אנחנו לא חיים בזמנים רגילים. העולם תחת סגר בזמן ש-COVID-19 שומר על האנושות במעגל של התפרצויות והסגרות. ערים אמריקאיות מתמודדות עם מחאות רחבות היקף נגד גזענות בתגובה לרציחת המשטרהג'ורג' פלויד,ברונה טיילור,אליהו מקליין, ואחרים לכאורה אינסופיים. המשך הישרדותו של כדור הארץ נותר בצניחה חופשית תחתהשפעות של שינויי אקלים. לגברים חזקים מטומטמים ולאנשי חזקה חטופים יש השפעה או סמכות על מדינות רבות מדי, לרעת אזרחיהן, במיוחד קהילות מודרות או פגיעות.
"זה בסדר," אומר אקומיקס ויראלי משוכפל הרבה מאת KC Green. ביחד, אנחנו הכלב הרגוע מדי שמרוכז בחדר נבלע בלהבות. באמצע השנה הנוראית הזו, דיווחים בתקשורת על קטסטרופות והתפתחויות קשות הרדים את כולנו להתקפות שללְקַדֵםדיווחים על קטסטרופות והתפתחויות קשות, עפים בסערה באמצעות כותרות ממקורות ברחבי העולם. חרדה משתלבת עם השלמה. כשאנחנו תקועים בבית, נראה שאנחנו חסרי אונים לעצור את זרם החדשות הרעות. וגל חדש של סרטי אימה צץ שכנראה משקפים את חוסר האונים הזה מול טראומה - או לפחות שמדגמנים דרכים חדשות לשרוד על ידי כניעה לתוכו.
סרט האימה של נטלי אריקה ג'יימסשָׂרִיד מְקוּדָשׁ(הגיע ל-VOD 10 ביולי) מכניס את הסנטימנט הזה לידי ביטוי דרך מסנן של מתחים תורשתיים: כשעדנה המתומנת (רובין נווין) נעלמת מביתה, הבת קיי (אמילי מורטימר) והנכדה סם (בלה הית'קוט) עוברות לביתה, מסתרקות זה בשביל רמזים על מה שקרה. עדנה חוזרת מיד כשהיא נעלמה, ומכריחה את קיי וסם להיכנס ולסייע לה תוך כדי חקירת האירוע שלקח אותה. נראה שעדנה מאבדת את האנושיות שלה - היא תוקפנית לסירוגין כלפי משפחתה, החבורה הבלתי מוסברת בחזה מחמירה מיום ליום, והיא מדברת עם נוכחות בלתי נראית כשהיא חושבת שקיי לא מסתכלת.
בשָׂרִיד מְקוּדָשׁ, הדרמה המשפחתית פורחת לסיוט, לפי ההלכה של קולנוע האימה. אבל בניגוד, נגיד,של ארי אסטרתוֹרַשְׁתִי, גרסה הרבה יותר שמתייחסת לעצמה של מה שג'יימס מנסהשָׂרִיד מְקוּדָשׁ, השיא מתמקד בסוג של השלמה עם מצבה של עדנה, היסטוריה משפחתית קודרת ועתיד המשפחה. זו תזכורת שאימה לא רק מציעה הפחדות וקתרזיס. הז'אנר עוסק גם בפרספקטיבה הכרחית להתמודדות עם מציאות נוראית.שָׂרִיד מְקוּדָשׁהוא סרט העוסק בהבנת העוולות הקשות ביותר של החיים.
זה תמיד היה אחד מתפקידי האימה. באופן מסורתי, הז'אנר מבטא פחדים חברתיים ותרבותיים המורגשים באופן נרחב, המתבטאים באמצעות האכזריות האנושית העל טבעית או הישנה הפשוטה. המפלצת, בין אם היא מילולית או פיגורטיבית, בדרך כלל מתגברת או מנצחת עד סוף הסרט. הגיבור נאבק, ומנצח או מפסיד.
אבל אימה היא אלסטית. יש זן של הז'אנר לאחרונה שבו "המפלצת", בכל צורה שהיא, אינה מנצחת אלא מתקבלת בדרך כלשהי. דמויות מחבקות אותו במקום להילחם נגדו בשיניים ובציפורניים. מאז תנופת האימה של שנות ה-2010, הזן הזה התפתח בסרטים כמוהבאבאדוק, "בנה היחיד החי" (תרומתה של קארין קוסמה לתמונת האומניבוסXX), של גיירמו דל טורוקרימזון פיק, של עיסא לופזנמרים לא מפחדים,רוברט אגרסהמכשפה, ולאחרונה,ליד הארדימןקדחת ים. במהלך ההיסטוריה של האימה, דינמיקת הקבלה מתגלמת בצורה הטובה ביותר אצל אדריאן ליןסולם יעקב, סרט מלחמת וייטנאם על חייל שעושה שלום עם השדים שלו במקום להתנגד להם.
