Illix.run

זה ברור כששיר המחאה המתגלגל של פינק פלויד "Another Brick in the Wall, Part 2" מתחיל להתנגן ברגעי הפתיחה שלנפילת בית אשרשהצופים נמצאים בנסיעה פרועה.

השיר עצמו עלה לרדיו ב-1979, שנה חשובה עבור האחים אושר האומללים באיטרציה הזו של סיפורו הקצר של אדגר אלן פו. המילים שלה הן סמל לילדות מסובכת, שרודריק ומדלין אשר התמודדו איתה בצעירותם. זה גם מרגיש כמו בחירה אירונית ומחודדת - קריצה קונספירטיבית וחיוך ממייק פלנגןלקהל שלו - כשחושבים על "החבית של אמונטילדו" של פו, סיפור שבו אדם לוכד את אחד מיריביו מאחורי קיר לבנים במרתף ביתו.

[אד. פֶּתֶק:שאר הפוסט הזה מכיל ספוילרים לכולםנפילת בית אשר.]

נפילת בית אשרעמוס עד אפס מקום ברגעים כאלה. חלקם פרטים קטנים, קל להחמיץ אם אתה לא מחפש אותם, ואחרים מופיעים על המסך בכוח של כדור הורס. הפרק הראשון לבדו, בשם המתאים "חצות משמימה", הוא שדה מוקשים אמיתי של ביצי פסחא גותי. צאצאיו הנידונים של רודריק - קמיל, פרוספרו, טמרלן, ויקטורין, פרדריק, נפוליאון ואפילו נכדתו לינור - כולם נקראים על שם דמויות המופיעות לאורך שיריו וסיפוריו של פו. אפילו שמה של כלתו של רודריק, מורלה, הוא התייחסות לסיפור קצר של פו שחולק את אותו השם. רבים העלו תיאוריה במהלך השנים שהשם "מורלה" מגיע מ"מורל גדול", שם נוסף לצמח הרעיל בלדונה, או נר לילה קטלני - וזה משחק תפקיד חשוב בקשת הסיפור של מורלה.

השמות שבחרה פלנגן נושאים משקל לאורך כל ההופעה ומתחברים בחזרה לפו מעבר לבית אושר האומלל. עורך הדין של רודריק ומדלין הוא ארתור פים, שבמקרה הוא גם הראשי ברומן היחיד שהושלם של פו,הנרטיב של ארתור גורדון פים מננטקט. הגרסה המקורית של ארתור ופלנגן נוסעות שניהם לקצה העולם ובחזרה למסע מוזר ומסוכן באוקיינוס.

אוגוסט דופין, כאן מגלם את התפקיד של אורח הבית המבקר את האחים אשר בבית משפחתם הנרקב, מופיע במקור כבלש בשלושה מסיפוריו של פו ועזר לסלול את הדרך לרומנים הבלשים שאנו מכירים ואוהבים כיום. חברת ביג פארמה שבבעלותה של רודריק נקראת באופן ראוי Fortunato, שזה במקרה שמו של הקורבן המעורפל של מונטסורס ב"חבית האמונטילאדו", והתרופה שהיא מייצרת היא Ligodone - מה שיכול להיות מצמוץ-והיית- התייחסות לפספוס ל"ליגיה", סיפור על מפתה מסתורית שעובדת היטב בסכימה הגדולה יותר של דברים כמטאפורה להתמכרות. ויותר מכך, מאוחר יותר התגלה ששם הרחוב של Ligodone הוא "Monty".

נעלמו המאפיינים הסטריאוטיפיים של סיפור גותי - הבתים עם הגמלונים והמסדרונות לאור נרות שאנשים מצפים להם לעתים קרובות כשהם שומעים את השם פו - הוחלפו בארכיטקטורה ברוטליסטית, מחוללי טקסט בינה מלאכותית, סרטוני אימון ואורות ניאון. כאן הלב ב-"The Tell-Tale Heart" הוא כבר לא איבר אנושי, אלא אב טיפוס סינתטי שמתקתק בטירוף ממש מחוץ לטווח הראייה.

זה מספיק כדי לגרום אפילו למעריץ הגדול ביותר של יצירתו של פו להרגיש שהראש שלהם מסתובב, אבל הסיפור ובניית העולם של פלנגן לעולם לא מאבדים את ההשראה שלהם. ככל שהתוכנית מתקדמת, קל יותר ויותר לדמיין את פלנגן והצוות שלו זוממים על לוח גדול מכוסה בחוט אדום. אולי החלק המעניין ביותר שלנפילת בית אשראם כי הוא הקשר שלו לחייו האמיתיים של פו. פלנגן מאמץ את חומר המקור בזרועות פתוחות, אבל זה לא רק סיפור על משפחת אשר ונפילתה מהחסד, או אפילו על גוף היצירה המורחב של פו; זה מכתב אהבה אובססיבי למחבר עצמו, והמורשת המפותלת ושוברת הלב שהוא השאיר אחריו.

צופים חדי עין - או כאלה שהשקיעו זמן כלשהו בלימוד ספרות אמריקאית של המאה ה-19 - סביר להניח שיזהו מספר מהדמויות המופיעות לאורך התוכנית כאנשים שמילאו תפקיד חשוב בחיי היום יום של פו. בשלב מוקדם, הצופים מוצגים בקצרה עם אמם הלא יציבה של רודריק ומדליין, אליזה. היא חולקת שם עם אמו של פו, שמתה באופן טרגי משחפת כשהיה צעיר מאוד. ילדיו של רודריק כועסים על אשתו הנוכחית, ג'ונו, שהיא צעירה ממנו במיוחד. אין ספק שמדובר בהתייחסות לבן דודו הראשון של פו בן ה-13 שהוא, למרבה הזוועה, התחתן איתו. נטען שלמרות זרוקים רומנטיים רבים במהלך חייו, היא הייתה בת זוגו היחידה. הנרי וואדסוורת' לונגפלו - שפו האשים אותו בגניבת עין ורב מאבק איתו - מופיע בתור האיש שאלייזה אשר מנהלת איתו רומן בראש התוכנית, כמו גם רופוס וילמוט גריסוולד, מבקר הספרות שהיה לו יריבות עוינת עם פו, בדמות הנמסיס של רודריק ומדלין.

