Illix.run

אתה יודע שסיפור עומד לקפוץ כשהדמות הראשית יצאה לגמרי מהשגרה הרגילה שלה. לוק סקייווקר מיירט את אות המצוקה של הנסיכה ליה. הארי פוטר מקבל את מכתבו בהוגוורטס. פרודו יורש את הטבעת האחת. הרגעים האלה מרגשים כי הם כל כך מלאי פוטנציאל. אנחנו, הקהל, תוהים איך היינו מגיבים אם משהו יוצא דופן ייפול בחיקנו (או יוקרן מתוך הדרואידים שלנו, לפי המקרה) ואז צופים בדמות רגילה וניתנת לזיהוי הופכת לגיבור.

עבור השודדי הקאריבייםזיכיון, הרגע הזה מגיע כאשר אליזבת סוואן גונבת מדליון פיראטים מוויל טרנר מחוסר הכרה, אם כי הדרך לא ברורה לה באופן מיידי. זה מהלך בר קשר, לכאורה רגיל - הייתי צריך (בסדר,יש לי) גנב אביזר ממעוך. אבל זה גם האקשן שבסופו של דבר מניע אותה למסע פנטסטי. בניגוד להארי או לוק או פרודו, אליזבת אחראית באופן מלא לבחירת ההרפתקה שלה.

בספרו משנת 1949הגיבור בעל אלף הפרצופים, פרופסור לספרות ג'וזף קמפבל מגדיר את הרגע הזה שבו גיבור נמשך לעולם שהוא עדיין לא מבין כ"קריאה להרפתקה". זהו הצעד הראשון במסעו של הגיבור, או המונומית, שהוא מתאר כבסיס הבסיסי לנרטיב. קמפבל מסכם את המסע הזה כך: "גיבור יוצא מעולם היום הרגיל אל אזור של פלא על טבעי: נתקלים שם בכוחות נפלאים ונצחון מכריע ניצח: הגיבור חוזר מההרפתקה המסתורית הזו עם הכוח להעניק ברכה על חברו". הוא התכוון לסיפורי היסוד של מיתולוגיה, פולקלור ודת, אבל ההדפסה המחודשת של 1977 שלהגיבור בעל אלף הפרצופיםהמחיש את השפעתו המודרנית. לצד תמונות של אמנות עתיקה, העטיפה מציגה את לוק סקייווקר.

ג'ורג' לוקאס ציטטהגיבור בעל אלף הפרצופיםכהשפעה גדולה עלמלחמת הכוכבים, שעוקב בצורה די מסודרת אחר מסעו של הגיבור כשלוק מגלה את ייעודו. לוקאס התראיין לביוגרפיה הרשמית של ג'וזף קמפבל, והסביר שהוא מעוניין ליצור מיתוס מודרני. "המיתולוגיה תמיד הביאה את הדמיון, לדמיין את האירועים הנפלאים האלה שלא קורים בחיי היומיום שלנו, בארץ שהיא בדרך כלל הגבול", אמר לוקאס לביוגרפים סטיבן ורובין לארסן. "אמרתי, 'איפה הגבול היום?' ובכן, אני יכול לעמוד בחצר הקדמית שלי ולהסתכל למעלה לשמיים ולומר, 'מעניין מה יש שם בחוץ'".

לוקאס ללא ספק הצליח גם ליצור את המיתולוגיה המודרנית ההיא, וגם להוכיח שמסעו של הגיבור הוא תבנית נרטיבית משכנעת. סרטים כמוהמטריקס,ספיידרמן, מלך האריות, ואפילוההרפתקה המצוינת של ביל וטדכולם הובאו כדוגמאות למסעו של הגיבור בהקשר מודרני. אבל מכיוון שעבודתו של קמפבל שימשה השראה לאמנים במשך עשרות שנים, היא ספגה ביקורת גם על נקודת המבט המאצ'ואיסטית והאגוצנטרית שלה. בספר שלההבטחת הבתולה, התסריטאי קים הדסון טוען שסיפורים יכולים וצריכים לעבור מעבר למסעו של הגיבור הגברי, וכותבת "אנחנו צריכים להיות יותר מגיבורים אמיצים ובעלי הקרבה עצמית. אנחנו גם צריכים להיות בתולות שמביאות לחיים את הכישרונות הפנימיים שלנו והשמחות שמגשימות את עצמנו. ואנחנו צריכים סיפורים שמראים לנו איך לעשות את זה".

כמרכיב עיקרי של ספרות ז'אנר, קשה להימלט ממסגרת המסע של הגיבור, אבל אמנים עדיין ערערו אותה לאורך זמן: סיפורי אנטי-גיבורים כמושובר שורותלעשות את זה בכוח בוטה, תוך כדישיר של קרח ואש של ג'ורג' RR מרטיןהוציא להורג את הגיבור המשוער נד סטארק עד סוף הספר הראשון. אחת החתרנות המעניינות והעדינות ביותר מגיעה מהזיכיון "שודדי הקאריביים", שדוחה את האופי האינדיבידואליסטי והגברי של מסעו של הגיבור לחקור כיצד הרפתקאות משתלבות זו בזו.