התסריט של הסרט הזה, שנכתב על ידי ברוס ג'ואל רובין, מממש את הנושא במונולוג שמסר לואיס (דני איילו) לחברו הוטרינר בווייטנאם ג'ייקוב סינגר (טים רובינס). יעקב ראה חזיונות של בנו המת, לצד הזיות מרושעות עוד יותר: דמויות אנושיות חסרות פנים, רוטטות וסטיות מחוושים. "הדבר היחיד שבוער בגיהנום הוא החלק בך שלא מרפה מהחיים", אומר לואיס לג'ייקוב, מצטט תאולוג גרמנימאסטר אקהארט, "הזיכרונות שלך, ההחזקות שלך. הם שורפים את כולם. אבל הם לא מענישים אותך... הם משחררים את נשמתך. אז, אם אתה מפחד למות ואתה מחזיק מעמד, תראה שדים קורעים לך את החיים. אבל אם עשיתם שלום, אז השדים הם באמת מלאכים, שמשחררים אתכם מהאדמה."
אם יש דרך טובה יותר ליצור הקשרשָׂרִיד מְקוּדָשׁתמונות הסופיות השקטות-על-עד-עדינות של, או ההרמוניה המטרידה בסצנות האחרונות שלהבאבאדוק, או אפילו האימה המקרקרת שמתגלה פנימההמכשפהלאחר הכתבה של הז'אנר, אז הז'אנר עדיין לא מצא את זה.סולם יעקבהתזה המרכזית של זה מהדהדת במשך עשרות שנים: אין כמו סוף "גוצ'ה" טוב שבו הרוע מנצח מיד לפני שהמסך דוהה לשחור, אבל בעוד אימה היא ז'אנר המבטא פחד, מכאן נובע שאימה גם מלמדת אותנו איך להתמודד עם אלה. פחדים.
זה נכון לגביקדחת ים, אגדה ימית על מלחים ששוכבו בים על ידי בהמה ביולוגית מרובת תוספת, כפי שהיא עבורשָׂרִיד מְקוּדָשׁ. בראשון, הדמויות מחפשות הבנה של המפלצת יותר מאשר מנסות להרוס אותה. באחרונה, קיי וסם מחפשים חמלה כלפי עדנה גם כשהאירועים מתגלגלים מעבר לתפיסתם וג'יימס מעביר את הסרט לתוךבית עליםטריטוריה, שבה מתגלה ביתה של עדנה כמבוך גדול בהרבה ממה שאמור להתאים לארבעה קירות.
הסרטים האלה טוענים שאם אנחנו לא יכולים להבין את הפחד, אנחנו עדיין יכולים להתקיים איתו ביחד, או לפחות לסבול אותו. הזוועות שלשָׂרִיד מְקוּדָשׁ,קדחת ים, וסולם יעקבהם, במילה אחת, "בסדר". ניתן להתמודד איתם, ניתן לסבול אותם, וניתן לטפח אותם. אבל החלק השקט שכל סרט מתאפק מלומר בקול הוא זהשׁוּם דָבָרזה בסדר, שאין שום דבר נורמלי בכלל איך הגיבורים בסופו של דבר מתעמתים עםמשחק הטבעלרדוף אותם. המסר המרכזי, לפיו עלינו להתמודד חזיתית עם זוועות חברתיות ותרבותיות במקום לברוח מהן, הוא הגיוני ברגע של אי צדק ומגיפה ניתנת לאימות. שום דבר לא ישתפר אם אנחנו בורחים, ורק קבלת אי צדק ומחלה היא לא התשובה, וזו הסיבה שיש המונים שמפגינים ומדוע אנשים צריכים ללבוש מסכות בפומבי.
בשָׂרִיד מְקוּדָשׁ, לעשות את הדבר הנכון דורש אומץ ובטן מרופדת בפלדה. אבל הדבר הנכון אינו נכון. הפתרון לדילמה של קיי וסם לא צריך להיות לשכב בשקט ולהסתגל לחיים חדשים ומוזרים. כמו כן הפתרון שלנו לאכזריות מערכתית ולהזנחה מנהלית גסה לא צריך להיות לסבול מהם. לְמַעֲשֶׂה,שָׂרִיד מְקוּדָשׁההפרדה של זה היא דבר יפהפה ומקאברי ששווה להתענג עליו. בעולם האמיתי, העולם שאליו אנו חוזרים לאחר הצפייהשָׂרִיד מְקוּדָשׁוסרטים דומים לו, אותו סוף מזהיר אותנו מלהאפשר פשוט לזוועות האותנטיות שלנו להרגיש "בסדר".
$5
אמיליה היא אם חד הורית הנגועה במותו האלים של בעלה. כשספר סיפורים מטריד בשם מיסטר באבאדוק מופיע בביתה, היא נאלצת להילחם בפחד העמוק של בנה ממפלצת. עד מהרה היא מגלה נוכחות מרושעת מסביב לה.
ל-Vox Media יש שותפויות שותפים. אלה אינם משפיעים על תוכן עריכה, אם כי Vox Media עשויה להרוויח עמלות עבור מוצרים שנרכשו באמצעות קישורי שותפים. למידע נוסף, ראה שלנומדיניות אתיקה.
