כשהייתי צעיר יותר, הייתי די קשוח לגבי המוות.
"אני רוצה למות," הייתי זורק אחרי שאכלתי יותר מדי פיצה או קיבלתי B על נייר. זה לא היה חשוב לי; כל הלהקות שאהבתי שרו כך על המוות, וכל החברים שלי דיברו על זה בלי שום אווירה של סופיות. כי כשאתה בן 14, שום דבר לא מרגיש סופי - עדיין היו לנו כל כך הרבה חיים לפנינו, שהמוות לא היה ממה לחשוש.
זה השתנה באופן קיצוני עבורי לא הרבה מאוחר יותר, כשהיו לי מברשות אמיתיות עם רעידות המשנה שמוות מותיר אחריו. עמדתי במקום ערות עבור קרובי משפחה או קרובי משפחה של חברים בחוסר נוחות. ניהלתי שיחת חולין עם אלו שבאבל, בלי יכולת להתייחס לכאב שלהם. אבל ראיתי את זה - הדמעות שלהם, הבלבול שלהם, הטונים האירוניים שלהם על הנפטר - וזה הספיק כדי להזכיר לי, הו, נכון. מוות הוא דבר שקורה לכולנו, וסביב כולנו. גם לי זה יקרה יום אחד.
ואז למדתי לפחד מזה ומהרגשות שמוות של אדם אהוב יכול ליצור. אולי זה היה הלקח השגוי לקחת ממנו, עם זאת, מציע הסטודיו הקנדי Laundry Bear Games. במשחק הבכורה שלו למחשבאגדה של קורבן, המוות הוא לא רק טבעי, אלא משהו ששווה כבוד רב. זה בלתי נמנע שראוי לטיפול כמו החיים.
המשחק הסיפורי הקצר משחק כמו שילוב שלמרכז טראומה: מתחת לסכיןוסיבל: הוא משתמש באימיילים פשוטים ובקטעי שיחות שמעו כדי לספר על בית לוויות שנמצא בסכנת סגירה. רופא הקורבנות הצעיר צ'ארלי עושה כמיטב יכולתה מנקה או שורפת גופות כמתבקש, תוך שימוש במגוון כלים בסדר מסוים, כל זאת תוך כדי צפייה איטית בעבודתה משתנה לרעה.
ככל שהחודשים חולפים, אנו צופים בשירותי ההלוויה שצ'רלי עוזר להכין עוברים מחוויות אינטימיות לחוויות מאוחדות. את האינטימיים שבהם היה מוזר לחקור, כאילו הייתי מציצן שעובר בחוויה האישית האינטנסיבית ביותר של המשפחה. אבל מה שהיה הכי מוזר היה כמה רופפים הרגישו הקטעים הקצרים האלה. חלק מהאבלים בכו, אבל חלקם רק דיברו על צפייה בנטפליקס לאחר השירות. אחרים דיברו על האוכל.
היה לי לא נוח עם איךאגדה של קורבןהציג את המוות בהתחלה, כאילו היה איזו טרגיקומדיה. גם הלוויות אלה היו כל כך קצרות; צ'ארלי מבלה יותר זמן בהכנת הגופות מאשר כל אחד באבל עליהן. זה קרא לי כאילו, עכשיו, כשהחיים האלה הסתיימו, ציפו ממני פשוט... לעבור לחיים הבאים. לא כך היה אמור המוות להרגיש, חשבתי; המוות היה אמור להיות איזה צער נצחי.
אֲבָלאגדה של קורבןבמקום זאת מפנה את הפוקוס שלו לתרגול של שליחת הגוף למנוחה, בין אם הגוף הזה שלם ובין אם הוא הופך לאפר. הדאגות שלה הן כפולות: נורמליזציה של המוות כמשהו לא מפחיד, אבל חשוב כמו לידה; ומתבונן בתעשיית המוות עצמה. כי זה מה שהמוות מתברר עד הסוף; זה תעשייה שחלקם נראים להרוויח ממנו כסף מהיר.
וזה החלק שהרגיז אותי, בדיוק כמו שצריך. תחת הבעלות החדשה והמחניקה יותר של הבית, צ'רלי מתבקש לסלק גופות בצורה הכי משתלמת שאפשר. תיבת המייל שלה הזכירה לי שהיא לא מאמינה בזה. היא מאמינה בקבורת המתים כפי שרצו להיקבר; היא מאמינה בתהליכי חניטה ושריפה ברי קיימא, ומאפשרת למשפחות לקבל את הלוויה שמרגישה הכי מתאימה ומקלה.
אם המוות הוא בלתי נמנע, למה לבלות אותו בחושך לא נוח? זה מסר - של "חיוביות מוות," לפי הצוות - שאני לא רגיל אליהם, אבל הטפטופים הזעירים של עובדות הכנה ללוויה והאופי החוזר של ניקוי הגופות שינו את זה. אובדן לא חייב להיות הרסני; החיים ממשיכים סביבנו. אני לא אחזור להיות כל כך רזה בקשר לזה, אבל אולי אני גם לא צריך לפחד כל כך מהמוות.