קפטן ג'ק ספארו יכול להיותהדמות המפורסמת ביותרקשור לזכיינית הפיראטים, אבל הוא לא באמת הגיבור של הסיפור (לפחות לא בטרילוגיה המקורית). מנקודת מבט קמפבליאנית, זו תהיה אליזבת סוואן. כשהצוות של הפנינה השחורה מסתער על פורט רויאל בחיפוש אחר הילד של חברם לשעבר לצוות שנושא את המדליון המקולל שלו, הם פותחים קריאה להרפתקה. כשהיא לוקחת את המדליון של וויל ואומרת לקפטן ברבוסה ששם משפחתה הוא טרנר, אליזבת מיירטת בלי לדעת קריאה להרפתקה שמיועדת למישהו אחר, ויוצאת למסע של גיבור מטורף.

במהלך טרילוגיית הפיראטים, אליזבת לוקחת על עצמה את תפקיד הגיבור הארכיטיפי. כדי להדהד את קמפבל, היא חוצה את הסף לעולם לא ידוע, מתגברת על אתגרים ופיתויים, בסופו של דבר שולטת בו וחוזרת הביתה. בתחילתו שלשודדי הקאריביים: קללת הפנינה השחורה, אליזבת מרגישה חנוקה מחייה כ"גברת ראויה" - פשוטו כמשמעו, היא לא יכולה לנשום במחוך ההדוק שלה. וויל, חבר שלה מזה שמונה שנים, לא יקרא לה בשמה הפרטי בגלל מעמדו החברתי הנמוך. אביה רוצה שהיא תתחתן עם קפטן (בקרוב יהיה קומודור) נורינגטון, גבר שהיא לא אוהבת.

ואז היא נחטפת על ידי צוות של פיראטים מתים ועולמה מתהפך (שוב, קצת פשוטו כמשמעו- בקצה העולםיש לו רצף מתהפך על כדור הארץ.) אליזבת הוקסמה משודדי ים מאז שהייתה ילדה צעירה, ולמרות שהיא מבועתת בתחילה מברבוסה ונגעלת מג'ק ספארו, הם מביאים את התושייה הערמומית שלה. היא המוח מאחורי הרבה מהמזימות והאסטרטגיות הקרביות הממולחות ביותר של הסדרה, כולל הכבלים של ג'ק ספארו לפנינה השחורה בזמן שהקראקן מוריד אותה. בבקצה העולם, היא נבחרה למלך הפיראטים, שליטה סמלית בעולם בו נקלעה לשלושה סרטים קודם לכן.

קשת הדמות של אליזבת היא חתרנות מסודרת של ארכיטיפ העלמה במצוקה. בנרטיב קמפבליאני טיפוסי היא תינצל על ידי הגיבור. לוק משחרר את ליה מכוכב המוות. סופרמן מציל כל הזמן את לויס ליין מנבל-על כזה או אחר.שודדי הקאריבייםמסדרת את אליזבת לתפקיד הזה, כאשר וויל ונורינגטון יוצאים שניהם להציל אותה לאחר שנחטפה על ידי ברבוסה. אבל אליזבת דוחה את המסגרת הזו, ומשתמשת בשכל שלה כדי לצאת מהסכנה.

הגיבור בעל אלף הפרצופיםמכירה בכך שגיבור יכול להיות זכר או נקבה, אבל כמה חוקרים פמיניסטיים ציינו שמסעו של הגיבור הוא גברי בעליל - ללא קשר למין של הגיבורה - עם הדגש שלו על פעולה והבעה חיצונית. (ספרה של הפסיכולוגית מורין מרדוקהמסע של הגיבורהטוען למסע של גיבור נשי מופנם מתוך עדשה פסיכולוגית, תוך כדיהבטחת הבתולהמגיע לזה מנקודת מבט של סיפור.)

המסע של אליזבת עוקב אחר המודל הגברי יותר (כמו רוב סיפורי ההרפתקאות הקלאסיים המסתמכים על אקשן כדי להניע את העלילה קדימה,) אבל התפקיד שאליזבת חותרת לעצמה הוא הרבה יותר אנדרוגיני מאשר הגיבור המבלבל או מה"גברת הנכונה". היא לעתים קרובותשמלות בלבוש גבריכשהיא בים, אפילו מתחפשת לילדתיבה של איש מת. ובעיקר, היא הוכתרה כפיראטמֶלֶך- אף אחד לא מתעקש לתקן את התואר למלכה. עם זאת, היא לא דוחה על הסף את הנשיות שלה. במקום זאת, היא משתמשת בזה לטובתה, כמו כשהיא מפלרטטת עם ג'ק ספארו כדי להסיח את דעתו כדי שתוכל להציל את עצמה מבלי שהוא יפריע, או כשהיא מעמידה פנים שהיא מתעלפת כדי לתת לוויל זמן לחלץ את ג'ק מהגרדום.