זו בחירה נועזת בלשון המעטה, והתוצאה היא אורובורוס מוזר - נחש בצורת אדגר אלן פו שאוכל את זנבו בזמן שהסיפור מתקדם במהירות מסחררת. המופע כל כך מושרש בהיסטוריה הסובבת אותו ואת מפעל חייו שכמעט צורם כשרודריק מתחיל לדקלם כמה מיצירותיו הפופולריות יותר של פו במסווה של רצון להיות משורר בחיים אחרים.

ללא ספק אחד השירים הידועים והיפים ביותר של פו הוא "אנבל לי", וברור שפלנגן מסכים. כמו כל כך הרבה מהכתיבה של פו, השיר בוחן נושאים של תמותה, אבל ואהבה. בשיר, מספר חסר שם - כפי שהיו כל כך הרבה ממספריו של פו - מספר לקוראים על הצעירה שבה התאהב וכיצד אפילו המלאכים קינאו בקשר ביניהם. אהבתו אליה נשארת חזקה הרבה אחרי שאנבל לי הלכה לעולמה.

בנפילת בית אשר, אשתו הראשונה של רודריק, שהוצגה לצופים באמצעות סדרה של פלאשבקים במהלך התוכנית, היא אנאבל לי של הסיפור הזה, מילולית ופיגורטיבית. הגרסה הזו של אנאבל לי היא קול של הגיון ומצפן מוסרי לאורך כל מהלך הסדרה, ולכן, לא נשארת לאורך זמן. למרבה המזל, היא חסכה את רוב האלימות והייסורים שרודריק סובל, והזיכרון של אנאבל וטוב ליבה רודפים אותו גם בזקנתו. שירו של פו הוא עדות לאופן שבו אהבה יכולה להמשיך גם אם הקשר עצמו הגיע לסיומו. למרות שברור שרודריק ואנאבל כבר לא יכולים להיות ביחד, הם עדיין דואגים אחד לשני עמוקות ומתאבלים על החיים הבטוחים והמאושרים שיכלו להיות להם.

אנאבל לי היא לא האישה היחידה בחייו של רודריק שזוכה לעצמה בדקלום אחד משיריו הידועים יותר של פו. גם נכדתו לינור עושה זאת. הרבה יותר מאוחר בעונה, במהלך אחד הרגעים ההרסניים ביותר מבחינה רגשית של התוכנית - הקורא, בכיתי - רודריק חולק עם דופין כמה שורות בחירה מתוך "העורב". בעוד שלנור (שרבים מאמינים שהיא מייצגת את אשתו של פו) מופיעה ביותר משיריו, "העורב" מדגים בצורה הטובה ביותר את הצער שחשים כאשר הם מאבדים מישהו קרוב אליהם.

בְּעוֹדנפילת בית אשרהוא ספין מודרני לסיפור גותי קלאסי, יש כמה דברים שעדיין משותפים לו עם חומר המקור שלו: תחושת האבל שהוזכרה לעיל לאחר אובדן גדול והנוכחות המתפשטת של המוות. שני האלמנטים השפיעו רבות על פו ועל כתיבתו לאורך השנים, כפי שהוכח ברוב יצירתו. בתוכנית הגדולה של הדברים, מוות יכול להיחשב גם כברכה וגם קללה, אבל כאן זה הרבה יותר נורא, שכן המתים לא תמיד נשארים מתים.

בתחילת התוכנית, אמם של רודריק ומדלין חופרת את דרכה אל מחוץ לקברה שלה כדי לנקום, וככל שהסיפור מתקדם, רודריק רדוף על ידי הופעות מזעזעות שונות של ילדיו שלו. רגעים אלה מעלים את השאלה: האם רוחות הרפאים שרודריק רואה הן אמיתיות, או רק ביטויים אלימים ובלתי נשלטים של האבל המכריע ותחושת האשמה שלו? לצופים נותר להרהר בכל ביקור - לא שונה מהמספר של "העורב" בחדרו - עד לרגעים האחרונים המבעיתים של התוכנית.

זהו סיפור גותי לדור חדש של מעריצי אימה: אלה שחיים בעולם שונה בתכלית מזה שפו התקיים בו, שבו לב סינתטי ומשכפלים של AI של תודעה אנושית הם יותר ויותר מציאות. בעוד פרטי ההייטק האלה עושיםנפילת בית אשרנראה שונה מסיפור גותי טיפוסי, ביסודו הוא עדיין מצליח להרגיש כמו חומר המקור שלו. במהלך השנים, "נפילת בית האושר" סופר פעם אחר פעם באמצעות מדיומים שונים. אף אחד מהעיבודים האלה לא היה מרחיב או נועז כמו מה שמייק פלנגן יצר. התוצאה, כמו כל כך הרבה מעבודותיו של פלנגן, מהפנטת לצפייה: חלום מודרני, סקסי ואולטרה אלים בתוך חלום שעושה כבוד לעבודה שהיא נוצרה ממנה וסולל את הדרך להציג את מי שאולי לא היה כמי שמכיר את כתיבתו של פו לשירתו וסיפוריו.