבלים שלו, אבל מככבים בו גם מספר גיבורים קוויריים - כולל הארלי קווין, המתואר כבי בגלוי ונמלט בניצחון ממערכת יחסים פוגענית תוך שהוא מפוצץ דברים ומתחבר בדרך. או שיש את קומדיית האינדי הכאוטיתשיווה בייבי, שנכתבה ובוימה על ידי יוצרת הסרטים הביסקסואלית אמה זליגמן, עם עלילה המתמקדת במאבקיה של אישה ביסקסואלית צעירה למצוא את עצמה בזמן שהיא מנווטת את מערכות היחסים שלה בעבר ובהווה.
בעוד שסיפורי מסך מציגים כעת ייצוג ביסקסואלי מהותי הרבה יותר מאשר בתקופות קודמות, קהלים ביסקסואלים ממשיכים להשתמש בשיטות לא שגרתיות כדי למצוא את עצמנו במדיה איתה אנו מתקשרים. אולי בסופו של דבר נגיע לנקודה שבהשיווה בייביs עולה עלבלונדינית אטומיתאבל לעת עתה, הקנון המשותף והשיחה המתמדת של הקהילה המקוונת על סרטי בי עוזרים לגשר על הפער. כשהקולנוע מוחק נרטיבים קווירים ומסרב להעסיק שחקנים קווירים, הוא יוצר ואקום מחסל - הוא אומר לנו שאנחנו לא קיימים. בדיחות, ממים וזיהוי לשון הרע של תוספות חדשות לקאנון הבי-סרטים, כולם עוברים על הגבול בין רציני לסרקסטי. מעל לכל השאר, בנייתו של אותו קאנון מייצגת את הרצון הקולקטיבי למצוא קהילה ולמלא את החלל הזה בכל אמצעי אפשרי.