בפני עצמו, הקשת של אליזבת סוואן היא צילום מהנה ואנדרוגיני למסעו של הגיבור, אבל זה עדיין עיבוד די סטנדרטי של הפורמט. אבל היא לא הגיבורה היחידה בסיפור.

השיחה הראשונית של וויל טרנר להרפתקה יורטה, אבל כאשר קפטן ברבוסה חוטף את האישה שהוא אוהב (באופן אירוני, במחשבה שהיא הוא), הוא שולח שיחה חדשה לוויל. הנפח הצעיר יוצא להציל את אליזבת, בעזרתו של פיראט שהוא מתעב, ג'ק ספארו. במבנה של סיפור סיפורים, וויל פותח במסע מסע משלו. הוא מסתיים למסע הגיבור הקלאסי שלו, מגרירה, מחוסר הכרה מהים בתחילתקללת הפנינה השחורהלשלוט במימיו כקפטן ההולנדי המעופף בסיומו שלבקצה העולם, שוב מפגין שליטה בעולם שלא היה ידוע קודם לכן.

במהלך שלושת סרטי הפיראטים הראשונים, אליזבת ווויל נמצאים במסעות שונים. הם לא תמיד עובדים כיחידה והמטרות שלהם לא תמיד משותפות. אבל, חשוב מכך, הקווסטים שלהם משתלבים זה בזה וחופפים. לפעמים הם עובדים ביחד, לפעמים הם עובדים בנפרד, ולפעמים הם מונעים ממניעים נפרדים, כמו כאשר וויל מנסה לשחרר את אביותיבה של איש מת. וויל ואליזבת הם כל אחד הגיבורים של הסיפורים שלו, אפילו כשהםתמיד חוזרים אחד לשני.

המסגרת הקמפבליאנית ספגה ביקורת על היותה אינדיבידואליסטית מדי, מתמקדת יותר מדי ברעיון של "נבחר" (גבר) שנועד להציל את העולם. אבל על ידי שליחת המנהיגים הגברים והנשים שלו למסעות נפרדים אך משותפים, סרטי הפיראטים דוחים את הרעיון שמסע של גיבור הוא בהכרח מסע אישי של גבר אחד מיוחד. במקום זאת, הם טוענים כי נרטיב משכנע יכול לקיים יותר מגיבור אחד, וכי הם מקיימים אינטראקציה ומשפיעים זה על זה גם כשהם יוצאים למסעותיהם האישיים.

לא רק שזו חתרנות מעניינת למסעו של הגיבור, זה גם חלק ממה שהופך את הסרטים לכל כך מהנים לצפייה - הנוסחה מוכרת, אבל עדיין יש מקום להפתיע. עכשיו, כששודדי הקאריביים הם תופעה תרבותית, קל לשכוח כמה זה מרגש ומרענן שאליזבת סוואן וויל טרנר מחליפים זה את זה בתורו. כאשר אליזבת מתעלפת ונופלת לים, נראה שהיא הולכת להיות עלמה טיפוסית הזקוקה להצלה על ידי הגיבור המהיר. זה גם כשהיא נחטפת על ידי ברבוסה.שודדי הקאריבייםהופכת את הנרטיב הזה על ראשו, ואליזבת' בסופו של דבר מתעלמת בכל מי שסביבה. לא ראיתי את זה בא כשצפיתי בסרט בפעם הראשונה וזה עדיין מרגש לצפות בו עכשיו, 18 שנים וחמישה סרטים מאוחר יותר.

ללא ספק השורה המצוטטת ביותר בסדרה היא "למה הרום נעלם?" זה מגיע מג'ק ספארו, שהתעורר לאחר לילה של התהוללות, כדי לגלות שאליזבת השתמשה בו כדי להדליק מדורה. היא משמיעה אות עשן כדי שהספינה של נורינגטון תמצא אותם במקום שבו הם שוכבים על אי בודד.

זו שורה מצחיקה, מה שבטוח, אבל התשובה מגלמת את הנושא החשוב ביותר בסדרה: הרום נעלם כי אליזבת סוואן השתמשה בו כדי להציל את עצמה.

ל-Vox Media יש שותפויות שותפים. אלה אינם משפיעים על תוכן עריכה, אם כי Vox Media עשויה להרוויח עמלות עבור מוצרים שנרכשו באמצעות קישורי שותפים. למידע נוסף, ראה שלנומדיניות אתיקה.